台灣新聞記者協會（Association of Taiwan Journalists）
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記者 張友道（玄德） 南投縣報導


可怕的糖衣

【戊寅年元月十七日（1998.02.13.）亥時於閉關中完稿。2020.04.23.核校刊登】 玄德法師（張友道）

照片1張 https://tnews.cc/049/newscon147671.htm
　　
民國八十七（1998）年二月九日（農曆戊寅年一月十三日）、星期一，台灣日報第一版以超大的字體（長3.7公分、寬2.5公分），橫欄刊載了十二個大字：「兩男女假借飛碟斂財上億元」。在大字之下，又補充了三十個小字：「逆光拍下六角型光線當作飛碟騙人　要求信徒不留私財　自己卻到處置產」。在這些字的左下方，復登載了一張，信徒們遠赴大陸新疆省天山所拍攝的（長16公分、寬11公分），大張彩色、有四個逆光六角型光球的照片。
　　又是一件駭人聽聞的宗教詐財疑案！如果查證屬實，則此次的詐財案，是集宋O力（發光分O照片）、妙O禪師（太O門養生氣功）、陳O明（飛O會。今年三月三十一日　上帝會降臨人間，並且在本世紀末，飛碟將要來接他們離開地球。）三大斂財事件之大成！更不可思議的是，此次由「中國天O光O協會」（近已改名為「中國走回OO協會」）主導的斂財騙局，想不到，竟有人會被矇騙達八年之久！況且受害人幾乎都是高級知識份子！
　　民國八十五（1996）年十月九日（農曆丙子年八月廿七日）、星期三晚上，玄德應邀赴台中市玄興禪院（南屯區文心南三路十五號），講演「金華講座」第五十四講：「財考與色考」，不料隔天早上的晨間電視新聞，就播出了「宋O力騙財事件」，實在讓我感到相當的意外，　上蒼（　瑤池金母娘娘）讓我在玄興禪院講這個主題，不但在警惕禪院內的上下同修（草屯弘化敬天院、林永根院主等表示：這個主題，此刻在這裡講，正是時候，誠天意也！），而且更要激勵，目前正開宮濟世的宮主、院主，在聖道之路上，千萬不要被「財、色」所考倒，實在是用心良苦啊！（註：「金華講座」第五十四講：「財考與色考」，已全文登載在金華蓮訊雜誌第三期第48頁至69頁。）https://tnews.cc/049/newscon60143.htm
https://tnews.cc/049/newscon1_60285.htm
https://tnews.cc/049/newscon61585.htm
　　民國八十五（1996）年十月廿五日（農曆丙子年九月十四日）、星期五，玄德在金華殿金華講堂，講「金華講座」第五十七講：「喜見政府大力寺廟掃黑」。在內容中我提出了一份剪貼報紙當證物，那就是當時在台灣時報任記者的我，曾在民國六十九（1980）年十月三日，台灣時報第七版、中部綜合版中，呼籲並建議過政府有關單位，應對全國寺廟強力整頓。標題如下：「寺廟斂財，神棍誘騙金錢，敗人名節。」「大部份寺廟步上邪道，非法斂財，管理章程雖已實施，形同具文；眾神棍抓著人性的弱點，可謂無惡不作，誘騙金錢、敗人名節，急需要全面整頓。」除此之外，玄德還在講演中，舉出了寺廟騙財、騙色的十一種必須注意之處。（註：「金華講座」第五十七講：「喜見政府大力寺廟掃黑」，已全文刊載在金華蓮訊雜誌第二期第35頁至63頁。）
　　許多寺廟宮院在草創初期，宮主也好、院主也好，在「財與色」方面都小心翼翼、戰戰兢兢，但經過慘淡經營，信徒增加後，寺廟宮院的開銷也跟隨著提高，此時為了平衡收支，宮主或院主，就會想出一些「生財之道」的點子，本來，原來是不用收費的道務，慢慢的就以似是而非的理由，光明堂皇的收起費用來了。反正善信中不乏高收入者，他（她）們賺錢容易、花錢又懶得記帳，又無需負擔家計；況且對聖訓、對宮主院主所說的話，不但深信不疑，而且還當成「聖旨」般的遵奉。因此，在上者，只要一開口要錢，在下者，繳起費來，當然就不敢拖泥帶水了。除此之外，在上者，更設計出對外「勸募」的新點子，善信們為了表示對「無形恩師」的忠貞不二；為了廣積陰德給祖先和後代的子孫；為了自己的面子～「輸人不輸陣」，就只好「打腫臉充胖子」了！請問，這樣的宮主、院主，可曾「財務公開化」、「財務透明化」！相信不久之後，類似「宋O力」、「妙O禪師」等的詐財、斂財案子，可能又要重演了！
　　玄德和妙圓，去年很熱心的參與中部地區一家宮院的聖務，出錢又出力，但在經歷七個月多之後，我們卻毅然遠離而去。原來是這樣的：打從國曆民國八十六（1997）年五月八日起，至同年的十二月二十日止（七個月又十二天），我們已在這家宮院直接、間接花掉了新台幣柒萬玖仟肆佰陸拾貳元正（有公開帳目可查）。那不算是一家宮院，而真的是彷如一家私立的貴族學校，收費之昂貴，不是一般信徒所負擔得起的（敬愛的善信大德啊！如果您已發覺，因為自己的宗教信仰開支，已造成家中經濟的不平衡時，千萬可要提高警覺哦！因為此刻的您，正已落入「迷信」的宗教陷阱！所有的　仙佛、祖先都是慈悲的，衪們一定不願意看到自己的徒兒、自己的善良後代子孫，為了敬拜衪們而花冤枉錢、而舉債渡日，衪們會暗地裡哭泣流淚的。）。「智慧」提醒自己，如果我玄德、妙圓，冒然將那一套「包賺」的方法，搬進玄孝院慈靈宮或金華殿的話，豈不都變成了靠神賺錢的「黑廟店」！在埔里鎮、國姓鄉的鄉下地區，甚至整個南投縣，不被信徒「臭罵」才怪！為此，金華殿的恩師　范府千歲，特於農曆丁丑年十一月廿五日（1997.12.24.）酉時，賜詩嘉勉玄德。詩文如下：
　朝晉道德經中義
　道本無中方生有
　曲折千迴又逢中
　理法聰巧判萬般
　邇來智聖先心寂
　靜裡乾坤誰能知
　　（請參閱金華蓮訊雜誌第五期第8頁）
　　「正信」的宗教能挽救人心、幫助世人；「迷信」的宗教會腐蝕社會、禍害世人。但宗教就彷如包著糖衣的藥丸，糖衣的內層可能是可口的健素糖、水果糖；而糖衣的內層也可能是難以入口的感冒藥、腹瀉藥。然而，在「正信與迷信」之間，又將如何去分辨呢！玄德在此建議大家，不妨打開金華蓮訊雜誌，再閱讀兩篇講稿吧！其中一篇是第二冊第35頁的「喜見政府大力寺廟掃黑」，另外一篇是第三冊第48頁的「財考與色考」，免得自已有朝一日，被「可怕的糖衣」所害啊！

【戊寅年元月十七日（1998.02.13.）亥時於閉關中完稿。2020.04.23.核校刊登】



請參閱2020.04.23. https://tnews.cc/049/newscon147671.htm