


台灣新聞記者協會(Association of Taiwan Journalists)
﹝本會為『國際記者聯盟』(IFJ)會員 ]
記者 張友道(玄德) 南投縣報導
901. 天音傳書 聖道之路:『一個修持者的觀念』。16。
台語開示:太上道祖。
通靈口述:曾杉杰老師(中興新村『無極天道宮』)。
錄音:王金珠、張友道。
日期:1993(82).08.11.(癸酉.06.24.)亥時。
地 點:無極天道宮(合天收圓天道院)。049-2324147
南投縣南投市中興新村光明一路69之6號.
譯成國字:王金珠。
翻譯成文:張宗聖。
電腦打字:王昱荏。 助理:簡弘凱。
(IMG_6503;IMG_6498)
核稿、修正:林怡吟、張宗聖、張友道。
篇數:320/500。(16/150)。
天音傳書總共500篇內的第320篇。
(天音傳書尚未刊出150篇內的第16篇)
刊 登:天音傳書 (發行人:張友道 。行政院新聞局出 版事業登記證局版台省誌字第八五四七號 )。
金華蓮訊雜誌社 (發行人:張友道。行政院新聞局出版事業登記證局版台省誌字第五八一號)
金華蓮訊雜誌 刊出日期:2026(115).05.24.(丙 午.04.08.)星期日。
執行長:林宥岑(埔里鎮一新里里長、第2任)。
顧 問:林洧羽(埔里鎮一新里社區理事長)。
901. 天音傳書 聖道之路:『一個修持者的觀念』。320/500。(16/150)。
1993(82).08.11.(癸酉.06.24.)亥時。
36枝清香奉請 玉皇上尊降臨本無極天道宮,並奉派本宮 太子元帥五里坡候駕。
吾是 太上道祖,諸鸞生辛苦了,今日所要向眾生開示,乃是『一個修持者的觀念』。
談起了一個修持者,咱必須要將它認識,修持兩字就像咱人走路一樣,咱修持的程度,和咱走路的行程,是完全一致的,所以,如果咱要讓咱修持的觀念能夠精進,咱必須要認真來走咱所要走的路。所以,這是一個比例,修持像走路,因此可見,路是萬萬條,修持也是萬萬種。所以人在說,三萬六千神、八萬四千法門,可見修持就是靠咱每一個人的智慧、環境,創造了他自己應有的觀念,這在一個修持者來說,是相當相當的重要。所以,咱必須要發出了咱自己的心性,就是說,要有一個願力,這個願力就是說,咱今日所做的事情,就是一定要腳踏實地。所以,咱做一個修持者,咱絕對要發出了咱自己應有的願力,同上法船、慈悲共體,這乃是同體大悲,修持者的精神。所以,有人在說起,我要來修持,到底你要如何來修持,這就是說,在咱觀念上非常的重要,因為咱今日所修持的物質,就是咱自己的原體,並不是咱自己的本相,這是大家要有所認識。
本相乃是一個有形之肉體、無形之心相,尤其咱所修持的,一定以無形之心相,做咱修持的方針,所以,在這個無形之心相中間,咱必須要依靠著咱自己慈悲的心聲,這個慈悲的心聲,就是咱要去將它悟道、咱要去將它了解、咱要去將它認識,在悟道、了解、認識當中,來成長,這樣來,這修持者的觀念才會真正踏入了咱修持的觀念。所以,咱今日站在修持的路上,咱絶對不能嫉妒、咱絕對不能怨嘆、咱也絕對不能貪戀,咱一定要用咱自己的心、用咱自己的體,去真正做咱自己應該要做的事情,當然這就是咱所講的,正心、正法、正義、正言、正道、正意。所以,咱必須事事項項都要用正來做為咱修持者的觀念,如果咱做一個修持者,無法立得正,當然咱就無法去談到修持兩字了。
因此,咱今日要來修持,最主要,這也是一個因果的牽線,人在說,前世因、這世果,前世所種的福田,乃是這世所受的福報,所以人說,善有善報,惡有惡報,非是不報,可見咱今日修持的觀念,乃是善字啦!這個善,就是要大家行功佈德,善就是要大家歡歡喜喜、善就是要大家有施捨慈悲的精神,當然談起了這些事情,對一個人生的觀念來說,相當的困難哦,因為咱每一個人都是有慾望,咱每一個人都是有貪念,因為人本來是慾望和貪念中來成長,但是,咱站在修持的立場,咱今日所做的一切,就是為了咱自己的心靈、為了咱自己的元光、為了咱自己無形的靈性的肉體。
所以,這個無形靈性的肉體,就是要靠慈悲造化、要靠智慧造化,要靠咱真正的正念造化,所以講起來很簡單,做起來,確實相當相當的困難。尤其現在有很多人,在修持的路上,都是好高騖遠、吹毛求疵,不踏實際,這是相當可悲的事情,有的人,才懂得一點點的事情,他就來說起,他偉大的事情,他就認為說,他了解多大的事情,所以用這個手段,借神意欺騙眾生,這是目前社會上,真正普遍的事情,但是,眾生不了解因果兩字的可怕,所以尤其咱今日修持的觀念,就是要普化眾生、渡化有緣之人,咱佛祖不時在說起,渡化有緣人,無緣者不渡,這就是說,咱今日修持的觀念就是渡有緣人啦!
所以,在這個世間上,咱要做一個修持者,咱的智慧要超人一等、咱的慈悲要超人一等,咱的造化要講起無形之果,所以,事事項項就是要靠咱的心境、靠咱自己的智慧修持、靠咱無形慈悲的化相,才能夠來逹到咱修持的正確觀念。將來咱的目的,就是要讓咱社會上的每一位眾生,能夠去體會人生的一面、能夠去了解因果的可怕、能夠去腳踏實地認真來修持,慾望,貪念只不過是一時之快。所以,咱一個修持者的觀念,咱絕對不能逞一時之快、讓大家來悲傷,咱一定要擔起了普化、渡化眾生的責任,咱一定要讓眾生來了解、眾生的因果在那裡?眾生的修持心境要如何來達成到他的願望,咱一定要讓眾生有一個認識,這樣來,眾生他才不會沈迷在這個世間上,事事項項就見財離開;事事項項就求名求利;事事項項就求財求色。
所以,咱必須要體會,今日咱最重要的,就是要讓人能夠尊重,所以修持者就是讓人尊重,咱不能讓人吐痰、吐口水,不能讓人輕視、不能讓人看不起自己,所以,這是咱一個修持者真正、非常重要的觀念。尤其在目前社會上,乃是三期末法,這個三期末法、眾神下降,眾生修持乃是陰陽兩渡,陰者必渡、陽者必修,尤其咱每一個人,都是要來修持、都想要認真來做自己要做的事情,但是可惜他無法去開悟、可惜他無法真正修持了自己的智慧。他在那裡徬徨遲滯不知所措,只想著,我要來找名師、我要來訪名師,但是他不了解,找名師、訪名師,就是你的心嗎!
心就是咱的名師、心就是咱的恩師,所以,咱今日修持就是修咱的心,這也是一個修持者應有的觀念。當然今日吾 太上道祖,所講的修持的觀念,最重要,就是要讓咱每一位眾生,要有一個理解、要有一個理性,要知悟、要學修,這樣,在你人生的修持觀念,你就會進步了。當然,談到修持的觀念是非常的多,方才吾講過,八萬四千法門,每一個法門,都是咱修持的方針,不管在任何宗教的觀念都是同一體。所以人說,萬教歸一、不分你我,目前有分宗教的分別,就是咱人在分,非 上蒼在分,所以無形乃是同一體。所以,咱人要將它了解、認識,咱才不會日日項項想著,我今日所做的事情、我所拜的金尊,到底是對 ﹖還是不對?
有很多眾生在拜神的時候,時時刻刻就問那些師父說:師父呀!我家的神,不知有神嗎﹖這是非常可怕的事情,因為神在心中,心有神自有神、心無神乃無神,尤其咱一個修持者的觀念,咱不應該提出說,我所拜的神不知有神嗎?這是一個非常重要的事情。所以,今日 太上道祖所講的,也是可以說,咱人生的閒談,咱站在咱修持悟道、站在咱學聖賢之心、站在咱宮務之體、站在咱渡化眾生,咱都必須要依靠到咱真正的觀念,這樣來,咱今日才不會去擔到因果之業。修持也好、渡化眾生也好,咱絕對摒除貪念、咱絶對去除慾望、咱絕對要守戒律、咱絕對要真正的慈悲,這樣相信,在你學道的修持,你就能夠得到很大的功果了。
所以眾生呀!眾生!要記住,修持者的觀念,是一個真正、正的觀念,咱站在正的觀念,咱認真來做、認真來修,當然,這樣來,咱光明大路就接近了,咱今日所走的路,就日日風順、日航一順。所以,天下間的事情,最可貴的,也是如此而已,希望眾生要切記!切記!這是今日吾 太上道祖簡單所開示:『一個修持者的觀念』。
金華蓮訊雜誌 刊出日期:2026(115).05.24.(丙午.04.08.)星期日。
〔篇數:320/500。(16/150)〕。
照片:
IMG_6503;IMG_6498;(王金珠1993.08.11.由錄音帶所直譯的『一個修持者的觀念』的原稿~6-145;6-146;6-147)
854 感謝並歡迎王昱荏(年偉)攝影師大德,加入『金華講座』、『金華蓮訊雜誌社』行列。
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799. 民國79年中興新村無極天道宮『天音傳書』的編製過程。MVI6125.
https://tnews.cc/049/News/View/288338
910. 給馬雲先生的一篇留言。2.
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