2026年8月7日，韓國首爾——無國界人權（HRWF）與擁有聯合國經濟及社會理事會（ECOSOC）爭取個人及組織良心自由協調會（CAP LC）、歐洲宗教自由論壇（FOREF），以及新宗教研究中心（CESNUR）／《寒冬》（Bitter Winter）今日在首爾外國記者俱樂部舉行記者會，以韓國的宗教與信仰自由及表達自由為主題。當天討論的議題包括高齡宗教領袖遭羈押、拘禁待遇所涉及的比例原則、人道考量及正當程序等問題。與會團體呼籲韓國當局重新審視對95歲新天地教會李萬熙總會長的羈押，並確保針對宗教少數群體所採取的法律及行政措施保持中立、符合比例原則，並與韓國所承擔的國際人權義務相一致。其中也包括涉及83歲世界和平統一家庭聯合會韓鶴子總裁的相關事件。

▲ 2026年8月7日，在首爾外國記者俱樂部舉行宗教與言論自由的新聞發布會

今日討論的議題，是韓國境內宗教與信仰自由更廣泛疑慮的一部分。與釜山世界路教會相關的疑慮也持續存在。據了解，即使孫賢寶牧師獲釋後，該教會仍持續受到騷擾及當局監視。

過去的媒體報導也曾指出，良心拒絕兵役、大邱清真寺興建計畫所引發的民眾反彈，以及教育現場的宗教相關考量等問題。HRWF多年來持續記錄，在韓國，數百名耶和華見證人信徒因良心拒絕兵役而遭到監禁。此後韓國雖引入替代役制度，但批評者認為，該制度並非真正尊重權利的替代方案，而是以懲罰性的方式運作。其依據包括服役時間長達一般兵役兩倍的36個月，以及必須在矯正設施服役等。近期法院判決中，該制度的核心條款在違憲訴訟中也被維持為合憲。

▲ 漢斯·努特（Hans Noot）在宗教與言論自由的新聞發布會上發表

記者會開始時，HRWF副代表漢斯・努特（Hans Noot）表示，這些事件是「與民主社會的根基直接相關的問題」。他警告，當宗教團體遭到負面標籤、和平集會受到限制，以及不同意見或反對聲音開始被視為控制對象時，其影響「不會只停留在某一個團體或事件，而可能擴大至整個社會」。他也強調，本次記者會的目的並非為特定教義或宗教團體辯護，而是「為了維護基本權利應平等適用於所有人的原則」。

良心自由協調會（CAP LC）主席蒂埃里・瓦勒（Thierry Valle）提出了李萬熙總會長遭羈押在國際法上的合法性問題。他提到，韓國於1990年批准《公民與政治權利國際公約》（ICCPR，自由權規約），並於1995年批准《禁止酷刑公約》，因此對於在審判前羈押一名95歲高齡人士是否符合這些國際義務提出質疑。他強調，無罪推定原則應優先於有罪推定。

民主國家存在既能維護無罪推定原則與人的尊嚴，又更加符合比例原則及人道性的替代措施。他以2022年香港陳日君樞機獲保釋，以及越南對釋廣度法師採取居家軟禁而非監禁的案例作為例子。

歐洲宗教自由論壇德國（FOREF GERMANY）理事米夏埃爾・朗漢斯（Michael Langhans）透過法律分析，對在已經取得足以起訴的證據情況下，是否確有必要對新天地李萬熙總會長進行羈押，以及相關證據是否以中立方式蒐集，而非透過將其所屬團體定性為「邪教」或「異端」的敘事進行蒐集，提出質疑。他表示，這起事件也向立法者提出更根本的問題，即為保障公平選舉而制定的措施，是否能在不實質削弱憲法及國際法所保障的宗教自由情況下予以適用。

CESNUR副代表馬克・內梅什（Márk Nemes）說明，持續迫害宗教少數群體可能造成的結果。他提及近期針對歐洲、阿根廷及澳洲的新天地教會所進行的三項學術研究。三項研究均確認，針對這個和平且具有合作性質的宗教團體，其敵意正在以令人擔憂的程度擴散。他強調，新天地不僅是韓國的宗教少數群體，也是擁有遍布全球信徒的國際性宗教運動。他指出，韓國境內過度的迫害也會影響海外信徒的生活。此外，海外信徒同樣依據《公民與政治權利國際公約》（ICCPR）第18條及第19條，享有表達及實踐自身信仰的自由，因此在處理此次事件的過程中，也必須考慮這些人的權利。

新宗教研究中心（CESNUR）代表兼《寒冬》編輯馬西莫・英特羅維涅（Massimo Introvigne）表示，羈押李萬熙總會長意味著韓國「跨越了一條令人擔憂的界線」。他主張，根據《曼德拉規則》等國際標準，對於涉嫌非暴力犯罪的95歲高齡人士，應採取居家軟禁，而非監禁。他表示，此次涉及宗教少數群體成員正常政治參與的指控，「無論從法律原理或概念上看，都似乎被過度擴張解釋」，並警告此次事件符合韓國境內對宗教少數群體施壓的更廣泛模式。

與會團體呼籲韓國當局、媒體及國際社會特別重視正當程序、比例原則及基本權利的平等保障，並依此審視相關情況；同時也提供了其他資料，以協助後續報導。

記者會最後，與會學者共同簽署正式信函，呼籲大韓民國政府立即釋放李萬熙總會長。

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