種善因、收善果2
台灣新聞記者協會(Association of Taiwan Journalists)
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記者 張友道(玄德) 南投縣報導


種善因、收善果2
(本篇在2011.04.17.台灣新聞網已流失,為了存檔,特再刊登一次)
張友道(玄德) 恭撰
1991(80).01.03(庚午.11.18.)星期四.

柯靜儒 師姐(台中縣神岡鄉) 電腦打字
呂承岭 師姐(彰化縣花壇鄉) 核 校
2011(100).04.16.(辛卯.03.14.)星期六.



我很怕教書,雖然執教鞭已經整整滿二十年頭,最小的兒子都上了國中一年級了,因此我相信,距離退休之期,應該是不遠才對。可笑的是,老師們退休,有一筆優渥的退休金,而我卻一毛錢都領不到。

二十年前,為了準備考試,我在國姓鄉北山村頭溪巷一座土地廟裡進修,每逢學校放學的時候,總是有一群天真無邪的國中學生(北山國中),來廟裡的廣場嬉戲或作功課,遇上英文、數學的難題時,學生們皺著眉頭,不知如何是好,比較外向的學生,會以試探性的口吻,很禮貌的求教於我。窮鄉僻壤鄉下的一所小國中,老師幾乎都是外縣市鄉鎮(台中市、草屯鎮、埔里鎮)通車來上班的,放學後,老師們回家去了,學生的英文、數學難題無處請教,返家後更不用說,務農的鄉下,有幾個家長能懂得時下的國中新數學和英文呢?因此,無形中,我便成為這些學生們的救星。但不可諱言的,學生多,問題就多,偶而我也會被問題難倒的時候。

我經常向學生們自謙的表示,我是「第八流」的老師,(到目前我還是這麼表示),因為我很坦誠的向學生們透露,我讀的是新聞,非科班出身,為了教他們,我不得不買了楊榮一老師的英文自修和郭茂雄老師的數學自修,每一張每一題,都不放過的全做了。常言道:「學然後知不足」,今天應該改為:「教然後知不足」,對我來講,似乎比較合適些。這裡真正驗證了一句話:「書到用時,方恨少」,所言真是不假!自從苦心由參考書下苦工後,就很少(幾乎不曾)被學生難倒過了。

六年的義務輔導,一年一年的過去,眼看著學生,一個個的畢業離校,內心有著無限的欣慰和充實感。鄉下地方民情敦厚,人情味很濃,學生家長們都很敬重我,經常都託孩子們送給我竹筍、木瓜、鳳梨、香蕉等等的山產,雖禮薄卻情義重,如果不收下,學生的家長真的會不高興。記得有一次,學生很高興的送給我一對小松鼠,說是他爸爸交代的,我說什麼都無法推辭掉,結果,一星期不到,兩隻小松鼠,由於照料失當,不幸死掉了,心裡難過了好幾天。這一段歲月的師生情誼,令我終生難忘。學生越來越多,我開始發覺權利和義務無法平衡,輔導學生不收費,而向家長買東西時,他們也免費供應,使我感到不安,最後,經不起家長的要求,終於收費了,記得那好像是我輔導學生的第七年,一星期上課七天(星期日也上課),每天兩小時,一個月的收費是台幣貮佰元。收費是埔里鎮一般輔導班的一半,而授課時間卻比埔里鎮的多了三天。往後的輔導,都是如此。收費相當富彈性(我教四個班~小六、國一、國二、國三。同父母生的孩子,來四個、三個或兩個,我都只收一個人的輔導費),我常在課堂上宣佈:「經濟上有困難的學生,下課後,請用電話和老師聯絡。」凡是來電話的,幾乎都是家境清苦而肯上進的學生,我告訴他們「輔導費等你自己會賺錢時,甚至當爸爸(或媽媽)時,才送給社會上需要救濟的人,就可以了」。我會設法將輔導費交給學生,而後,改天在課堂上再繳交給我,免得別的同學知道他沒繳交補習費而傷了他的自尊。有兩個特殊個案,學生自尊心很強,不肯接受,我只好設法將輔導費暗中拿給他父母親,而後再交給孩子,在課堂上再交給我,如此一來我教的就很放心了,實在是用心良苦啊!

五、六年的義務教學,坦白說,是許願的,大兒子張宗聖兩歲時,患了腦膜炎,給他祖父醫好了,我擔心孩子將來會變成白癡,我深信,佈施行善,一定會改變孩子的病體,但當時個人經濟情況不佳,因此,我選擇了義務輔導學生的方式,不但輔導學生們的功課,還經常以「因果」的小故事教導學生們,在家做個好孩子,在學校做個好學生。事實證明,為善確實得善報,大兒子國小三年級前,在班上的名次約為七、八名,五、六年級躍為第一名,並成了數學的資優生(請參閱1983(72).10.17.『青年戰士報』報導)。國小、國中畢業為全校第二名,而後考上中部最有名的高中~台中一中。今年更擠進了全國最有名的台灣大學。可貴的是,在台中一中時,不曾參加任何補習(高一至高三及四年大學均擔任數學家教,學費、生活費自給自足。大三時,還買一部匯豐公司1600cc的新轎車給我)。

或許是鄉下孩子的腦力比較「鈍」的緣故,我的教學方式是這樣的,每年招收國小六年級應屆畢業生,畢業(暑假)典禮隔日就上課,英文和數學每星期各上四天課(星期日兩科都教),每節課是二小時,因此,一星期下來,共十六小時。暑假裡時間很多,因此,我將教學速度放慢,寧可讓學生聽懂。在學生群裡,成績特優和特差的人數,都極為少數,其餘的都是中等程度。令我高興的是,所教的課,八成以上的學生都聽得懂,而且對英文和數學都喜歡接近。學校開學後,我將輔導時間縮短為六天,即英文三天,數學三天,但必要時,於星期日上午,我會多上一堂的數學。無論功課多忙,每星期,我總是會抽出一節課的時間和學生們,講一些為人處世的動聽故事,以啟發學生們對「因果」的認知。叫我感到最驕傲的一點,就是學生們喜歡向我發問,不管是課業上的問題或是家務事情,甚至於感情上的困擾或是生理上的問題,都會求教於我這位男老師,(他們都表示,不敢問學校的老師和父母親)因此,我道道地地的成為生命線上的「張老師」(請參閱照片說明)。

十年前,在一個機緣下,我開始恭誦經咒,我試著將心經、大悲神咒也給學生們持誦,每天上課前,學生們必須站起來向後轉,面向 觀世音菩薩各恭誦一遍的心經、大悲神咒,緊跟著是唸誓詞和祈願。其內容如下:誓詞:一、孝順父母,友愛兄弟姐妹做個好孩子。二、尊敬老師,專心聽課讀書做個好學生。三、學習忍耐,原諒別人,吃虧就是佔便宜。祈願:請 觀世音菩薩保佑我們一家人健康平安,也保佑我的學業進步順利。」最後再唸出自己的姓名,以示負責。

這五分鐘左右課前課的效果,真叫人感到意外,菩薩慈悲,心經、大悲神咒出奇的發揮了祂的神奇力。每當有學生在課堂上講話時,我就請他(或她)站起來,並表示:「你們已經在菩薩面前發誓過了,違背誓言的話,罪加一等哦!」奇怪的是,每年招收的新學生,在短短不到一個月內,上課秩序就井然有序了。班上人數最高曾有過七十三人的記錄,這在一般輔導班來講,秩序可就難控制了,但萬分的慶幸,我敦聘 觀世音菩薩義務擔任班上的「訓導」工作,實在太管用了,學生們都不敢吵。一些學生家長,對於自己子女個性的突變(變好變乖),覺得十分的訝異與不可思議。恩師蔡乾華先生(現任南投縣埔里國中校長),曾經告訴我,這兩三年來,每逢寒暑假,校方都設法將少數頑劣學生送到佛教研習營,效果出奇的良好,但當他知道,十年來我都以佛道教的感化方式帶進教室時,他十分的感佩。

西風東漸,科技的發展,使得社會拜金主意抬頭,影響所及,學生們尊師重道的意識模糊極了,攤開每日的報紙新聞及電視報導,校園暴力,日漸增多,讓人怵目驚心,「師道尊嚴」,已變成只掛在嘴上的口號而已,但是,十年來,我深切體會,即使是很頑劣的學生,在宗教思想的調教之下,很快都會變成好學生。好學生的定意,並非是學業成績好才是好學生,我常鼓勵學生們,乖就是好,在家聽父母兄長的話,在學校聽師長的話,不要染上壞習慣,就是一位好孩子,好學生了。因為個人的天賦不同,不可能班上個個都是第一名,大家盡量去讀就是了。我強調即使是全校第一名畢業,在社會上的發展,未必永遠都能拿第一,我就是一個例子http://tnews.cc/049/newscon30240.htm。因此班上的學生,個個都沒有課業上的壓力,而喜歡和我接近。

在佛道教的理論上,我著重灌輸的是「因果論」。種善因收善果,種惡因得惡果的觀念,在學生們的心中,已根深蒂固。我還讓他們瞭解「施與受」在福報上的分野,告訴他們,佈施即在種善因,而佈施又分財施、法施和無畏施。礙於財力及年齡環境所限,財施和法施,是他們能力所不能及,而在上課時能專心聽課,不擾亂老師教學,就是一種佈施,即能得福報。

四、五年前,我就想寫這篇拙作給前輩們做參考,但苦無機會,這一兩年來,國內的教育環境和品質更日漸惡化,「安非他命」的入侵校園,已成為教育醜聞的新聞重點,誠為遺憾和可悲。追逐名利的老師在重利的誘惑下,玩起股票,視教育為副業,以及忽略學校正常教學,而視課外補習為主業者都不在少數(當然,絕大部份都是嚴守分際,努力教學的好老師),學生們心目中,「師道尊嚴」的理念,受到嚴重的戕害。在心靈空虛及外在環境的誘使下,難免會做出違反校規,甚至犯法的事情來。教育是良心的事業,我謹以二十年來個人的淺見,呼籲教育界找出真正的病因並謀求根治之道。施以宗教教育,讓種善因、收善果的「因果論」深植學生們的心中,能如此,深信五、六年之後,校園內將一片祥和,進而推展至家庭、社區,這才是真正的社會、國家之福。


柯靜儒 師姐(台中縣神岡鄉) 電腦打字
呂承岭 師姐(彰化縣花壇鄉) 核 校
2011(100).04.16.(辛卯.03.14.)星期六.



照片說明﹕只刊登在 2011(100).04.17. 台中新聞網 http://tnews.cc/04


DSCO.6226. 『天音傳書』第2期﹝1991(80).01.03.﹞第3版~種 善因收善果。
DSCO.6228. 『天音傳書』第2期﹝1991(80).01.03.﹞第1版及第3版。
DSCO.6231. 『天音傳書』第2期﹝1991(80).01.03.﹞第3版~種善因收善果。
DSCO.6143. 學生的疑難問題一籮筐,比較尖銳的問題,現場向 觀世音菩薩求得『聖杯』後,才可以答覆。
DSCO.6145. 學生的疑難問題一籮筐,比較尖銳的問題,現場向 觀世音菩薩求得『聖杯』後,才可以答覆。
DSCO.6147. 學生的疑難問題一籮筐,比較尖銳的問題,現場向 觀世音菩薩求得『聖杯』後,才可以答覆。
DSCO.6150. 學生的疑難問題一籮筐,比較尖銳的問題,現場向 觀世音菩薩求得『聖杯』後,才可以答覆。
DSCO.6152. 學生的疑難問題一籮筐,比較尖銳的問題,現場向 觀世音菩薩求得『聖杯』後,才可以答覆。
DSCO.6155. 學生的疑難問題一籮筐,比較尖銳的問題,現場向 觀世音菩薩求得『聖杯』後,才可以答覆。
DSCO.6240. 張宗聖數學資優的新聞報導﹝青年戰士報、1983(72).10.17.(癸亥.09.12.).星期一.第六版.中部綜合版﹞。
DSCO.6243. 張宗聖數學資優的新聞報導﹝青年戰士報、1983(72).10.17.(癸亥.09.12.).星期一.第六版.中部綜合版﹞。
DSCO.6244. 張宗聖數學資優的新聞報導﹝青年戰士報、1983(72).10.17.(癸亥.09.12.).星期一.第六版.中部綜合版﹞。
DSCO.6247. 張宗聖數學資優的新聞報導﹝青年戰士報、1983(72).10.17.(癸亥.09.12.).星期一.第六版.中部綜合版﹞。
DSCO.6249. 張宗聖數學資優的新聞報導﹝青年戰士報、1983(72).10.17.(癸亥.09.12.).星期一.第六版.中部綜合版﹞。


大台灣新聞網 各縣市網址﹝2011(100).04.17.﹞




請參閱2017.06.29. https://tnews.cc/049/newscon30253.htm


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