台灣新聞記者協會（Association of Taiwan Journalists）
﹝本會為『國際記者聯盟』（IFJ）會員
記者 張友道（玄德） 南投縣報導
金華講座第27講：金華講座。
1996.03.28.（丙子.02.10.）主講
2017.10.16.（丁酉.08.27.）重校.
聖、神、仙、佛前後共十一次，對玄德的降示，可以瞭解 上蒼對『金華講座』的極度重視。
金華講座
第二十七講： 金華講座
主講：玄德法師（張友道）
電子信箱 ：ytau.chang@msa.hinet.net
網 址：http://tnews.cc/049/newscon30250.htm
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助講： 觀世音菩薩
攝影：王金珠（妙圓）
日期 :1996.03.28.(丙子.02.10.)
地點 : 埔里金華殿.
譯字：台北市林怡吟
成文：南投縣張宗聖
諸位師姐、諸位師兄，大家晚安！很高興，又到了我們「金華講座」的時間。在開講之前，弟子玄德先感謝我們無形的 聖、神、仙、佛前來鑑聽指導，非常的感謝！
今天為弟子助講的是國姓玄孝院慈靈宮 觀世音菩薩。現在的時間是國曆八十五年(1996年)三月二十八日、農曆丙子年二月初十，晚上九點十八分。原來「金華講座」的時間是每個禮拜六晚上八點，但是因為後天玄德有一些聖務要處理，所以提早兩天來開講。
今天玄德所要講的是「金華講座」第二十七講，很特別的，題目就是「金華講座」。
第一點，玄德要講「金華講座」的起源。
在民國八十三年(1994年)國曆五月一日，也就是農曆甲戌年三月二十一日，玄德和我的同修，也就是我的太太，在一個機緣下，來到彰化縣社頭鄉美雅村員集路一段六六二號的中央道場（電話：04－8735978）。記得那是第一次前往中央道場，就受到 鴻鈞老祖師尊的開示，祂說：「張生，你應該要講道，你講道的日子就要到了。」我向 鴻鈞老祖師尊回答：「對呀！我是老師，我的學生很多，我都有教這些國中、國小的學生為人處世之道呀！」結果 鴻鈞老祖師尊說：「非也！非也！你所要講的乃是一般的弘法，是講給一般大人們聽的，是講給善男信女們聽的」。我向 師尊說到：「可是我只會講給小孩子們聽聽而已，對大人們弘法講道我可就沒有經驗了。」祂說：「時間到了自然就會知道，也自然就會了」。這一段開示的錄音帶，玄德有保存，裡面講得非常清楚，師姐、師兄們可以聽聽看。
第二次呢！也就是在民國八十三年(1994年)八月二十八日，農曆甲戌年七月二十二日，台中縣梨山靈山慈元宮母堂的 驪山老母，在弟子玄德和我的同修妙圓皈戒的證書上，很清楚的寫著「宣道法師」。我的職掌、本職，乃是「宣道法師」。 驪山老母敕給我的法號為「玄德」；我的同修，她的職掌、本職，也是「宣道法師」，法號「妙圓」。在此，就明白的告訴我們以後要宣道，可是那個時候我們只覺得莫名其妙，一切是真的嗎？
民國八十四年(1995年)八月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日的酉時，埔里金華殿的 五府千歲，正式奉 瑤池金母大天尊來宣旨，宣佈要弟子玄德接下「金華殿宣道師」的職務，並要弟子領旨。詳細的內容，等一下玄德會詳細的向大家解說。
第二點，玄德要來向大家詳述 上蒼對「金華講座」的重視。
上蒼對「金華講座」的重視，可由十一次 仙佛所降示給弟子玄德的詩句中看出。
於國曆八十四年(1995年)二月十九日，農曆乙亥年正月二十日酉時， 九天玄女娘娘第一次對弟子開示：「文章留世張真諦，名去百載友道持。」；「仁義心靈行願德，換來千秋前後誓。旨下萬波終有盡，憨憨觀世人我慧。」這是第一次給弟子玄德的開示。開示之後 九天玄女娘娘還有指示：「金華講座」今年之內就要開辦了，由張生負責前來講課。」
第二次是在國曆八十四年(1995年)二月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日酉時， 五府千歲宣旨，開示六首七言詩句：「金鐘玉鼓震心覺，華源門法濟性圓；殿闕深沉步步臨，宣法造道明慧途；道本長伸入心蓮，師人承旨莫稍輕。」師姐、師兄們，我們來看看這每一首的第一個字，從頭到尾讀來不正是「金華殿宣道師」嗎？當時玄德接下這個 旨令之後，馬上懇求恩師能在暗中幫助我。 五府千歲說：「張生、張生你不用擔心， 瑤池金母大天尊會傳授「無極心法」給你，在金華講座開講之後，所需要用到的無形工具，一定會隨時補足，如果你沒有開始講，那麼這些工具要如何敕給你呢？因此，認真盡心，努力的做下去就對了！我 五府千歲勉勵你好好做下去，將來一定是蓮花處處的。」
第三次的開示，是在民國八十四年(1995年)三月二十九日，農曆乙亥年二月二十九日酉時， 天上聖母娘娘對弟子開示：「張伸正道宣理諦，自伴友朋翔天際。明化玄妙換洩簡，默默繫心臨千秋。蓮口寸寸道一丈，邪安氣平德義沉。」
我們來看看第一首的第一個字：「張」；第二首的第三個字：「友」；第一首的第四個字：「道」，也就是「張友道」啦！
再來看看第四次開示，於民國八十四年(1995年)五月二十八日，農曆乙亥年四月二十九日亥時， 中壇元帥，也就是 太子元帥，給弟子有關「金華講座」的開示：「張之前塵志，友伴聖真旁。道諦心中氣，覺己應他圓。講訴無極性，修來歸鄉鎖。子言無有虛，定性率心為。」我們來看第五首「講訴無極性」，就是 金母娘娘會傳授「無極心法」給我，祂提醒弟子要學習「無極心法」。
第五次是在民國八十四年(1995年)六月四日，農曆乙亥年五月七日酉時， 天上聖母娘娘對弟子玄德開示：「張口禪詞華蓋集，友志同偕必金途。道心彌耐風波盡，實造玄孝聖源清。金仙予幻聖真名，強約理奧渡三界。乙亥造基丙子顯，彼時霧裡面道師。」前三首的頭一個字，乃是「張」「友」「道」。倒數第二首說：「乙亥造基丙子顯」，就是提示我們，「金華講座」將於乙亥年打下基礎，於丙子年開展業務。再看最後一首：「彼時霧裡面道師」， 聖母娘娘告訴弟子到了那個時候，「張生啊！張生，你就能在霧中看到你的道師了呀。」非常感謝諸位 仙佛。
第六次是在民國八十四年(1995年)六月十一日，農曆乙亥年五月十四日巳時，由 天上聖母娘娘所開示：「旗心張盈入世傳，百相友侶同道中。明白理諦半夜明，鑼響三聲破千疑。」 天上聖母娘娘向弟子玄德說到：「張生啊！你不用煩惱啦！你聽鑼響三聲就能破千疑，你心理的疑惑都將化解，只需好好的講下去就行了！」
再來看看第七次有關「金華講座」的開示：「遲焉拾載惜今歲，勵道同幻天旨臨。開口心蓮自常栽，玄淨孝胄同承快。」第一首 太子元帥說得很明白：「遲焉拾載惜今歲」，說：「張生！張生!你現在才要來服務聖務，已經慢十年了！已經誤了十年了喔！今天你要好好珍惜這得來不易的善緣喔！」。我們再看第三首的「天旨臨」，不正是告訴我上天的旨意已經降臨了嗎？
第八次在民國八十四年(1995年)八月二十三日，農曆乙亥年七月二十八日的酉時，由 白鶴童子所開示：「天辭旨示尚疏詞，請臨言道誰人真。道德經徑速觀習，圓月七日渡船航。蓮葉渡塵花渡性，恁恁幽雲際心神。」 白鶴童子給弟子指示：「圓月七日渡船航」，也就是中秋節八月十五日的七天後，八月二十二日，「金華講座」就要開講了！再看第三首：「道德經徑速觀習」，告訴弟子要開始看道德經了。
再來第九次，民國八十四年(1995年)九月三日，農曆乙亥年八月九日酉時，由 李府千歲給弟子玄德，以及我的同修、信女妙圓所開示：「金線昭書心頭座，友伴同皈習無垠。珠圓本耳金母意，道諦經裡已清盈。」我們看看第一首和第三首的第一個字：「金」、「珠」，是我同修的名字；第二首和第四首的第一個字：「友」、「道」，是玄德的名字。再看第二首最後三個字「習無垠」，就是要好好學習「無極心法」啦！
第十次是在民國八十四年(1995年)九月十三日，農曆乙亥年正八月十九日酉時，由 吳府千歲所開示：「掌爾職允，步步蓮開；邇來成者，必承波練。今月開言，正座靈通；儘汝靜安，前塵覺用。」而「金華講座」是在正八月二十二日啟講，也就是在 吳府千歲這次開示的三天後，「金華講座」的第一講也就要開始了。吳府千歲給弟子玄德的指示：「今月開言，正座靈通」，就是說這個月就要開講了，在開始講道之前，弟子必須要先靜心，然後才能有靈通。倒數第二首：「儘汝靜安」，就是在告訴我：「張生啊！張生！你儘管平心靜氣的上台，不用驚慌，也不用煩惱。」最後說：「前塵覺用」，在說：「張生你前世，以及前前世、累世，所學習的一切，會一步一步的應用在「金華講座」上」。
非常感謝，以上十次是我們「金華講座」，在農曆乙亥年正八月二十二日開講之前，無形的 聖佛仙真給弟子玄德有關「金華講座」的指示。第十一次，也就是最後一次，在我們「金華講座」第三講之後，民國八十四年(1995年)十月四日，農曆乙亥潤八月初十酉時， 太子元帥又給弟子玄德指示：「陰陽道、道無盡，捨心覺、幻成空；空者靜、靜易定，定耳思、思難成；相易相、神無相，智相引、蓮口燦。」 太子元帥幫我除去心理的障礙，進一步指導我的「心法」，非常感激。
我們看這前後十一次的開示，可以知道 上蒼對「金華講座」的重視。
第三點，弟子玄德要講的，就是我們「金華講座」由原來「有形」的道場，很快就會跳升為「超時空」的道場。在「金華講座」第九講時，玄德有講過「道場」的種類：有「有形」的道場，也有「無形」的道場，更有「超時空」的道場，和「隨緣」的道場。我們有宮堂，所以國姓玄孝院慈靈宮就是個「有形」的道場。第二是「無形」的道場，玄德家中的小教室就是一種「無形」的道場，前前後後已經十年了，不過家中有了 國姓玄孝院慈靈宮之後，現在也變成「有形」的道場了。第三是「超時空」道場，像廣播、電視就是「超時空」道場，因為可以用錄音帶、錄影帶，透過大眾傳播工具，將各種正確的觀念傳送到各地，完全沒有時空的限制。最後是「隨緣」的道場，所謂「隨緣」的道場，就是法施隨緣者、隨處施法，當然處處都是道場。
我們「金華講座」從「有形」的道場，躍升為「超時空」的道場。
天上聖母娘娘在民國八十四年(1995年)六月四日，農曆乙亥年五月七日酉時有所指示：「我們的金華講座「乙亥造基丙子顯」」；而剛剛也有提到， 太子元帥在民國八十四年(1995年)十月四日，農曆潤八月十日也說過：「金華講座」的錄影帶，在丙子年春天，會在地區性的電視台播出。」很高興的，於民國八十五年(1996年)三月七日，農曆丙子年正月十八日，「金華講座」的錄影帶，已在國姓鄉的鄉土視聽電視台正式播出。在此，玄德特別感謝國姓鄉鄉土視聽電視台的老闆張俊偉先生。
第四點，玄德和我的同修，對於「金華講座」都非常的珍惜，我們把每一次「金華講座」都攝影錄音下來，製作錄影帶、錄音帶。為什麼我們要這麼做呢？第一個動機：諸位師姐、師兄，大家應該會相信，準備一篇講稿需要耗費很多的精神，尤其我本人非常重視人、事、時、地、物的證據，所以，事前我必須花很多時間，翻閱以前的日記、聽錄音帶，以真實正確地記錄各種時間、人名、地點。而且，我還要蒐集講稿的相關資料，以求「金華講座」的真、善、美。
第二個動機：乃是之前 仙佛曾指示， 恩師在玄德弘法講道時會前來助講，其中的智慧與靈感，玄德認為非常珍貴，所以我要將它保留下來。於民國八十四年(1995年)二月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日酉， 吳府千歲指示：「張生！張生！你不用擔心， 瑤池金母娘娘會傳授「無極心法」給你；在「金華講座」所需要用到的智慧，也會一步一步的利用「無極心法」讓你感應，到時候你的智慧就能明朗清楚啦！而「金華講座」開講後，所需要的種種工具，也一定會隨時補足。所以張生，如果你沒有開始講道，那麼所需要的工具，又該如何傳授給你呢？」所以 吳府千歲勸弟子玄德，放心的弘法講道，只要講了就會進步。
第三個動機：乃是可以藉由錄音帶、錄影帶，來瞭解自已的缺失，並力求改進。其中所發現的缺點，包括我的儀態、弘法的內容、速度，會不會過於嚴肅或隨便？還有，攝影的技術夠不夠純熟等等。
第四個動機：如果我留有錄影帶的母帶，就可以拷貝給需要的親朋好友觀看，因此這些拷貝的錄影帶，可以作為我的分身，以渡化更多的人。
第五個動機：可以減輕我重複講課的負擔。近來，找玄德解決困難的人越來越多，其中包括修道、家庭、金錢、事業，病痛等等問題。所以，如果我的錄影帶或錄音帶，可以解決師姐、師兄們的疑惑，就請師姐、師兄們，先看錄影帶、聽錄音帶，之後，再聽我本人的解說就能更深入了。
第六個動機：攝影是立體的，可以將證物攝錄下來，觀眾自然就會心服口服。而錄影證物的內容，包括錄音帶、報紙、雜誌、我自已的日記、信件、相片、人物，當然還有最重要的時間。每一捲錄影帶，上面都標有年、月、日、時、分，有了這些證據，錄影帶當然就變成立體的囉！
第七個動機：因為玄德剛好有一套攝錄影設備，可以自已攝影，不必另請外面的攝影公司。這一套攝影設備，是我於民國七十八年(1989年)一月四日，農曆戊辰年十一月二十七日，在台中市梅亭街二二三號、中一錄影器材行所買的，老闆是陳有城先生，為人非常和氣。玄德當初花了四萬五千元購買，以目前攝影的行情價來說，一捲兩小時的帶子，請攝影公司來拍，而且只是毛帶，市價大約八千至九千元之間，若再加上片頭、片尾、配樂，一捲帶子至少要一萬兩千元，所以，因為我自已有攝影機，當然就自已動手啦！
第八個動機：很久以前我就在想，是否能有一天，「金華講座」的內容能在電視台，或是廣播電台上播出，結果，終於「夢想成真」。在民國八十五年(1996年)三月七日，農曆丙子年正月十八日，我們「金華講座」的錄影帶，正式在國姓鄉鄉土視聽電視台播出，非常感謝老闆張俊偉先生的免費播映。而各位所看到「金華講座」的內容，都是玄德和我的同修，以非常克難的方式攝錄完成。雖然我們攝影的技術比不上專業人員，但是說真的，我的同修實在非常的辛苦，除了要操控攝影機、錄音機，又要替錄音帶換面，在此，非常感謝她的辛勞。「金華講座」是持續不斷的，一個星期一次的攝錄工作，又有誰願意前來擔負起這個責任呢？所以，我真的非常感謝我的同修～王金珠，謝謝妳！
第五點，現在玄德要來講述舉辦「金華講座」的目的，為什麼要講「金華講座」呢？
第一個目的：是要代天宣化。「金華講座」到今天為止，已經是第二十七講了，其中的內容非常的多，都是天界諸位 聖、神、仙、佛渡化眾生的精華。雖然表面淺顯易懂，但是其中都有很深遠的含意，所以，如果諸位師姐、師兄有時間，可以借錄影帶回家靜靜的看、用心的悟。
第二個目的：是要喚醒人心。西風東進，社會風氣受到很大的沖擊，很多人太過於注重物質生活，好逸惡勞，大家都想找輕鬆、錢又賺很多的工作，一講到需要勞力的工作，都沒有人願意去做。像簽大家樂、六合彩、玩股票，都是不用勞力的。而現今的社會中充斥著色情行業，造成青少年有「笑貧不笑娼」的錯誤觀念，還有各種毒品、黑槍氾濫，產生各種社會問題。很多人為名、為利不擇手段，綁架勒索、官商勾結，以及各種貪污事件，幾乎每天都可以在報上找到。所以，「金華講座」的目的，就是要讓人心「頓悟」。在「金華講座」第二十四講：「悟」裡，玄德講得非常清楚。
第三個目的：為了要破除迷信。各位師姐、師兄，我們不要一遇到困難疑惑，就要求神問卜，因為 仙佛只能夠幫我們解開這個「因」、點破這個「因」，可是 仙佛卻沒有辦法為我們了斷這個「果」，一切都要靠我們平時的修持。放眼現今的社會，因為迷信而破財失身的例子實在太多了，千萬不要再迷信了。什麼叫做「迷信」？所謂「迷信」，就是迷迷糊糊的相信。別人說什麼就信什麼，都沒有進一步去觀察、求證，這就叫做「迷信」。所以最重要的，就是平時要多佈施，多積點無形財，才是當務之急。各位，我以前也曾說過， 仙佛之所以會幫助一個人，是因為那個人，平時有累積無形的功德。我也有舉過例，如果兩個人不幸發生意外，結果其中一個人很快就痊癒，但是另一個人卻不治死亡，死亡的那個人的親人就會怨恨：「 佛祖啊！佛祖！祢為什麼那麼不公平！為什麼只救他而不救我的親人呢？」非也！非也！很快就痊癒的那個人，因為他的祖先、父母、以及他本身，都有在行善積德，自然累積了很多的無形財，一旦發生意外，只會用掉一部份的無形財，當然身體很快就痊癒了。可是傷重不治而死的那個人，因為他本身沒有累積足夠的無形財， 仙佛又如何能幫他呢？所以說，不要迷信，凡事全靠我們自已平時的修德。
第四個目的：就是要解除大家的疑惑。我們「金華講座」和其他佛教、道教的講座一樣，都是為了解開一般人心中的疑問，使人瞭解因果報應，進而明辨善惡，自然就知道要惜福、要孝順、該佈施，最後心存感恩。
第五個目的：就是建立弘法的道場。我們的道場，是大聖西王無極瑤池金母大天尊，在我們寶島台灣中心的道場喔！在這個收圓時期， 上蒼對於「金華講座」非常的重視，所以我們道場所負的天命，自然就更加重大。剛剛玄德也曾講過，上蒼爲了「金華講座」的啟講，前後共指示弟子玄德十一次。由此可知， 上蒼對「金華講座」是何等的重視，在短短的時間內，我們「金華講座」從「有形」的道場，躍升為「超時空」的道場。而「金華講座」的興盛，需要信眾的向心力，為聖道之務、為大道收圓之天命而努力，「金華講座」所應負之責任，由此可見是何等的重大。而且金華殿、玄孝院道場也是大有為的道場，院內軟體及硬體的設施，必須在短時間內按步就班的建立，因此「金華講座」的責任就益加重大了。
第六點，玄德要來講「金華講座」今後該努力的方向。
第一個方向：就是要敦請師姐、師兄、社會賢達，以及各教派的講師前輩前來講課。「金華講座」這四個字招牌，在被善男信女、十方善信大德公認之前，暫時由玄德一個人來宣講，因為「金華講座」還不怎麼出名，聽眾也不多，現在驟然邀請社會賢達、各教派講師、前輩前來助講，自已也覺得不好意思，所以，在「金華講座」這個招牌被公認之前，暫時只由玄德一個人來宣講。但是，各位師姐、師兄，如果我們「金華講座」被善男信女、社會賢達、十方善信大德公認之後，相信大家會以聽「金華講座」為樂！以聽「金華講座」為榮喔！！
第二個方向：為了廣結善緣。我們大家共同為了社會的祥和、進步而努力。俗話說：「緣以類聚」。我們「金華講座」如果普遍被善男信女、十方善信大德所公認之後，善緣就越來越多了。大家凝聚共識，付出自已的心力，為促進社會的祥和、改善社會的暴戾之氣而同心協力，社會如果安和樂利，那麼我們的國家必然富強康樂，這是大家共同的心願。
第三個方向：以後「金華講座」要闡述道教的教義和經典。目前「金華講座」以單元課為主，一個禮拜宣講一課，其中內容都沒有很大的關連，但是在不久的將來，「金華講座」將要以道教的教義和經典為主，為我們道教的整合盡一點微薄的心力。屆時歡迎十方道長，加入我們「金華講座」宣道的行列。
第四個方向：要努力提昇道教的形象和地位。道教是我們中國原創始的宗教，但是二、三千年來，所拓展開來的派別非常的多，造成各自為政、自我發展。非常不幸的，因為一些不肖的歹徒，不明善惡，而且不相信因果報應，只重視眼前的名利，更有的以寺廟為掩護、以神佛為號召，欺騙信徒的財色。當然，除了道教以外，其他的教派也有不肖之徒，但是，這些藉宗教之名，來行騙的不肖之徒，卻使得道教在一般人的心中，蒙上了一層陰影，總覺得道教騙財又騙色。其實道教真的騙財又騙色嗎？非也！非也！道教是一個教義很深的教派，只是一些不相信因果、分不清善惡的教徒，為非作歹。所以「金華講座」的目的之一，是破除迷信。只要大家不要迷信，對任何事情「觀察再觀察，求證再求證」，若有一天不幸遇到神棍，更要善用我們自已的智慧，自然就不會受騙上當了。玄德在「金華講座」第十九講「神在何處」中，也已經將「神棍」解釋的很清楚了，各位師姐、師兄可以參考其中的第七點。
玄德向諸位師姐、師兄懇求，如果「金華講座」內容有缺失的地方，懇請指正，並歡迎諸位前來國姓玄孝院慈靈宮指教，不勝感激。玄德才疏學淺，講座的內容如有疏漏、錯誤或不正確的地方，還煩請十方善信大德不吝指正。懇請對於講座的方式、目標提出指導，使得「金華講座」更趨完美。玄德謹代表無形的 聖佛仙佛，在宣講「金華講座」的這段時間內，向諸位大德致謝。
最後，玄德做一個結論。金華講座乃是「神人合一」的講座。現在，雖然表面上的主講人是我玄德，但事實上， 聖佛仙真乃是以「無極心法」前來助講。今日前來助講的，乃是玄德家中 國姓玄孝院慈靈宮的副主席 南無觀世音菩薩。非常的感謝。在講課之前，玄德必須先勾畫出每一講的概要，而上台之後，我就隨著感應來弘法講道了，這便是 瑤池金母娘娘「無極心法」的玄妙之處。玄德不僅將這個事實告訴師姐、師兄、學生以及諸位電視機前的觀眾，今日，在本講座中，玄德再一次毫無保留的說出，事實就是這樣。如果有人誇獎說：「哎呀！張老師呀！玄德法師呀！你講得不錯喔！」我必須向諸位師姐、師兄明說，並不是我講得好，這完全是恩師 仙佛的功勞，因為祂們給我感應、給我智慧。 上蒼慈悲，在這個亂世中，為了要挽救迷失散亂的人心；為了要渡化沈迷於酒色財氣、名利情愛、花花世界中的世人，普設道場，用盡一切的力量，淨化人心，以求迷途者能知所悔改，真是用心良苦啊！
「金華講座」目前每星期講課一次，今年丙子年臨時調整講課的時間，於星期六晚上八點，今天特別提早兩天，因為後天我的同修要閉關，沒人能幫我攝影，所以只好提早兩天。歡迎諸位十方善信大德、前輩、師姐、師兄前來指教。今年國曆三月五日，農曆正月十六日，我們「金華講座」錄影帶的拷貝帶，承蒙鄉土視聽電視台老闆張俊偉先生幫忙，於國曆三月七日起陸續播出。誠如 天上聖母娘娘所開示：「乙亥造基丙子顯」，誠摯的期盼我們「金華講座」從丙子年起能慢慢的顯耀、發揚，對我們現今的社會、國家盡一點棉薄之力。
非常感謝諸位師姐、師兄，前來聆聽「金華講座」第二十七講：「金華講座」。也感謝 國姓玄孝院慈靈宮的 南無觀世音菩薩前來助講，玄德今天就講到這裡，謝謝大家。
下星期六晚上八點再見！
（按：「金華講座」時間，從丙子年九月七日起至今，已改在每星期五上午十點。）
補註：
（1）.電視弘法：『金華講座』 一百八十四講（南投縣境有線電視網）。
從84（1995）.09.16.（乙亥.08.22.）至89（2000）.08.28.（庚辰.07.29.），總計一百八十四講。詳細內容請參閱「金華講座總目錄」。全部由玄德主講，妙圓攝影、錄音。
（2）. 之後，因為南投有線電視台的頻道不敷使用，請求『金華講座』的錄影帶，能租用衛星頻道播放，然而，衛星頻道實在太貴了，我們租不起，因此，『金華講座』就暫時中斷至今。
時來運轉，拜科技進步之賜，智慧型手機問世後，免費現場視訊直播，已成了時下年輕人甚為風行的日常活動之一。
『金華講座』也趁此良機，準備義務以現場視訊直播方式，和全球有緣的華語家庭見面，也是免費的，實在太棒了！感謝 金母娘娘的厚愛、賜予機會，讓玄德在殘餘之年，能順利進行『兒童讀經班』的聖務。
（3）. 『金華講座』停播大約兩年後，184講的錄影帶，大多數已發黴不堪使用，在不得已情況下已丟棄，只留下錄音帶。而隨著科技的進步，當時的錄放影機，目前也已經不合時宜。雖然目前保存有錄音帶，但錄音機幾乎已經被淘汰，在市面上也買不到了。
（4）. 1998.06.09.（戊寅.正5.15.）子時，草屯『弘化敬天院』〔（54258）.南投縣草屯鎮碧峰里碧山路1138之1號。林弘本院主 0985-624100.主席 木公老祖，恩敕 法旨，令玄德妙圓的『慈靈宮』升格為『玄孝院』。本院宮承續「中國無極玄門」道脈～五常之孝道法門（乃玄德之孝行，為 南天所讚許，以孝行為標榜，作「天人師」來揚宣孝道法門），為玄脈五常五院之一。宮務重點為：電視弘法、著書勸世、善信叩問、靈療病體。
感謝草屯無極玄門『弘化敬天大道院』主席 木公老祖的提攜，『金華講座』才能有今日的第二春。
照片說明：IMG_5905.～IMG_5906.及IMG_5908.～IMG_5919.共計14張.
https://www.youtube.com/watch?v=-GbNvZrQWTU
請參閱2018.03.29. http://tnews.cc/049/newscon57483.htm
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記者 張友道（玄德） 南投縣報導
金華講座第27講：金華講座。
1996.03.28.（丙子.02.10.）主講
2017.10.16.（丁酉.08.27.）重校.
聖、神、仙、佛前後共十一次，對玄德的降示，可以瞭解 上蒼對『金華講座』的極度重視。
金華講座
第二十七講： 金華講座
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日期 :1996.03.28.(丙子.02.10.)
地點 : 埔里金華殿.
譯字：台北市林怡吟
成文：南投縣張宗聖
諸位師姐、諸位師兄，大家晚安！很高興，又到了我們「金華講座」的時間。在開講之前，弟子玄德先感謝我們無形的 聖、神、仙、佛前來鑑聽指導，非常的感謝！
今天為弟子助講的是國姓玄孝院慈靈宮 觀世音菩薩。現在的時間是國曆八十五年(1996年)三月二十八日、農曆丙子年二月初十，晚上九點十八分。原來「金華講座」的時間是每個禮拜六晚上八點，但是因為後天玄德有一些聖務要處理，所以提早兩天來開講。
今天玄德所要講的是「金華講座」第二十七講，很特別的，題目就是「金華講座」。
第一點，玄德要講「金華講座」的起源。
在民國八十三年(1994年)國曆五月一日，也就是農曆甲戌年三月二十一日，玄德和我的同修，也就是我的太太，在一個機緣下，來到彰化縣社頭鄉美雅村員集路一段六六二號的中央道場（電話：04－8735978）。記得那是第一次前往中央道場，就受到 鴻鈞老祖師尊的開示，祂說：「張生，你應該要講道，你講道的日子就要到了。」我向 鴻鈞老祖師尊回答：「對呀！我是老師，我的學生很多，我都有教這些國中、國小的學生為人處世之道呀！」結果 鴻鈞老祖師尊說：「非也！非也！你所要講的乃是一般的弘法，是講給一般大人們聽的，是講給善男信女們聽的」。我向 師尊說到：「可是我只會講給小孩子們聽聽而已，對大人們弘法講道我可就沒有經驗了。」祂說：「時間到了自然就會知道，也自然就會了」。這一段開示的錄音帶，玄德有保存，裡面講得非常清楚，師姐、師兄們可以聽聽看。
第二次呢！也就是在民國八十三年(1994年)八月二十八日，農曆甲戌年七月二十二日，台中縣梨山靈山慈元宮母堂的 驪山老母，在弟子玄德和我的同修妙圓皈戒的證書上，很清楚的寫著「宣道法師」。我的職掌、本職，乃是「宣道法師」。 驪山老母敕給我的法號為「玄德」；我的同修，她的職掌、本職，也是「宣道法師」，法號「妙圓」。在此，就明白的告訴我們以後要宣道，可是那個時候我們只覺得莫名其妙，一切是真的嗎？
民國八十四年(1995年)八月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日的酉時，埔里金華殿的 五府千歲，正式奉 瑤池金母大天尊來宣旨，宣佈要弟子玄德接下「金華殿宣道師」的職務，並要弟子領旨。詳細的內容，等一下玄德會詳細的向大家解說。
第二點，玄德要來向大家詳述 上蒼對「金華講座」的重視。
上蒼對「金華講座」的重視，可由十一次 仙佛所降示給弟子玄德的詩句中看出。
於國曆八十四年(1995年)二月十九日，農曆乙亥年正月二十日酉時， 九天玄女娘娘第一次對弟子開示：「文章留世張真諦，名去百載友道持。」；「仁義心靈行願德，換來千秋前後誓。旨下萬波終有盡，憨憨觀世人我慧。」這是第一次給弟子玄德的開示。開示之後 九天玄女娘娘還有指示：「金華講座」今年之內就要開辦了，由張生負責前來講課。」
第二次是在國曆八十四年(1995年)二月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日酉時， 五府千歲宣旨，開示六首七言詩句：「金鐘玉鼓震心覺，華源門法濟性圓；殿闕深沉步步臨，宣法造道明慧途；道本長伸入心蓮，師人承旨莫稍輕。」師姐、師兄們，我們來看看這每一首的第一個字，從頭到尾讀來不正是「金華殿宣道師」嗎？當時玄德接下這個 旨令之後，馬上懇求恩師能在暗中幫助我。 五府千歲說：「張生、張生你不用擔心， 瑤池金母大天尊會傳授「無極心法」給你，在金華講座開講之後，所需要用到的無形工具，一定會隨時補足，如果你沒有開始講，那麼這些工具要如何敕給你呢？因此，認真盡心，努力的做下去就對了！我 五府千歲勉勵你好好做下去，將來一定是蓮花處處的。」
第三次的開示，是在民國八十四年(1995年)三月二十九日，農曆乙亥年二月二十九日酉時， 天上聖母娘娘對弟子開示：「張伸正道宣理諦，自伴友朋翔天際。明化玄妙換洩簡，默默繫心臨千秋。蓮口寸寸道一丈，邪安氣平德義沉。」
我們來看看第一首的第一個字：「張」；第二首的第三個字：「友」；第一首的第四個字：「道」，也就是「張友道」啦！
再來看看第四次開示，於民國八十四年(1995年)五月二十八日，農曆乙亥年四月二十九日亥時， 中壇元帥，也就是 太子元帥，給弟子有關「金華講座」的開示：「張之前塵志，友伴聖真旁。道諦心中氣，覺己應他圓。講訴無極性，修來歸鄉鎖。子言無有虛，定性率心為。」我們來看第五首「講訴無極性」，就是 金母娘娘會傳授「無極心法」給我，祂提醒弟子要學習「無極心法」。
第五次是在民國八十四年(1995年)六月四日，農曆乙亥年五月七日酉時， 天上聖母娘娘對弟子玄德開示：「張口禪詞華蓋集，友志同偕必金途。道心彌耐風波盡，實造玄孝聖源清。金仙予幻聖真名，強約理奧渡三界。乙亥造基丙子顯，彼時霧裡面道師。」前三首的頭一個字，乃是「張」「友」「道」。倒數第二首說：「乙亥造基丙子顯」，就是提示我們，「金華講座」將於乙亥年打下基礎，於丙子年開展業務。再看最後一首：「彼時霧裡面道師」， 聖母娘娘告訴弟子到了那個時候，「張生啊！張生，你就能在霧中看到你的道師了呀。」非常感謝諸位 仙佛。
第六次是在民國八十四年(1995年)六月十一日，農曆乙亥年五月十四日巳時，由 天上聖母娘娘所開示：「旗心張盈入世傳，百相友侶同道中。明白理諦半夜明，鑼響三聲破千疑。」 天上聖母娘娘向弟子玄德說到：「張生啊！你不用煩惱啦！你聽鑼響三聲就能破千疑，你心理的疑惑都將化解，只需好好的講下去就行了！」
再來看看第七次有關「金華講座」的開示：「遲焉拾載惜今歲，勵道同幻天旨臨。開口心蓮自常栽，玄淨孝胄同承快。」第一首 太子元帥說得很明白：「遲焉拾載惜今歲」，說：「張生！張生!你現在才要來服務聖務，已經慢十年了！已經誤了十年了喔！今天你要好好珍惜這得來不易的善緣喔！」。我們再看第三首的「天旨臨」，不正是告訴我上天的旨意已經降臨了嗎？
第八次在民國八十四年(1995年)八月二十三日，農曆乙亥年七月二十八日的酉時，由 白鶴童子所開示：「天辭旨示尚疏詞，請臨言道誰人真。道德經徑速觀習，圓月七日渡船航。蓮葉渡塵花渡性，恁恁幽雲際心神。」 白鶴童子給弟子指示：「圓月七日渡船航」，也就是中秋節八月十五日的七天後，八月二十二日，「金華講座」就要開講了！再看第三首：「道德經徑速觀習」，告訴弟子要開始看道德經了。
再來第九次，民國八十四年(1995年)九月三日，農曆乙亥年八月九日酉時，由 李府千歲給弟子玄德，以及我的同修、信女妙圓所開示：「金線昭書心頭座，友伴同皈習無垠。珠圓本耳金母意，道諦經裡已清盈。」我們看看第一首和第三首的第一個字：「金」、「珠」，是我同修的名字；第二首和第四首的第一個字：「友」、「道」，是玄德的名字。再看第二首最後三個字「習無垠」，就是要好好學習「無極心法」啦！
第十次是在民國八十四年(1995年)九月十三日，農曆乙亥年正八月十九日酉時，由 吳府千歲所開示：「掌爾職允，步步蓮開；邇來成者，必承波練。今月開言，正座靈通；儘汝靜安，前塵覺用。」而「金華講座」是在正八月二十二日啟講，也就是在 吳府千歲這次開示的三天後，「金華講座」的第一講也就要開始了。吳府千歲給弟子玄德的指示：「今月開言，正座靈通」，就是說這個月就要開講了，在開始講道之前，弟子必須要先靜心，然後才能有靈通。倒數第二首：「儘汝靜安」，就是在告訴我：「張生啊！張生！你儘管平心靜氣的上台，不用驚慌，也不用煩惱。」最後說：「前塵覺用」，在說：「張生你前世，以及前前世、累世，所學習的一切，會一步一步的應用在「金華講座」上」。
非常感謝，以上十次是我們「金華講座」，在農曆乙亥年正八月二十二日開講之前，無形的 聖佛仙真給弟子玄德有關「金華講座」的指示。第十一次，也就是最後一次，在我們「金華講座」第三講之後，民國八十四年(1995年)十月四日，農曆乙亥潤八月初十酉時， 太子元帥又給弟子玄德指示：「陰陽道、道無盡，捨心覺、幻成空；空者靜、靜易定，定耳思、思難成；相易相、神無相，智相引、蓮口燦。」 太子元帥幫我除去心理的障礙，進一步指導我的「心法」，非常感激。
我們看這前後十一次的開示，可以知道 上蒼對「金華講座」的重視。
第三點，弟子玄德要講的，就是我們「金華講座」由原來「有形」的道場，很快就會跳升為「超時空」的道場。在「金華講座」第九講時，玄德有講過「道場」的種類：有「有形」的道場，也有「無形」的道場，更有「超時空」的道場，和「隨緣」的道場。我們有宮堂，所以國姓玄孝院慈靈宮就是個「有形」的道場。第二是「無形」的道場，玄德家中的小教室就是一種「無形」的道場，前前後後已經十年了，不過家中有了 國姓玄孝院慈靈宮之後，現在也變成「有形」的道場了。第三是「超時空」道場，像廣播、電視就是「超時空」道場，因為可以用錄音帶、錄影帶，透過大眾傳播工具，將各種正確的觀念傳送到各地，完全沒有時空的限制。最後是「隨緣」的道場，所謂「隨緣」的道場，就是法施隨緣者、隨處施法，當然處處都是道場。
我們「金華講座」從「有形」的道場，躍升為「超時空」的道場。
天上聖母娘娘在民國八十四年(1995年)六月四日，農曆乙亥年五月七日酉時有所指示：「我們的金華講座「乙亥造基丙子顯」」；而剛剛也有提到， 太子元帥在民國八十四年(1995年)十月四日，農曆潤八月十日也說過：「金華講座」的錄影帶，在丙子年春天，會在地區性的電視台播出。」很高興的，於民國八十五年(1996年)三月七日，農曆丙子年正月十八日，「金華講座」的錄影帶，已在國姓鄉的鄉土視聽電視台正式播出。在此，玄德特別感謝國姓鄉鄉土視聽電視台的老闆張俊偉先生。
第四點，玄德和我的同修，對於「金華講座」都非常的珍惜，我們把每一次「金華講座」都攝影錄音下來，製作錄影帶、錄音帶。為什麼我們要這麼做呢？第一個動機：諸位師姐、師兄，大家應該會相信，準備一篇講稿需要耗費很多的精神，尤其我本人非常重視人、事、時、地、物的證據，所以，事前我必須花很多時間，翻閱以前的日記、聽錄音帶，以真實正確地記錄各種時間、人名、地點。而且，我還要蒐集講稿的相關資料，以求「金華講座」的真、善、美。
第二個動機：乃是之前 仙佛曾指示， 恩師在玄德弘法講道時會前來助講，其中的智慧與靈感，玄德認為非常珍貴，所以我要將它保留下來。於民國八十四年(1995年)二月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日酉， 吳府千歲指示：「張生！張生！你不用擔心， 瑤池金母娘娘會傳授「無極心法」給你；在「金華講座」所需要用到的智慧，也會一步一步的利用「無極心法」讓你感應，到時候你的智慧就能明朗清楚啦！而「金華講座」開講後，所需要的種種工具，也一定會隨時補足。所以張生，如果你沒有開始講道，那麼所需要的工具，又該如何傳授給你呢？」所以 吳府千歲勸弟子玄德，放心的弘法講道，只要講了就會進步。
第三個動機：乃是可以藉由錄音帶、錄影帶，來瞭解自已的缺失，並力求改進。其中所發現的缺點，包括我的儀態、弘法的內容、速度，會不會過於嚴肅或隨便？還有，攝影的技術夠不夠純熟等等。
第四個動機：如果我留有錄影帶的母帶，就可以拷貝給需要的親朋好友觀看，因此這些拷貝的錄影帶，可以作為我的分身，以渡化更多的人。
第五個動機：可以減輕我重複講課的負擔。近來，找玄德解決困難的人越來越多，其中包括修道、家庭、金錢、事業，病痛等等問題。所以，如果我的錄影帶或錄音帶，可以解決師姐、師兄們的疑惑，就請師姐、師兄們，先看錄影帶、聽錄音帶，之後，再聽我本人的解說就能更深入了。
第六個動機：攝影是立體的，可以將證物攝錄下來，觀眾自然就會心服口服。而錄影證物的內容，包括錄音帶、報紙、雜誌、我自已的日記、信件、相片、人物，當然還有最重要的時間。每一捲錄影帶，上面都標有年、月、日、時、分，有了這些證據，錄影帶當然就變成立體的囉！
第七個動機：因為玄德剛好有一套攝錄影設備，可以自已攝影，不必另請外面的攝影公司。這一套攝影設備，是我於民國七十八年(1989年)一月四日，農曆戊辰年十一月二十七日，在台中市梅亭街二二三號、中一錄影器材行所買的，老闆是陳有城先生，為人非常和氣。玄德當初花了四萬五千元購買，以目前攝影的行情價來說，一捲兩小時的帶子，請攝影公司來拍，而且只是毛帶，市價大約八千至九千元之間，若再加上片頭、片尾、配樂，一捲帶子至少要一萬兩千元，所以，因為我自已有攝影機，當然就自已動手啦！
第八個動機：很久以前我就在想，是否能有一天，「金華講座」的內容能在電視台，或是廣播電台上播出，結果，終於「夢想成真」。在民國八十五年(1996年)三月七日，農曆丙子年正月十八日，我們「金華講座」的錄影帶，正式在國姓鄉鄉土視聽電視台播出，非常感謝老闆張俊偉先生的免費播映。而各位所看到「金華講座」的內容，都是玄德和我的同修，以非常克難的方式攝錄完成。雖然我們攝影的技術比不上專業人員，但是說真的，我的同修實在非常的辛苦，除了要操控攝影機、錄音機，又要替錄音帶換面，在此，非常感謝她的辛勞。「金華講座」是持續不斷的，一個星期一次的攝錄工作，又有誰願意前來擔負起這個責任呢？所以，我真的非常感謝我的同修～王金珠，謝謝妳！
第五點，現在玄德要來講述舉辦「金華講座」的目的，為什麼要講「金華講座」呢？
第一個目的：是要代天宣化。「金華講座」到今天為止，已經是第二十七講了，其中的內容非常的多，都是天界諸位 聖、神、仙、佛渡化眾生的精華。雖然表面淺顯易懂，但是其中都有很深遠的含意，所以，如果諸位師姐、師兄有時間，可以借錄影帶回家靜靜的看、用心的悟。
第二個目的：是要喚醒人心。西風東進，社會風氣受到很大的沖擊，很多人太過於注重物質生活，好逸惡勞，大家都想找輕鬆、錢又賺很多的工作，一講到需要勞力的工作，都沒有人願意去做。像簽大家樂、六合彩、玩股票，都是不用勞力的。而現今的社會中充斥著色情行業，造成青少年有「笑貧不笑娼」的錯誤觀念，還有各種毒品、黑槍氾濫，產生各種社會問題。很多人為名、為利不擇手段，綁架勒索、官商勾結，以及各種貪污事件，幾乎每天都可以在報上找到。所以，「金華講座」的目的，就是要讓人心「頓悟」。在「金華講座」第二十四講：「悟」裡，玄德講得非常清楚。
第三個目的：為了要破除迷信。各位師姐、師兄，我們不要一遇到困難疑惑，就要求神問卜，因為 仙佛只能夠幫我們解開這個「因」、點破這個「因」，可是 仙佛卻沒有辦法為我們了斷這個「果」，一切都要靠我們平時的修持。放眼現今的社會，因為迷信而破財失身的例子實在太多了，千萬不要再迷信了。什麼叫做「迷信」？所謂「迷信」，就是迷迷糊糊的相信。別人說什麼就信什麼，都沒有進一步去觀察、求證，這就叫做「迷信」。所以最重要的，就是平時要多佈施，多積點無形財，才是當務之急。各位，我以前也曾說過， 仙佛之所以會幫助一個人，是因為那個人，平時有累積無形的功德。我也有舉過例，如果兩個人不幸發生意外，結果其中一個人很快就痊癒，但是另一個人卻不治死亡，死亡的那個人的親人就會怨恨：「 佛祖啊！佛祖！祢為什麼那麼不公平！為什麼只救他而不救我的親人呢？」非也！非也！很快就痊癒的那個人，因為他的祖先、父母、以及他本身，都有在行善積德，自然累積了很多的無形財，一旦發生意外，只會用掉一部份的無形財，當然身體很快就痊癒了。可是傷重不治而死的那個人，因為他本身沒有累積足夠的無形財， 仙佛又如何能幫他呢？所以說，不要迷信，凡事全靠我們自已平時的修德。
第四個目的：就是要解除大家的疑惑。我們「金華講座」和其他佛教、道教的講座一樣，都是為了解開一般人心中的疑問，使人瞭解因果報應，進而明辨善惡，自然就知道要惜福、要孝順、該佈施，最後心存感恩。
第五個目的：就是建立弘法的道場。我們的道場，是大聖西王無極瑤池金母大天尊，在我們寶島台灣中心的道場喔！在這個收圓時期， 上蒼對於「金華講座」非常的重視，所以我們道場所負的天命，自然就更加重大。剛剛玄德也曾講過，上蒼爲了「金華講座」的啟講，前後共指示弟子玄德十一次。由此可知， 上蒼對「金華講座」是何等的重視，在短短的時間內，我們「金華講座」從「有形」的道場，躍升為「超時空」的道場。而「金華講座」的興盛，需要信眾的向心力，為聖道之務、為大道收圓之天命而努力，「金華講座」所應負之責任，由此可見是何等的重大。而且金華殿、玄孝院道場也是大有為的道場，院內軟體及硬體的設施，必須在短時間內按步就班的建立，因此「金華講座」的責任就益加重大了。
第六點，玄德要來講「金華講座」今後該努力的方向。
第一個方向：就是要敦請師姐、師兄、社會賢達，以及各教派的講師前輩前來講課。「金華講座」這四個字招牌，在被善男信女、十方善信大德公認之前，暫時由玄德一個人來宣講，因為「金華講座」還不怎麼出名，聽眾也不多，現在驟然邀請社會賢達、各教派講師、前輩前來助講，自已也覺得不好意思，所以，在「金華講座」這個招牌被公認之前，暫時只由玄德一個人來宣講。但是，各位師姐、師兄，如果我們「金華講座」被善男信女、社會賢達、十方善信大德公認之後，相信大家會以聽「金華講座」為樂！以聽「金華講座」為榮喔！！
第二個方向：為了廣結善緣。我們大家共同為了社會的祥和、進步而努力。俗話說：「緣以類聚」。我們「金華講座」如果普遍被善男信女、十方善信大德所公認之後，善緣就越來越多了。大家凝聚共識，付出自已的心力，為促進社會的祥和、改善社會的暴戾之氣而同心協力，社會如果安和樂利，那麼我們的國家必然富強康樂，這是大家共同的心願。
第三個方向：以後「金華講座」要闡述道教的教義和經典。目前「金華講座」以單元課為主，一個禮拜宣講一課，其中內容都沒有很大的關連，但是在不久的將來，「金華講座」將要以道教的教義和經典為主，為我們道教的整合盡一點微薄的心力。屆時歡迎十方道長，加入我們「金華講座」宣道的行列。
第四個方向：要努力提昇道教的形象和地位。道教是我們中國原創始的宗教，但是二、三千年來，所拓展開來的派別非常的多，造成各自為政、自我發展。非常不幸的，因為一些不肖的歹徒，不明善惡，而且不相信因果報應，只重視眼前的名利，更有的以寺廟為掩護、以神佛為號召，欺騙信徒的財色。當然，除了道教以外，其他的教派也有不肖之徒，但是，這些藉宗教之名，來行騙的不肖之徒，卻使得道教在一般人的心中，蒙上了一層陰影，總覺得道教騙財又騙色。其實道教真的騙財又騙色嗎？非也！非也！道教是一個教義很深的教派，只是一些不相信因果、分不清善惡的教徒，為非作歹。所以「金華講座」的目的之一，是破除迷信。只要大家不要迷信，對任何事情「觀察再觀察，求證再求證」，若有一天不幸遇到神棍，更要善用我們自已的智慧，自然就不會受騙上當了。玄德在「金華講座」第十九講「神在何處」中，也已經將「神棍」解釋的很清楚了，各位師姐、師兄可以參考其中的第七點。
玄德向諸位師姐、師兄懇求，如果「金華講座」內容有缺失的地方，懇請指正，並歡迎諸位前來國姓玄孝院慈靈宮指教，不勝感激。玄德才疏學淺，講座的內容如有疏漏、錯誤或不正確的地方，還煩請十方善信大德不吝指正。懇請對於講座的方式、目標提出指導，使得「金華講座」更趨完美。玄德謹代表無形的 聖佛仙佛，在宣講「金華講座」的這段時間內，向諸位大德致謝。
最後，玄德做一個結論。金華講座乃是「神人合一」的講座。現在，雖然表面上的主講人是我玄德，但事實上， 聖佛仙真乃是以「無極心法」前來助講。今日前來助講的，乃是玄德家中 國姓玄孝院慈靈宮的副主席 南無觀世音菩薩。非常的感謝。在講課之前，玄德必須先勾畫出每一講的概要，而上台之後，我就隨著感應來弘法講道了，這便是 瑤池金母娘娘「無極心法」的玄妙之處。玄德不僅將這個事實告訴師姐、師兄、學生以及諸位電視機前的觀眾，今日，在本講座中，玄德再一次毫無保留的說出，事實就是這樣。如果有人誇獎說：「哎呀！張老師呀！玄德法師呀！你講得不錯喔！」我必須向諸位師姐、師兄明說，並不是我講得好，這完全是恩師 仙佛的功勞，因為祂們給我感應、給我智慧。 上蒼慈悲，在這個亂世中，為了要挽救迷失散亂的人心；為了要渡化沈迷於酒色財氣、名利情愛、花花世界中的世人，普設道場，用盡一切的力量，淨化人心，以求迷途者能知所悔改，真是用心良苦啊！
「金華講座」目前每星期講課一次，今年丙子年臨時調整講課的時間，於星期六晚上八點，今天特別提早兩天，因為後天我的同修要閉關，沒人能幫我攝影，所以只好提早兩天。歡迎諸位十方善信大德、前輩、師姐、師兄前來指教。今年國曆三月五日，農曆正月十六日，我們「金華講座」錄影帶的拷貝帶，承蒙鄉土視聽電視台老闆張俊偉先生幫忙，於國曆三月七日起陸續播出。誠如 天上聖母娘娘所開示：「乙亥造基丙子顯」，誠摯的期盼我們「金華講座」從丙子年起能慢慢的顯耀、發揚，對我們現今的社會、國家盡一點棉薄之力。
非常感謝諸位師姐、師兄，前來聆聽「金華講座」第二十七講：「金華講座」。也感謝 國姓玄孝院慈靈宮的 南無觀世音菩薩前來助講，玄德今天就講到這裡，謝謝大家。
下星期六晚上八點再見！
（按：「金華講座」時間，從丙子年九月七日起至今，已改在每星期五上午十點。）
補註：
（1）.電視弘法：『金華講座』 一百八十四講（南投縣境有線電視網）。
從84（1995）.09.16.（乙亥.08.22.）至89（2000）.08.28.（庚辰.07.29.），總計一百八十四講。詳細內容請參閱「金華講座總目錄」。全部由玄德主講，妙圓攝影、錄音。
（2）. 之後，因為南投有線電視台的頻道不敷使用，請求『金華講座』的錄影帶，能租用衛星頻道播放，然而，衛星頻道實在太貴了，我們租不起，因此，『金華講座』就暫時中斷至今。
時來運轉，拜科技進步之賜，智慧型手機問世後，免費現場視訊直播，已成了時下年輕人甚為風行的日常活動之一。
『金華講座』也趁此良機，準備義務以現場視訊直播方式，和全球有緣的華語家庭見面，也是免費的，實在太棒了！感謝 金母娘娘的厚愛、賜予機會，讓玄德在殘餘之年，能順利進行『兒童讀經班』的聖務。
（3）. 『金華講座』停播大約兩年後，184講的錄影帶，大多數已發黴不堪使用，在不得已情況下已丟棄，只留下錄音帶。而隨著科技的進步，當時的錄放影機，目前也已經不合時宜。雖然目前保存有錄音帶，但錄音機幾乎已經被淘汰，在市面上也買不到了。
（4）. 1998.06.09.（戊寅.正5.15.）子時，草屯『弘化敬天院』〔（54258）.南投縣草屯鎮碧峰里碧山路1138之1號。林弘本院主 0985-624100.主席 木公老祖，恩敕 法旨，令玄德妙圓的『慈靈宮』升格為『玄孝院』。本院宮承續「中國無極玄門」道脈～五常之孝道法門（乃玄德之孝行，為 南天所讚許，以孝行為標榜，作「天人師」來揚宣孝道法門），為玄脈五常五院之一。宮務重點為：電視弘法、著書勸世、善信叩問、靈療病體。
感謝草屯無極玄門『弘化敬天大道院』主席 木公老祖的提攜，『金華講座』才能有今日的第二春。
照片說明：IMG_5905.～IMG_5906.及IMG_5908.～IMG_5919.共計14張.
https://www.youtube.com/watch?v=-GbNvZrQWTU
請參閱2018.03.29. http://tnews.cc/049/newscon57483.htm
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金華講座第27講：金華講座。
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一九九三、二、二十（癸酉、一、廿九）8:40～18:47，埔里金華殿 天上聖母娘娘（湄州大媽）降示張生友道如下詩句：
遊逢多遭今來面、目水盈眶心凄然
至盼伸志似弓長、友伴道侶同心修
來年任重莫怕慌、彼日雲煙化清旨
今時賀勉汝真行、惟要再勵上金舟
其中的「彼日雲煙化清旨」，即告知張生友道，老年時生命臨終前幾天，會在天空雲端親眼看到一道長方形「旨令」，就表示一生任務已完成要結束生命回天上任職的日子指日可待矣！
★IMG_0369.
https://www.youtube.com/watch?v=-GbNvZrQWTU
