記者/ 何楚桂 中壢報導
2017/10/31是馬丁．路德宗教改革500周年紀念日，為了紀念馬丁．路德500年前因反對教廷為謀財販賣所謂的「贖罪券」，挺身而出對抗教會，為公平正義勇敢發聲的精神，台灣法稅改革聯盟等單位在台灣及美國共十六場串連舉行「法稅真改革 良心救台灣」的論壇，並以太極門稅務冤案為例，為台灣的賦稅人權發聲，呼籲政府把租稅人權還給人民，不要讓青年人變成沒米沒房的「青躬」世代。
太極門稅務冤案始於刑事起訴，但司法已經三審判決無罪、無稅確定，稅務機關卻不理會法院判決，持續違法課稅，即使在行政救濟的過程中，國稅局在財政部訴願會以及行政法院敗訴多達17次，仍不願撤銷違法稅單，前台南市長許添財表示，太極門案就是一個假案，而假案一拖就是20年，太極門冤案應該是政府轉型正義的第一步。
對於一個拖了20年的稅務案件，任職於中壢區大學華語中心專案經理的與談人吳詩敏則認為，那是政府對人民的霸凌，尤其是納保法第21條有一個15年的核課追訴期：稅捐稽徵法明定稅捐核課期間原則為5年，另《行政程序法》第131條亦規定公法上的請求權時效也只有5年，而連最嚴格的《刑事妥速審判法》也規定8年內要判決確定，但納保法第21條卻規定對於有爭議的稅務案件，要等法院判決過了15年還未能確定應納稅額者才能免除核課，完全不符比例原則！吳詩敏表示國家法律要一體適用才對，尤其在科技的現代，所得皆已電腦化，查稅15年已是不可思議，加上復查、訴願及打行政訴訟，前前後後很容易就超過20年以上，根本是凌遲、是稅的暴力，沒有公平正義可言。
擔任國小教師的與談人曾子馨提及，台灣的稅制出問題並不完全是立法的問題，而是執法者的良心出了問題。像今年的3月9日，台中高等行政法院104年訴字第228號有關太極門稅務案件的判決，台中高等行政法院法官林秋華、劉錫賢和莊金昌等三人，對於太極門所提供的有利證據，竟完全不採納，且未實質說明不採納的理由，就駁回太極門稅案。
她以宋朝官員宋鞏因一次的誤判，害死了兩條無辜性命而上吊自盡的故事來引述良心的重要性。「要改革的是台灣的人心，人民要自己覺醒，知道自己是主人。」身為老師教導孩子，做對的事情、要誠實，改過向善，國稅局一錯再錯的違法課稅，實為下一代作出最壞的示範，令人心寒。
目前就讀中央大學的與談人戴雨濃則認為，在太極門假案之中，最大的爭點在於敬師禮性質之認定。二十年間太極門弟子已無數次寫贈與書證，國稅局公告調查結果7401份證據都證明敬師禮是贈與，根本沒有課稅問題，然國稅局卻違反證據法則，仍然持續違法課稅。台灣的國稅局正成為社會不安定的一大隱憂，讓人民對政府失去信心。戴雨濃還說，身為青年世代只希望不要成為青貧族或崩世代，甚至必須離開親人到其他國家工作，所以呼籲政府要轉型正義，首先就要徹查國稅局違法濫開稅單，並廢除獎金制度，如此才能健全財稅制度，保障人民權益。
曾到印度參與第17屆全球首席大法官國際會議的與談人周長昕表示，有些國家像斯里蘭卡、迦納雖然較為貧窮，但是行政法院判決人民勝訴率卻高達80~90%；反觀台灣的人民勝訴率卻只有6.11%。在南非，法官都會秉持公平原則進行判決，如果官員不服從司法判決時，法院會令他們付出代價，甚至進監獄。但是太極門案件至今沒有任何官員受到懲處，甚至還升官，讓她感到很震撼！雖然台灣自詡為民主法治國家，但是人權觀念的落實卻遠遠落後許多國家。
與談人吳林翰剛從俄羅斯、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、波蘭、奧地利、匈牙利、斯洛伐克、捷克九個國家文化交流歸國，是世界之愛和平總會(FOWPAL)的志工，他提及了俄羅斯最傑出的沙皇──彼得大帝的「鬍鬚稅」，鬍子在俄羅斯人的眼裡是上帝恩賜的禮物，不留鬍子的男人跟貓狗無異，但在彼得大帝看來，過長的鬍子被拿來當毛巾擦嘴，產生了衛生疑慮，為了協助國人創新改革，所以他創立了「鬍鬚稅」，即要留鬍子的人，貴族每年60盧布，平民要30盧布的鬍鬚稅，慢慢的人民為了稅金，就突破舊思維，相繼剪了鬍子。吳林翰表示好的稅制可以推動國家進步，為政者心中若是有人民，有願景，才能帶領著國家進步發展。
雖然馬丁．路德的宗教改革已經500年了，但他獨排眾議實踐真理的勇氣卻被延續下來，在這個值得紀念的日子，青年世代齊聚一堂，希望自己也能效法馬丁．路德的精神，為國為民，無所畏懼，追求真理永不妥協。
圖說：青年世代齊聚一堂舉辦「法稅真改革 良心救台灣」論壇，凝聚法稅改革的動力，拒絕被政府暴力霸凌成為「青躬世代」。
