從國際案例看太極門人權迫害案件的平反 (台南新聞網-大台灣新聞網)

從國際案例看太極門人權迫害案件的平反

【記者蔡青宥/台北報導】依據聯合國憲章的宗旨及原則，聯合國成立的目的，在於增進並激勵對於全體人類的人權及基本自由之尊重。在台灣，基本人權的保障亦是建構憲法的重要基石，顯示人權的重要性。在10月24日聯合國日78周年紀念當天，一場由民團所舉辦的「禁止國家濫用司法稅法迫害人權」論壇，多位法稅專家提出國際實際案例，強調世界各國對於人權迫害案件的零容忍與認錯、糾正的魄力，呼籲台灣政府，唯有立即平反太極門案，台灣才能接軌國際，成為一個真民主的國家。
現場播放義大利宗教社會學家馬西莫．英特羅維吉(Massimo Introvigne)今(2023)年10月13日在美國加州一場論壇中的發表。英特羅維吉提到美國1931年加州「布萊克本」案判決中，加州最高法院認定世俗法庭不能評價靈性教義的真實性原則，他認為這樣的原則也適用於太極門案。英特羅維吉指出，檢察官、法官和稅務官員不能評價靈性教義的真實性或質量。在民主社會中，公民應該有權自由加入他們喜歡的精神活動，如果他們向這些團體捐款，這些捐款應該被視為免稅的贈與。而確定這些原則，對於保護宗教或信仰自由至關重要。他表示，加州法庭在90多年前就理解這點，台灣當局在太極門案中也應該如此。
律師方文君談到2位諾貝爾和平獎得主遭受國家司法迫害的案件。2023年諾貝爾和平獎得主、伊朗女權鬥士穆哈瑪迪(Narges Mohammadi)在大學期間積極投身人權運動，致力於維護女性權力，支持婦女起身對抗壓迫，也因此遭到伊朗當局不斷以各種名義逮捕，甚至透過法院定罪，將她關進監獄至今，「這是一個典型政府當局利用司法手段迫害人權的例子。」
方文君提到，2022年諾貝爾和平獎得主之一、白俄羅斯的人權鬥士阿萊斯．畢亞利亞茨基(Ales Bialiatski)，從80年代開始參加民主運動，在1996年創辦春天人權中心(Viasna Human Rights Centre)，但白俄羅斯最高法院，竟然在2003年強行註銷春天人權中心的註冊登記，「這就是一個利用司法、行政手段迫害人民集會結社自由基本人權的實際案例。」她進一步指出，畢亞利亞茨基先後兩次被白俄羅斯當局以逃漏稅捐罪起訴，甚至在今年3月被判處10年監禁。方文君痛批，「白俄羅斯當局，不僅利用司法手段迫害畢亞利亞茨基集會結社的基本人權，更直接用稅法的手段，讓畢亞利亞茨基身陷囹圄。」她認為，兩位人權鬥士獲頒諾貝爾和平獎，就是彰顯「禁止國家濫用司法、稅法迫害人權」的最好範例。
此外，方文君呼應英特羅維吉的論點表示，多年來即使被司法打壓、被稅法迫害，太極門師徒仍然本於初心，致力於推動愛與良心的和平文化，透過古老氣功武術文化的展現，向各國領袖、人民散播良心的種子，足跡遍布全球逾百國。她認為，這是太極門信仰價值的展現，根據世界人權宣言以及國際人權兩公約，政府應該全然尊重。
真理大學法律系所吳景欽教授針對1985年美國康乃狄克州法院的一樁案件提出探討。他指出，此案已認定是誤判，因此康州法院隨即對於可能造成冤案的相關執法人員，包括州警察、郡警察、檢察官、法醫等進行裁定。其中，康州州政府於近期與2名被冤枉的被告達成和解，並給予美金1200多萬的鉅額賠償。
吳景欽認為，造成誤判的原因之一，是因為康州的法醫所、檢察官及警察都是一體的，就是公鑑定，加上陪審團受到了權威效應的影響，因而造成誤判。然而，康州州政府在真相大白後，選擇承認錯誤，願意賠償。相較於台灣，政府對於冤枉誤判的案件，並不是選擇認錯，而是讓一個違法亂紀的檢察官可以往上升官，還成為法醫研究所所長，這是最需要公正、客觀、中立的位置，絕對是不好的示範。
與會學者們強調，人民的思想、信仰、甚至是宗教自由，也是基本人權重要的一環。太極門人權迫害案件，是一個完全與普世價值背道而馳的國際矚目世紀冤案。但歷任台灣執政者對這件指標性、迫害信仰自由的人權案件，卻沒有任何積極、具體的作為。世界的和平與安定，是每個人的希望，也是每個人共同的責任，世界正在經歷動盪、過渡和轉型時期，期勉世界公民都可以盡自己的一份力量，為世界的和平、安全與和諧，互相努力、互相勉勵，以達到設立「聯合國日」的宗旨。

太極門師徒致力於推動愛與良心的和平文化，向各國領袖、人民散播良心的種子，足跡遍布全球逾百國

英特羅維吉提到，加州最高法院認定世俗法庭不能評價靈性教義的真實性原則，他認為這樣的原則也適用於太極門案

吳景欽認為，相較於台灣，政府對於冤枉誤判的案件，並不是選擇認錯，而是讓一個違法亂紀的檢察官可以往上升官，絕對是不好的示範

方文君表示，兩位人權鬥士獲頒諾貝爾和平獎，是彰顯「禁止國家濫用司法、稅法迫害人權」的最好範例

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