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人類在地球知行合一無戰無敵的生活方案由易經機制印證了
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知行合一
明朝政治哲學家王守仁指出，將心的知覺與行為活動，在本質上視為一致，稱知行合一。
這也才合乎道德。
因此，說一套，做一套，知行不一者，言行不一者，都是不道德的。
藉由認知學習知行合一，則近道唉！
但，道，有白道、灰道、黑道，以及中庸之道。
白道、黑道、灰道，在我的了解是不同道，是互相對立、敵視、鬥爭的。
國家主義鬥爭，基本上互相對立，互相敵對，互相把自己稱白道，稱對立方為黑道。
灰道，只是界於黑道與白道間的中立者，而不是整合、融合者。
而中庸之道，是具有不同意識形態政體整合、融合、集合性質的世界和平統一大同之道。這也就是本人近三十幾年來，所創思足以包容全球不同意識形態政治思想與政體的‘世界整合行政思想’、‘全球民主憲政共和世界主義’。
如何讓全球政治人物解放國家主義惡性鬥爭，以‘世界整合行政思想’‘全球民主憲政共和世界主義’，共同形成‘地球和平統一管理委員會’，共擬合理化‘世界憲法’，共構合理化‘世界政府體系’，以‘全球治理政策’，全球人類族群共存、共治、共享、共和、共榮的最適當的最佳化合理化可行性整體全球政治制度。這是當代政治人物必須積極關注與採取必要政治行動的焦點。
當代人類文明進化論中，人類族群傳統國家主義鬥爭，讓人類族群因戰爭死亡，如此生靈塗炭現象持續發生，這並不是可取的。
在人類文明進化世代，人類族群在地球邁向無敵無戰爭，共和、共治、共存、共享、共榮的善樂世界的趨勢，經由易經創易邏輯機制的印證，以‘世界整合行政思想’的創新‘全球政治制度’ 讓全球政治人物帶動全球人類族群邁大融合，卻是今後人類族群在地球上唯一之路。
人類的文明發展到現在，以資訊、電腦、電信等科技掛帥，透過網路，許多有形、有形的資料、資訊、知識及智慧，把地球上所有的人、事、地、物，在適當的時、位上牽連在一起，有福同享，有難同當，逐漸形成人類命運共同體。
這是當代人類族群今後在地球上確立的生活路線與模式。
今後的地球人類族群，「人人為我，我為人人」，大家聚集在一個溫馨滿人間，休戚與共的網路中，早已成型。
這一條龍的資料、資訊、知識及智慧，形成地球人類集體智慧，形成人類在地球上的命運共同體。
今後人類族群永遠在這國際互聯網中，沒有離開，也離不開，不能遺世獨立。
兩頭鹿相依偎，傳遞溫暖，是平行關係，不分彼此，你需要我，我需要你，不分彼此合為一體。
適時適當之陰、陽、剛、柔、虛、實、動、靜、強、弱、潛、顯之趨吉避兇機制，安穩永續運行。
這就如易經哲學所顯示，安和樂利之道，安和樂利的境界。這境界是做該做，取該取，該不取，就不取，則吉，不該取而取則兇，財散民聚，寬仁無私，反載天地。
安和樂利之安和即定位，調和上、下、左、右、陰、陽、剛、柔、虛、實、動、靜、強、弱、潛、顯而趨吉避兇。
易經顯示，人類生存在地球，必須是和諧共生，而非格鬪相殘機制。
易理引證人類安和樂利要則，為政者須以無敵、無戰，世界大同的‘世界整合行政思想’、‘全球民主憲政共和世界主義’理念，共建合理化‘世界政府’體系，邁入造福全球人類族群的全球政治制度的意義與境界。
易經蘊含著深奧避凶趨吉之集合、整合、融合地共建立‘世界整合行政思想’、‘全球民主憲政共和世界主義’的世界政府體系這樣的人類族群在地球永續和平共存之道。
地球人類各種族各宗派，各不同意識形態族群，在地球以‘世界政合行政思想’共建‘全球民主憲政共和世界主義’的世界政府體系，邁入全球無戰爭的地球生活世界。
這再怎麼掐指一算，也都是人類族群在地球上必走的道路。
能夠以此理念，建立出機制及相關SOP，促蒙全球政治人物認同，實踐，造福全球人類，將使地球人類族群由娑婆世界帶向善樂世界。
全球菁英有責任促政治人物轉化政治思想，造福人類，讓人類在地球，邁入這樣的無戰爭，無敵的善樂世界。
現由易經是乾、坤、𢁉、離、兌、震、坎、艮八個卦談起。
全球政治人物應由國家主義鬥爭解放，提升邁入「全球政治制度之道」的境界。
人類自強不息的認知能力，因而有天生「知行合一」的本能，而能夠厚德載物做好事。
乾元除了天赋與人類自強不息，有不斷認知外界，好好的運用乾元天賦的自強不息認知能力，自我長進，並幫助別人。
好好的運用乾元產生的𢁉卦、離卦及兌卦等三個幫助乾元認通。
全球政治人物要好好的運用坤元厚德載物的行動能力，做好事。
全球菁英亦得以向全球政治實體執政當局，傳播當代政治正道的教育，讓全球政體，集體政治改造，邁入無戰無敵的‘世界整合行政思想’境界，造福全球人類在地球上的生活。
易經蘊涵避凶趨吉、集合、整合、融合，以及
以
世界整合行政思想
全球民主憲政共和世界主義
合理化共籌‘世界整合行政思想’的世界政府體系，讓人類族群在地球上共和、共治、共存、共榮，互利、共贏，讓政治真正的造福全球人類族群。
依據易經理念，人類在地球用以
世界整合行政思想
全球民主憲政共和世界主義
建立世界政府體系，執行全球治理，是政治人物在地球造福人類唯一的正道。
易經機制顯示守成知變，窮化創新，變變則通，通通則久，易也。
易經顯示異中求同
政治人物以政治道德，大器度‘異中求同’ 共創合理有效‘世界整合行政思想’世界政府體系，是唯一政治王道，人類大吉。
睽卦顯示：求同存異，君子和而不同。
象曰：上火下澤，睽。君子以同而異。
天地相反，卻有共同的作用；男女相反，卻能溝通思想；萬物不同，卻有類似之處。
只要因勢利導，終究化解前嫌，把分離變為合作，化干戈為玉帛。
易經睽卦六爻雖然都處於睽分之中，但沒有一爻是久分不合的，各爻都通過曲折之途走進分而再合之門。
「初九」與「九四」兩陽不相應，所以本來就不會合作，何來違背的現象？
因而當合作時，違背反而無從發生，因此沒有後悔。而凡事既己相違，有距離的產生，亦不必急於求和，否則恐怕相距更遠，就如同喪失的馬，不必去追逐，愈追逐就愈奔跑，如果靜等誘引，不久便自己回歸。
九二：遇主於巷，無咎。
象曰：遇主於巷，未失道也。
「九二」以陽剛居中位，與「六五」相應，本該相遇，但在人情背離的情狀下，卻不得見。從而四處尋求，終在小巷中遇到主上，雖不在大道上相遇，但也無災禍。「象傳」上說：在避靜的小巷中求得君主，並未失其君子之道。
這一爻說明，應學得權變，此路不同（通），當另闢他徑。但厄運終會解除，而有好結果。
「象傳」說：車子被牽掣，是因「六三」以陰爻居陽位，位置不當之故。起初不順利，終也有結果，是遇上了「上九」的剛爻之故。
這一爻說明，雖然一時的背離，也不需煩憂，只要巧妙地在異中求同，必能重合。
九四：睽孤遇元夫，交孚，厲，無咎。
象曰：交孚無咎，志行也。
「元夫」在這裡指「初九」。睽卦講乖離，都是離中求合，異中求同，因此，「九四」己進入上卦，更接近合的趨勢。
「初九」抱著來者不拒，去者不留的態度，對待乖離之世；於是，兩個孤獨的剛爻，在特殊的情況下相遇了，雖然通常的情況下會有危險，但兩人在條件變化的情況下，能夠傾心結交，彼此深信不疑，雖有危險，也不會有什麼災禍。
「象傳」說：「志行也」，是說在特殊的情況下，雙方通過相互信任，共同濟世救世。
這一爻就說明了，信任是求同存異的保證。
六五：悔亡。厥宗噬膚，往可咎？
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
「厥」在此指「九二」。
「宗」即宗主，按照古代宗法制度的規定，是嫡長子繼承王位，為宗主，也就是次一代的君主。
「六五」陰爻陽位，柔弱，又身處至尊之位，在乖離之時，十分容易造成後悔之事，幸運的是，「六五」與「九二」陰陽相應，「九二」是有德的剛中之臣，前來應援，很容易地排除了阻礙。
「象傳」也說，只要「六五」與「九二」相合，就會有福慶。這一爻是說乖離的世道，己經快要過去，正在往合的方面轉化。
上九：睽孤見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇，婚。往遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
「塗」是泥。「弧」即弓。「說」即脫。
「上九」是陽居陰位，己經處於睽離的極點，進而象徵著睽離的世道己經走向物極必反的頂點。「上九」本來與「六三」陰陽相應，但「九二」，「九四」前堵後拉，使本來就糟糕的「六三」更加倒霉，當「六三」好不容易與「上九」前來會合時，竟然受到「上九」的猜疑，把「六三」當成了滿身粘著泥巴的髒豬，又像看到了可怕的惡鬼坐在車上，於是就張開弓，準備射他，後來又遲疑了一下，把弓放下了。最後，終於認清了「六三」原非「敵寇」，而是可以匹配的「婚媾」，從而就像雨水清洗了污泥，消除了猜疑，相遇而獲得吉祥。
「象傳」所說，「群疑亡也」，是說此時，所有的猜疑統統化為烏有。
這一爻，是說，可怕的猜疑，往往是乖離的原因，因此，去掉猜疑，就可達成諒解而合同。
[睽卦點悟]
有離必有合，有異必有同
有離必有合，有異必有同，這是必然的自然法則。君子固然應堅持原則，但也應積極以異中求同，才能結合力量，有所作為。異中有同，正邪之間也不例外，惟有寬大包容，才能異中求同。異中求同，是為了結合力量，不得已而權變，積極主動去尋求，並不違背原則。異中有同，同必然能合作，即或障礙重重，最後也能合作，以達到齊心協力共同發展的目的。
[睽卦例解]
蘇秦遊說六國合縱
與對方建立合作關係，能否成功的核心，就是有無共同的利益。
戰國時鬼谷子的學生蘇秦，將相異的六國聯合在一起，共同對付強大的秦國，靠的就是從求同存異的角度切入，讓各國認清了「合縱」與自己國家的利害息息相關，建立起會秦國為之憂慮的六國合縱聯異中求同，是客觀規律。
有作為的人，有時固然因為時勢的考慮、堅持原則的需要，雖同而存異，雖合而有別，但是在一般情況下，應以積極主動的姿態，努力從異中求同，團結所有的力量以更好地有所作為，這是對所有加入者都有益處的。
君子和而不同
易經《睽卦》：萬事成於協力合作，敗於眾志相異。因此，我們為人處世應懷著心平氣和的態度，加強團結，求同存異，才能促進事業的發展。否則內部相互猜疑，糾紛不斷，必然引起災禍。
孔子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」
顯而易見，和而不同才是正確的致和之道，同而不和則是取亂之道。
能否做到和而不同，是衡量一個人道德修養高低的一個重要標準。
和而不同思想在現代社會實踐中的一個創造性發展，就是「求同存異」原則的提出和運用。
求同存異的目的，是要綜合不同的力量，達到和諧共處的局面，進而組成一定的聯合體。
求同，就是尋找共同點，追求共同的利益；這是不同力量之間能夠和諧共處和相互合作的基礎和目的。
存異，就是保留不同的意見和不同的利益，不求同一，不求齊一；這是不同力量能夠和睦共處的重要條件。
求同存異不僅僅是處理國與國之間政治關係的基本原則，也是我們處理人際關係的重要方法。
就社會化分工越來越細的當代社會而言，恪守「物以類聚，人以群分」，必然會使自己陷入非常孤立的境地。
天下沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。
正所謂「尺有所短，寸有所長」，每個人的性格、思想和特長都不一樣，在處理人際關係時也不能強求一致。
人與人之間要想和睦相處，就要有求同存異的豁達胸懷，而不能事事求全責備。
既然我們自身都不是十全十美的，又有什麼理由來苛求別人完美無缺呢？
在人際交往中，我們不能強求於人，而應該能讓人時且讓人，得饒人處且饒人。
人非聖賢，孰能無過？一旦對方犯了錯誤，我們也不要嫌棄，應給對方提供改過的機會，原諒他的過失，幫助他改正錯誤。
「海納百川，有容乃大」，古語又說，「水至清則無魚，人至察則無徒」，在現實生活中，人們總是喜歡和那些寬厚豁達的人交朋友，正所謂「寬則得眾」。
對於同一件事，不同的人總會有不同的看法，但只要大家目標一致，齊心協力，求同存異，就能夠達到內部的和諧，最終對事物作出科學的判斷和正確的決策。
相反，如果在任何事情上都搞長官意志，不願聽到不同的聲音，導致大家不敢講真話，從表面上掩蓋深層次的矛盾，這樣遲早要出問題。
堅持求同存異的原則，首先，要尊重對方的人格、尊嚴與權利，這是建立良好人際關係的基礎與前提。一個人受到了應有的尊重，就會因自我價值得到肯定，得到信任和理解，從而增強合作的積極性。
其次，要注意存小異。要有大將風度，千萬不要斤斤計較，患得患失。
增進相互之間的交流和溝通，真正在思想和心靈上拉近距離，減少和消除相互之間的摩擦與誤解，讓大家在一種和諧的氛圍之中工作、學習和生活。
以上的機制，就是以"世界整合行政思想"運用易經異中求同的道理 ，讓人類邁向全球大整合，合理有效世界政府體系，創造人類在地球更安全更安定的真正世界和平發展。
政治人物易經軌道教育
道，事物變化運動的場域中，萬事萬物的運行軌道或軌跡。
道，自然也。自然即是道。自然者，自，自己。然，如此。
一切事物，非事物自己如此，日月無燃而自明，星辰無列而自序，禽獸無造自生，風無扇而自動，水無推而自流，草木無種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳等不可盡言皆自己如此。
因一切事物，非事物，不約而同，統一遵循某種東西，沒有例外。
自己如此，即變化之本， 不生不滅，無形無象，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之、亙古不變。其始無名，故古人強名曰：道。
繫辭傳說：「一陰一陽之謂道」、「天之道，曰陰與陽也」，孔子：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」，道者，陰陽變化之理也。道，即宇宙運行，自然變化的法則。
繫辭傳：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」
正因為萬物由「道」所生，因此萬物變化均由易經所謂「太極」，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。
先秦經典「道之大如天，其廣如地，其重如石，其輕如羽，民之所以知者寡。」「是故上道高而不可察也，深而不可且也。顯明弗能為名，廣大弗能為形，獨立不偶，萬物莫之能令。」
『道』是無始無終，無所不包，無處不在。
《道德經》「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。」：「可道之道，可名之名，指事造形；非其常也。故不可不道，不可名也。」
「道」字解「終極真理」，終極真理叫作『道』。也就所謂機制。
「道」是所有創造自然，及自然變化的法則，是一切事物的規律，因此，「道」是一切的本源。
《道德經》：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」
人的法則在地裡，地的法則在天裡，天的法則在道裡，只有道的法則是自在的，本源的。
道，道路也。是事物發展路徑。路徑是事物規律的外在體現。因此，道理即道路。
而道，是「一」之上，不可言說者，為體。德，是道所衍生的萬物一切，事物的存在規律，為用。道，是無名的泛生神，是唯一神。德，是道的靈(道靈)。道泛生萬物，道又用他的德(道靈)，永恆地畜養萬物。
自然人性，在易經政治學機制是不能縱容於人類生命共同體。
人有七情六慾的自然本性。
縱容人性，人類就沒有共存的機會。
情、理、法鐵三角，是幸福人類在地球共存的基本原則。
事實上任何生物從生出來開始，就產生了鬥爭的行為，萬物之靈的人類當然也不例外。
但是萬物之靈的智慧進化，會產生情、理、法的智慧思考，也就是造就人類族群進化的軌道理論以及教育理論。
這是讓人類成為萬物之靈的法寶。
人類當前最有效的管理組織就是國家政治制度，全球244個政治實體的政治制度，已經個別進化到一個有效管理的水準。
但是全球244個政治實體之間的交流關係，尚未有一個共識性的統一立法， 也就是說沒有一個完善的統一管理制度，造成全球244個政治實體之間 ，呈現無政府狀態的自然叢林的物競天擇現象 。
這是當今人類在地球的重大問題。
這是當今人類進化智慧必須更上一層樓緊急處理的問題。
當代的地球人類必須有一條共同的繩子， 形成人類在地球的生命共同體，讓人類在地球能夠和平永續，共存、共榮發展。
地球的人類如果沒有一條共同約束的繩子，就會讓傳統國家主義的不良發展，就如同自然人性被縱容，沒有經過合理有效的控制，造成的人類不良人品的作祟，讓人類隨時處在殘酷戰爭的威脅。
以合理準則，合理控管，這是必然，這是道，這是必要，是真道理，也是人類集體智慧進化之道。
所以人類在地球當前最重大最緊急的共同事物，就是建立合理、有效的世界憲法體系 ，讓人類在地球以情、理、法鐵三角周延的思考與作為，得以讓人類在地球和平永續，共存、共榮發展。
人類要進化至這樣的期程是可行性的必然。
全球政治人物應由易經全球政治制度機制的証實學習調整政治行為，締造人類在地球永續共存、共榮的世界憲法的世界政府體系，造福人類。
上帝創造宇宙萬物常態平衡論，也創造了人類為萬物之靈。
人類盲目追求政治偶像的煽動言論，或是理智的追求真理的資訊，所產出反應，呈常態曲線分配。
因此人類必須共擬共識的正道合理的共同遊戲規則，法定規範人類盲目或者不理性不合理的自私政客人性的刻意歪曲事實或真理的行為，讓人類在地球生活發展，走在更平安穩定的正能量發展軌道上，邁向真正世界和平的境界。
全球教育機關須法定教育計畫，激勵教化，讓人類系統性的進化到真正世界和平境界。
軌道，就是經由全方位考量的唯最適當一種作業依循模式。
事情定好軌道就依軌道而行。不依軌道就是破壞軌道或制度，那事情就不能推動而破局。
事情進行中有越軌或出軌就要以導軌決策解決，導軌決策即必須是已經沙盤推演的制式的錦囊妙計，促使事情正常在軌道運行而且是一切在軌道制度所設定的步驟掌控中。
但有時是那條軌道，因其他變項而發現另唯一最適依循模式，就須勇於任事以NSOP擇善固執。即窮則變變則通通則久。
一切事情的進行，一定要達成邏輯合理，才能不矛盾而立於不敗之地。
組織運作中各角色也必須依軌道或制度扮演，確立而不紛亂。
各角色扮演如失序，則制度也將失序，而導致無法正常地制度化運作。
無法制度化正常運作就是總有部分人總會脫序，而這脫序現象又呈現常態分配現象，因而組織運作效能不完美反而似乎是一種常態的正常現象。
因此一制度被運行，是需要被正確的領導或經營管理的，但經營管理的最佳方式確又是一種文化的塑造。文化的塑造的意義，是任何一個螺絲釘都知道角色扮演的對與錯，而確實執行或不執行對或錯的事。
執行一種新制度如同革命，革命需要宣傳，需要教育，需要一些時間來完全將相關的人地事時物導入，就成為一種文化了，而整個事情就成功了。
全球政治家世界正義的政治道德
全球政治家"世界整合行政思想"、"全球民主憲政共和世界主義"修煉
唯有具備世界正義、政治道德的全球政治家，以互敬、互重、互愛、互信、互諒、互動、互通、互惠、互補、互益、互助、互利、互聯、互生，就能讓人類在地球邁向真正世界和平發展。
為本身利益，或只為國家主義鬥爭利益，煽動人類族群，在地球互相敵對，並歧視他人的政治實體當局或政客，都是厝誤的政治作為，是有罪的。
全球的政治家以國家主義、分裂主義、種族歧視主義，煽動人類種族族群的敵視、對立，是有罪的。
今後全球身具政治道德，有世界正義的賢能政治家，不會以國家主義、分裂主義、種族歧視主義，煽動人類種族族群的敵視永對立的。
人類在地球邁向無戰爭的生活模式，是可以被評估而確立的。
只要人類以易經的集體政治智慧機制，建立地球的合理有效的全球治理，這是人類在地球，必定是更有效能保障人類生命財產安全、安定的美滿生活模式。
易經政治機制蘊含人類共同在地球生活發展軌道化理論
人類盲目追求政治偶像的煽動言論或是理智的追求真理的資訊而產出反應的行動，呈現常態曲線分配。
因此創新全球政治體制，必須共同創購由正道合理人類共識的共同遊戲規則，來進行法定規範人類盲目或者不理性或不合理自私政客的刻意歪曲事實或真理的政治行為，讓人類在地球生活發展，能走在更平安穩定的正能量發展軌道上，才能邁向真正世界和平的境界。
人類也必須修煉自己，懂得選擇具備政治道德與當代合格標準政治力的政治家，來從事政治服務，否則就會傷害了人類自己應有的邁向真正世界和平的共同利益。
這個也需要全球的教育機關體系，來編訂正統的教育發展計畫，進行激勵教化，讓人類系統性的進化，邁入真正世界和平的生活境界。
當代地球人類需要創新標準政治力的政治家
任何政治實體的執政當局，如果偏離全球大融合的政治行為，將導致人類在地球無法逆轉的生存危機。
這是令人遺憾的，必須懸崖勒馬，檢討改進，才是全球人類的福氣。
人類在地球唯一"真正世界和平"的思想與方案，就是"世界整合行政思想"的行動方案。
獨霸的霸道政治主義的全球的政治思想，是一種錯誤的政治思想
人類種族融合的政治作為，是人類唯一邁向"真正世界和平"的道路。
進行這種政治行為的政治人物，就是一個政治力合格的當代標準政治家，將會真正受人類的愛戴與尊敬的。
政治實體的執政當局，只為自己國家利益的獨霸全球的政治思想，造成該政治實體與人民不適當的政治優越感而壓制其他政體，只是更情緒性與全球人類更嚴重的相互敵對而已。
這樣的政治行為，除了不利於該國人民的和平生活品質發展以外，更不利於全球人類"真正世界和平"的發展。
當代政治家必須具備"真正世界和平"的政治力。
"世界整合行政思想"讓你的政治力達標。
政治力被評估為不合格的當代政治人物是有罪的，是令人遺憾的，是不會被人類尊敬的，這到頭來，將被全球人類淘汰的。
政治實體的執政當局，一天到晚表達充滿國家主義、種族主義的鬥爭行為， 煽動族群對立，只是更加製造政治實體之間的互相敵對而已。這似乎在表面對自己的政治實體、對自己的族群有利，卻造成對其他國家的傷害。但其實，整體評估結果，是兩敗俱傷。如此除了危害全球相關人類生命、財產安全外，也造成"真正世界和平"發展難以評估的禍害。
這種政治實體執政當局的政治力，是永遠被評估為不合格的。
除非執政當局他們能覺醒，自我反省改造。
地球人類、全球244個政治實體政治當局、全球政治家們，必須即時覺醒，只有解放國家主義鬥爭，政治人物政治思想轉化成為"世界整合行政思想全球民主憲政共和世界主義"，人類在地球才能享受"真正世界和平"的安居樂業生活。
"真正世界和平"必須全球政治人物大家共同努力，將聯合國改造成為一個合理的世界政府體系，執行合理、有效的全球治理。讓全球244個政治實體都納入這樣合理的世界政府體系的行政區域。這樣子， 人類在地球"真正世界和平""才會到來。
因此當前有共識的全球菁英，都必須主動努力傳播"世界整合行政思想"。
當全球244個政治實體的領導當局的國家主義思想轉化為"世界整合行政思想"、"全球民主憲政共和世界主義"，人類在地球的"真正世界和平"就到來了。
你是愛好"真正世界和平"的政治實體執政當局嗎？
你是一位令人尊敬深具標準政治力的政治家嗎？
當代全球政治人物不要再笨到還用戰爭來解決當代全球政治的問題。
當代全球政治實體，唯有即時共同成立合理的世界政府體系，則包括當代台海兩岸政治糾紛，全部消失無蹤。全球邁向"真正世界和平"的境界。
令人失望、遺憾的聯合國大會，今年仍然未提出人類在地球生存危機永續有效的革命性解決方案。
但由聯合國大會，我們依然很明顯的可客觀觀察，評估當代國際政治人物是否具備邁向"真正世界和平"的政治力 。
敬告當代全球政治實體當局，請不要讓愛好"真正世界和平"的人民，為你不當的政治行為與不當的國際政治發言而蒙羞 。
透過全球媒體公開報導，當代令人遺憾聯合國大會上或一些國際政治高峰會議，我們觀察到全球政治領導人發言的本質。
我們可以看得出來，誰是令人尊敬的合格政治力的領導人。而誰只是不具合乎當代合格政治力資格的政客。
一個不具當代合格政治力的政治實體執政當局，是全球人類邁向"真正世界和平"的絆腳石。
他是會被全球睿智的人類菁英或全球人類所唾棄的。
"政治實體獨霸全球"的政治作為，是一個錯誤的政治思想。
政治人物的義務與責任，是讓人類在地球能邁向"真正世界和平"為目標。
當代全球政治實體執政當局，在今日人類生活的地球不能無法無天。
家有家法，國有國法，全球政體在地球，也必須有合理有效的"世界憲法"。
合理有效的"地球世界憲法"以及全球治理，是地球人類緊急共同的需要。
全球政治實體在地球必須有集體智慧領導中心。
"政治實體獨霸"的政治行為，是對全球人類的欺凌。政治實體獨霸的政治作為，是地球人類"真正世界和平"的絆腳石。
地球的人類需要"真正世界和平"。
地球人類需要合理、有效的"地球世界憲法"。
人類在地球有合理、有效的"地球世界憲法"才有"真正世界和平"。
人類在地球的發展趨勢，全球大融合的時代必然來臨。
當代的政治人物人類在地球如果沒有進行全球人類族群大融合，而還在爭奪政治體邊境界糾紛，政治實體土地行政區的糾紛，人類族群這樣持續互相鬥爭，是倒著趨勢走。
趨勢是無法逆轉的，人類的集體智慧，進化總是一步一步的往前走。
人類在地球互相鬥爭的時代，會是漸漸變成大融合的時代。
這是全球人類的集體智慧進化必然結果。
因此，在全球大融合的時代趨勢，你、我還在爭這個區域是我的，那個區域是你的，這樣的政治行為，已經是一種落伍的政治行為。
全球大融合的時代，你的區域就是我的區域，我的區域就是你的區域。
人類在地球，必須同舟共濟，由全球治理政策合理、有效的宏觀調控整個人類在地球能永續共存、共榮發展。
合理、有效的全球治理是對地球人類最有利的。
人類的集體智慧，人類的進化發展，就是朝向全球共存、共榮的全球大融合的趨勢邁進 。
而不是執行一個政治實體獨大的錯誤政治行為 。
人類在地球大融合的政治作為，絕對沒有第二條路可走了。
當代政治人物還浸泡於政治實體獨大的國家，以帝國世界主義的國際政治競爭為執政目標， 將是世界人類真正世界和平的罪人。
全球政治家的施政必須以讓人類邁向真正世界和平為施政目標。
要讓全球人類邁向真正世界和平唯一的方案，就是鎖定當前全球政治實體的現況， 廢除當代聯合國體制，共同籌設‘地球和平統一管理委員會 ’，共擬合理化世界憲法，共建合理有效的世界政府體系。
全球各政體政治人物應秉持讓全球人類邁向真正世界和平發展的願景，以互敬、互重、互助、互諒、互容、互愛，共同整合在"世界整合行政思想"、"全球民主憲政共和世界主義"，進行全球大融合，而形成合理、有效的世界政府體系。
當代偉大的政治家，應明理地鎖定全球現有政治實體現狀，共同整合形成"世界整合行政世界政府體系"的全球行政區域的一部分， 依據合理、有效的"全球治理政策"，執行合理、有效的"全球行政區域自治"治理，邁向全球人類永續和平共存、共榮的地球生活境界 。
這才是全球政治家的正道政治願景，以及是政治人物存在這個地球的真正價值。
依據生命週期理念，全球各政治實體國家，也會隨生命週期而消長。
依據中國易經哲學機制，天下事合久必分，分久必合。
建構‘地球和平統一管理委員會’、世界憲法、世界整合行政世界政府體系，一些觀念與行動
以正能量
如何改造全球政治人物政治的思想，以滾動時代的巨輪？
人類將不會記住第二名是誰。
在當代，合理化的世界政府體系的建立 ，哪位政治實體領導人捷足登先發動集結？將登入世界青史成為世界偉人 。
我們將誕生一個讓全球政治領袖不只是平起平坐的交流平台，而且是學習型組織的全球政治領導人領袖營的交流平台。
當代地球需要正式誕生一個全球政治peacemaker和事佬組織機構。
在世界政府的建立 ，哪位政治實體領導人捷足登先發動集結？將登入世界青史成為世界偉人。
在現代，要有效改變一個政治實體領導人的思想，只要塑造在一個和諧的環境，並且有一套正向邏輯真理，並不需要動武，用講的，就有辦法達到讓人類在地球上和平共存共榮目標。
其實只要一個完全理解世界和平真理的國際政治領導人， 針對全球數百多位政治實體領導人，進行深度溝通交流會談說服，就可以把整個世界大翻轉、大改變。
你是否是一位拿得起放得下的偉大政治實體領導人呢？
如果全球的武力改由未來的‘地球和平統一管理委員會’來發號施令， 那世界還會有亂源嗎？
不要只是看戲，也要挺身出來演戲。
如果能夠好好的把聯合國改造成為‘地球和平統一管理委員會’，那是不是對全球人類更有利益呢？
這樣的信息，應該是有誰來讓聯合國安全理事會，來研究討論呢？
仇恨沒完沒了。
政治人物趕緊逆向思考！
絕對不要致人於死地。
要反過來想，如何幫助他生存下去。
哪一種是最有利的呢？
不要當白目政治人物而一直要往死胡同走？
換個政治角度方向，就柳暗花明！
兩岸一家親 ？
結果，現在呢？
搞成兩岸戰爭仇？
政治人物應有的宏觀政治戰略
讓全球人類，全球一家親！
一個世界一個家庭！
則，政治人生將光宗耀祖。
未來全球政治實體領袖，平起平坐交流，所談論的，將不只政治實體之間的利益，而是全球人類共同的利益。
這樣的偉大政治方案，就是，人類必須走向共同成立‘地球和平統一管理委員會’，擬定世界憲法， 建構世界整合行政的世界政府體系，以全球治理政策， 共謀全球人類的共同利益發展。
地球人類成為一個大家庭，才能協調，讓地球資源永續運作。
否則地球環境將劣化，成為人間煉獄。
當政的政治人物坐在有政治職權行使發展的位置，但如果白目，或政治智能不足，不知更上一層樓的只是國家主義鬥爭，或只眷戀當下政治職位，或苟且偷生，或無法高瞻遠矚， 無法做對的事。
政治人物錯誤的政策，比貪污還可怕。
政治人物這樣的政治人生，並不是光榮。
當代政治人物的正確政治觀念
什麼事該地區自治？
什麼事該全球治理？
政治人物要持續國家主義鬥爭嗎還是解放國家主義鬥爭呢？
國家主義鬥爭的政治人物，逆向政治思想，宏觀調控的政治思想：
全球政治實體有必要即時在一夕之間，共同解改造聯合國，共同籌組‘地球和平統一管理委員會’，擬定世界憲法，成立合理化世界政府的全球政治體系。
政治人物應解放國家主義鬥爭，停止國家主義鬥爭所引爆的殘酷戰爭。
德高望重的政治人物，應以人類大融合 取代人類族群的大對抗、大惡鬥。
當代明智的政治家，應避免戰爭所造成地球資源浪費。
當代德高望重政治家應讓地球生生不息，讓人類有尊嚴的在地球擁有合理生活自主權，更安全、安定生活在地球。
政治人物思想須自我再成長自我再改造。
傳統國家主義，國家籓籬，必須被解放，被打破。
明智的當代政治人物必須成就造福全球人類，成就世界和平的世界政府的全球大家庭。
全球政治領導人必要的資訊交流，深度匯談，dialogue，自我政治教育修煉，讓政治決策的大轉變，邁入造福人類的政治正道。
人類的菁英要集結有實力關鍵人物，運作全球政治實體領導人，平起平坐，共籌造福全球人類的地球和平統一管理委員會的世界政府運作體系。
這不是不可能的政治思想急轉彎。
全球人類已呈現大和解大融合的統合整合趨勢，時機已至，您只要臨門一腳，即可讓全球人類邁向真正的世界和平，流芳萬古。
政治人物解放戰爭，無戰爭，讓您天下無敵手，安枕無憂。
古今中外最偉大的兼善天下之道
唯一最佳的全球國家政治實體安全之道，天下無敵手之道。
當地球管理委員會成立以後，執行世界整合行政世界政府運作體系，全球治理政策將可有效解決地球環境危機，調整地球資源生生不息循環永續運作發展。
人類的鬥爭跟民主自由人權一樣，都是需要被重新定義的。
為全球人類和平永續共存共榮發展，人類必須服從一種共同的遊戲規則。
否則，人類只好持續生活在叢林中。
一般人類，老百姓，天高皇帝遠，誰管你什麼人當皇帝。
全球政治實體領導人，必須擔當責任，正視人類永續和平共存共榮的發展。
傳統的革命是必須流血的。在現代，不流血就可以大革命， 而且最後一定會成功。
世界上各宗派，皆為宇宙萬事萬物造物主的使者，宇宙萬事萬物造物主，是宇宙生靈的共主。
因此世界上各宗派只能是合作，不能鬥爭。如果鬥爭，就違背擔任造物主使者的身份。
當全球政治實體大會地球管理委員會成立以後，個別政治實體是無法獨立於整個地球的。 而國與國政治實體間的戰爭或內戰將消失無蹤。
改造植物有機體的發展，由樹頭樹根土壤根基改造做起 。
改造各個政治實體同樣由聯合國大改造做起。
只要聯合國大改造，各個政治實體也就自動被改造。
所以今日人類 大革命的重點是在於觸動聯合國的大改造。
當年，美國總統有能力領導世界產出國聯，再改革國聯變成聯合國。
今日，有哪個偉大的世界領袖，能再度改造聯合國， 蛻變建立永續和平共存共榮發展的人類集體智慧領導的世界整合行政世界政府體系呢？
德高望重的政治人物，將區域性的政治革命目標，擴大為全球性，進行聯合國不流血大革命的目標，將可產出魚與熊掌兼得的政治目標效用。
政治眼光高、低、遠、近、寬、窄，定位不同政治角度思想，所看到的，所呈現的，所獲得的結果，自然是不同。
呼籲全球政治當局，站在高遠寬長的定位角度，來處理國際政治事宜。
呼籲全球政治人物， 盡快進入地球和平共存共榮的‘地球和平統一管理委員會’世界政府體系共同治理的全球治理時代。
天下無敵手的政治思想
政治人物的眼光只為個別政治實體人民戰鬥 ，那地球其他政治實體將變成你的敵人。
政治人物的政治眼光是為整個地球政治實體人民作戰，那在地球上這樣的政治人物沒有敵人。
政治很簡單
每一個人，來到這個世界，就與世界一草一木 息息相關 。
因此每個人在這個世界，必須有一定的準則規律，讓地球能夠生生不息永續循環 ，人類共存共榮生活在地球。
人類在地球不能破壞自然界生生不息的定律，因此人類在這個地球的生存不能全球無政府狀態，而是必須被規範 ，是必須有共同的生存遊戲規則。
全球政治實體在地球必須有集體的人類領導機構。
人類違反了人類共同生活準則，就是地球環境生生不息的罪人 ，須被全球治理政策處置 。
人類不破壞整個地球環境生生不息的原則下的生存 ，才是在地球生存的人生 。
所以人類在地球生存必須是有一定規律的生活發展律則， 而不是無限上綱的自由或者是所謂的無限上綱的人權。
人類必須建立世界憲法， 必須以人類集體智慧創構全球政治實體大會，必須建立世界界整合行政世界政府運作體系 ，讓人類維持地球的自然運轉，過著和平永續共存共榮發展。
聯合國蛻變成為地球人類最高權力政治領導機關是必要的，而不只是國際交流平台。
未雨綢繆？ 遠水救近火？
政治人物是否需要讓地球人類陷入極端的危機，才來建構地球管理委員會世界整合行政世界政府體係呢？
政治人物必須以易經觀念，存異求同，以互敬互信互諒互融，共存共榮。這是全球政治人物政治方向的最佳的選擇。
當前政治人物的政治決策思維，還有很多改善空間，必須 plan do check action 。
這個地球已經無法讓人類隨所欲為
全球制度化真正全面的世界和平的建構
人類必須好好研究聯合國續存的價值
世界人類和平永續共存共榮發展之道
領土主權爭議，暴政主義，恐怖主義，國家利益鬥爭，地球環境危機，人類糧食危機，人口危機等等，人類重大問題，將在未來地球管理委員會世界政府世界整合行政體系全球治理政策全球治理下，煙消雲散 。
建構全球制度化的永續穩定
將聯合國轉化為地球管理委員會讓人類永續和平共存共榮發展勢在必行。
為化解地球危機，全人類永續和平共存共榮，創構世界憲法， 改造聯合國大會成為全球政治實體大會 ，建構全球民主憲政共和世界主義的世界政府世界整合行政體系，推動標榜我是地球人，成就一個地球為世界一家人的善樂人類世界。
將我30年來的心血，獻給有能力的接班人。
http://m.xuite.net/blog/ingchiehtw/01/569683334
http://tnews.cc/02/newscon1_80829.htm
依據生命週期理念，全球各政治實體國家，也會隨生命週期而消長。
依據中國易經哲學，天下事合久必分，分久必合。
「頂尖國際政治家」的「修煉」
阿基米得：「一根夠長的槓桿，便可以移動這個世界。」
「頂尖國際政治家」的「學習型組織修煉」，共創「人類永續共存系統」。
頂尖國際政治家，以整合的修煉方法，共創「人類永續共存系統」。
第一項修煉：「頂尖國際政治家」的自我超越（Personal Mastery），不斷釐清，並加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀觀察現實。
第二項修煉：改善心智模式（Improving Mental Models）。頂尖國際政治家把鏡子轉向自己，學習發掘內心世界的圖像，並嚴加審視，以開放的心靈，容納別人的想法。
第三項修煉：建立全球政治領袖共同願景（Building Shared Vision）。全球政治領袖，不是因為被要求這樣做，而是因為衷心想要如此做。整合全球政治領袖共同願景，發掘全球政治領袖共有「未來景象」，幫助全球政治領袖，主動而真誠地奉獻和投入，而非被動的遵從。
第四項修煉：全球政治領袖團體學習（Teaml，Learing）。全球政治領袖的團體集體智慧，產生對世界貢獻的出色成果，全球政治領袖也會加快個別成長的速度。全球政治領袖團體學習的修煉，是從「深度匯談」（dialogue）開始。「深度匯談」指在群體中，讓想法自由交流，以發現遠較個人深入的見解。全球政治領袖，攤出心中的假設，解除「自我防衛」，而進入真正一起思考的能力，共創「人類永續共存系統」。
第五項修煉：全球政治領袖系統思考（Systems Thinking）。全球政治領袖系統思考修煉，整合其他各項修煉成一體。惟有對整體、不對任何單獨部分，深入加以思考，才能瞭解系統，瞭解如何有效掌握變化，共同開創全球新局。
頂尖國際政治家與全球政治領袖，須知文明的世界，世界正義抬頭，暴君必敗，暴政必敗，侵略必敗；而且個別政治實體，已經無法自外於這個世界，無法自外於全球政治實體，在這個地球發展。
頂尖國際政治家的學習型組織精神，是以個別「心靈轉變」（metanoia），體悟生命的真義，共創人類永續共存系統。
未來的全球治理政策，必須經由科學家依據地球永續循環資源運用原則精算訂策，再由全球政治實體大會核定，由世界政府世界整合行政體系確實執行。
為世界和平真理奮鬥的思想家與政治實體領導人與資本家的結合，將快速改變這個世界，成為一個善樂的世界，讓全球人類永續和平共存共榮發展。
人類將不會記住第二名是誰。在世界政府的建立 ，哪位政治實體領導人捷足登先發動集結？將登入世界青史成為世界偉人 。
促動全球政治實體領導人，造成學習型組織，彼此進行深度匯談，產出實際行動，以民主集中決定方式，集合、整合、融合。
期望成就地球民主憲政共和「世界整合行政政府」，邁向世界整合行政經濟，輻射全球發展，讓《現代》柏拉圖《理想國》真正理想世界得以實現。
在高度不確定環境下，本創構案，企圖讓人類在地球危機引爆前，進入情景預演，促動全球人類大融合的「組織學習」，形成不流血的組織大變革，共創人類組織學最高境界，在地球永續共存共榮。
建構世界整合行政世界政府體系促進基地方案swot分析
S
1.如何改造全球政治領導人的思想，以滾動時代的巨輪。包括國際地位，正向國際政治形象，一枝獨秀的提升。
2.造成全球矚目的焦點，達成未演先轟動先鋒動的效益。
3.總統個人國際形象，國際社會地位大大的提升。
4. 其實只要一個完全理解世界和平真理的國際政治領導人， 針對全球數百多位政治實體領導人，進行深度溝通交流會談說服，就可以把整個世界大翻轉地大改變。
5.人類將不會記住第二名是誰。在世界政府的建立 ，哪位政治實體領導人捷足登先發動集結？將登入世界青史成為世界偉人 。
6. 全球政治實體領導人的學習型組織的領袖營與世界整合行政世界政府發展基金會，將被建立。We will be born with a platform for global political leaders not just to be equal, but also a global political leadership camp for learning organizations. 我們將誕生一個讓全球政治領袖不只是平起平坐的交流平台，而且是學習型組織的全球政治領導人領袖營。在現代，要有效改變一個政治實體領導人的思想，只要塑造在一個和諧的環境，並且有一套正向邏輯真理，並不需要動武，用講的，就有辦法達到讓人類和平共存共榮目標。
7.地球需要正式誕生一個全球政治peacemaker和事佬組織機構。
8. 如果全球的武力改由未來的地球管理委員會來發號施令， 那世界還會有亂源嗎？
9.如果能夠好好的把聯合國改造成為地球管理委員會，那是不是對全球人類更有利益呢？
10. 兩岸一家親 ？ 全球要一家親！一個世界一個家庭！未來全球政治實體領袖，平起平坐交流，所談論的，將不只政治實體之間的利益，而是全球人類共同的利益。也就是，如何成立地球管理委員會， 建構世界整合行政的世界政府體系， 共謀全球人類共同利益發展。
11. 地球人類成為一個大家庭，才能協調，讓地球資源永續運作。否則地球環境將劣化，成為人間煉獄。
12. 人類鬥爭對抗造成的地球資源浪費將消失無蹤。
13.我們要以偉大的氣魄，建構全球政治領導人學習型組織的領袖營，到時有可能就把它轉換為未來的世界整合行政的世界政府的辦公場所。也就變成了地球管理委員會的所在地，也就是變成了全球的政治首都。當有一個地區被刻意打造成世界政府的所在地，就是變成了整個地球的首都時，這個地區將會變成一個什麼樣的發展狀況與價值？變成全球人類注目的焦點，變成全球人類的朝聖地點，變成全球人類的經濟政治旅遊的朝聖中心。變成真正的地球繁榮發展的中心點。
14. 還會有主權獨立不獨立或政治領土糾紛爭議危機？
15. 唯一最佳的全球國家政治實體安全之道，天下無敵手之道。
16.古今中外最偉大的兼善天下之道
17. 當地球管理委員會成立以後，執行‘世界整合行政‘世界政府’運作體系，全球治理政策將可有效解決地球環境危機，調整地球資源生生不息循環永續運作發展。
18.當全球政治實體大會地球管理委員會成立以後，個別政治實體是無法獨立於整個地球的。而國與國政治實體間的戰爭或內戰將消失無蹤。
W
1. 投資回收期限長
o
1.分裂了70年的南北韓，一夕間，都可以和解。地球管理委員會，世界政府世界整合行政體系，也可以在適當的時機 ，一夕間，被成立。
2.全球人類已呈現大和解大融合的統合整合趨勢， 時機已至，您只要臨門一腳，即可讓全球人類邁向真正的世界和平，流芳萬古。
3. 國際政治領導人除去鬥爭化的風格修練 ，是全球人類的福氣。
4. 傳統的革命是必須流血的。在現代，不流血就可以大革命， 而且最後一定會成功。看本事 ，遲早而已。
5.改造植物有機體的發展，由樹頭樹根土壤根基改造做起 。改造各個政治實體同樣由聯合國大改造做起。只要聯合國大改造，各個政治實體也就自動被改造。 所以今日人類大革命的重點是在於觸動聯合國的大改造。
6. 今日，有哪個偉大的世界領袖，能再度協助全球人類， 改造聯合國，蛻變建立永續和平共存共榮發展的人類集體智慧領導的世界整合行政世界政府體系呢？
7.將區域性的政治革命目標，擴大為全球性聯合國不流血大革命的目標，將可產出魚與熊掌兼得的目標效用。
8. 天下無敵手。 如果你的眼光只為 個別政治實體人民戰鬥 ，那地球其他政治實體將變成你的敵人。如果你眼光是為整個地球政治實體人民作戰，那在地球上你將沒有敵人。
9.
10. 未雨綢繆？ 遠水救近火 ？
11. 我們是否需要讓地球人類陷入極端的危機，才來建構地球管理委員會世界整合行政世界政府體系呢？
12.
當年，美國總統有能力領導世界產出國聯，再改革國聯變成聯合國，至今世界依然不太平。
這是天下依然處於叢林政治。
地球人類需要人間太極
地球和平統一管理委員會
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易理之安和樂利要則，企圖引導具世界大同之政治領導人，用以
世界整合行政思想
全球民主憲政共和世界主義
共建和平無戰爭的‘世界政府’體的政治思想運作發展，落實造福全球人類。
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