宗教學者張家麟籲台灣社會須要有善的力量良心建立以民為本的國家 (馬祖新聞網-大台灣新聞網)

宗教學者張家麟籲台灣社會須要有善的力量良心建立以民為本的國家
【記者蕭羽西/台北報導】為響應4月1日「世界公民日」及4月5日「國際良心日」，4月1日由聯合國/NGO世界公民總會、太極門氣功養生學會等26個民團舉辦「以民為本良心行政法稅改革論壇」(

，邀請專家學者與青年共同發表建言，呼籲政府平反太極門假案，落實以民為本，良心行政。真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟強調，教育部再三申明太極門不是補習班，立委們也認為太極門不是補習班，他很佩服太極門掌門人即使被污名化仍屹立不搖，除了有善的磁場，也有太極門人的堅持。他指出，台灣社會須要有善的力量、良心，也需要以民為本的政府與國家。
張家麟指出，太極門不是補習班，但國稅局卻獨獨針對81年度以補習班名義強徵課稅，強搶民產，台灣社會須要有善的力量和良心，需要以民為本的政府與國家，憲法第一條：中華民國基於三民主義為民有、民治、民享之民主共和國，為人民服務是以民為本，政府施政是為人民服務，美國獨立宣言提到，當政府無法保障人民的生命財產與追求幸福的權利時，人民可以向上天控訴，好的政府是有良心、有天良的，利他叫天良，因此政府為人民服務是理所當然，否則人民可以用選票來表達。
張家麟表示，在宗教領域裡，太極門師父是位非常優秀的領袖，他提的良心、善行的概念，事實上是所有人類都要反思，我們要重新省思，到底良心是什麼？我們個人要怎麼落實？在公部門怎麼落實？對宇宙萬物我們要怎麼落實？張家麟覺得歷朝歷代偉大的宗教家都可以給我們一點啟發，孔子對良心的看法，事實上就一個字「仁」，耶穌耶和華對良心的看法就是博愛，佛陀估計是跟慈悲有關，慈悲就是良心。
談到稅制改革，張家麟指出，太極門案與其他的冤錯假案，都來自於國家法稅的制度在鼓勵人的貪心。他表示，儒釋道三教、孔教都教導我們一介不取；道教說功而弗居；佛家說喜捨、戒貪；但我們的税官、廉政官、調查官、警察都有獎金，張家麟強調，獎金是一種禍害，獎金造成扭曲，公務人員已領有人民納稅的薪水，怎麼可以自訂一個制度說這是獎金？獎金腐蝕人心。
張家麟呼籲，國家如果以獎金制度鼓勵官僚體系的貪心，那就不是一個良善的國家，他認為應改變制度，講求道德良心、禮義廉恥，因為那是人民生存的內在基礎，鼓勵戒貪、多做善事，效法太極門的堅忍不拔，堅持、毅力，威武不能屈，要靠善良的老百姓才可以導正官僚。張家麟鼓勵太極門要盡人事聽天命，堅持努力直到沉冤得雪，用愛與良心感染台灣社會與世界。

圖：真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟呼籲，國家如果以獎金制度鼓勵官僚體系的貪心，就不是一個良善的國家，應改變制度，講求道德良心、禮義廉恥，靠善良的老百姓導正官僚。

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