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發稿日:2016/11/20 04:25:00 PM
發稿人:周筱苓 | 修改新聞稿
文化興國 法稅改革 青年論壇 『入世修行智慧,捍衛天賦人權』
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文化興國 法稅改革 青年論壇 
 『入世修行智慧,捍衛天賦人權』 
  
 (記者周筱苓/報導)  
  
  11月13日國父紀念館與太極門氣功養生學會聯合主辦的「文化興國 法稅改革 青年論壇」,以「入世修行智慧,捍衛天賦人權」為主題。邀請中小企業顧問暨麻省理工學院研究員程建興進行專題演講,輔仁大學企管系助理教授魏賜聰進行專題發表,動腦雜誌發行人吳進生參與評論。新世代青年也表達對現今司法、稅制、文化、人權及國家體制的看法,呼籲政府急需改革,落實以民為主,以法為規,超越黨派,法稅改革、尊重人權,落實文化興國,才能富強康樂、國富民安。 
  
  拜師進入太極門已逾二十餘載,程建興就其親身經歷表示,太極門弟子是隱身在都市叢林中的俠客俠女,濟世助人,所以是入世的修行,在生活中學習修行的智慧。太極門師父教導弟子的「修就是改,行就是做。」他體會到修行是「去掉壞,恢復本來的好。」曾有2次機會跟著師父參加聯合國非政府組織大會,程建興的感觸很深,他發現到台灣沒有國際舞台、邦交國越來越少;然而,師父卻能夠以文化外交的力量,與愈來愈多的國家元首與各界領袖接觸,交流彼此經驗。 
  
  程建興提到,練武之人有三個境界,「見自己、見天地、見眾生。」見自己是要能夠認識自己,知道自己的優缺點;見天地是到了一個無私無我的境界,一個獨善其身的地步;見眾生是以一顆昇華的心看到眾生的苦,是一種兼善天下。他分享了見眾生之一是看到「賦稅人權苦海」,並以東吳法律陳清秀教授的話點出:「台灣的賦稅人權保障,如同一片沙漠一般,希望政府、民間以及學術單位,都要一起用慈悲心、大悲水來灌溉這一片土地,才能讓萌芽中的賦稅人權保障觀念,逐漸成長成為提供百姓庇護的大樹。 」程建興提到太極門的稅務冤錯假案,源自於國稅局違法曲解弟子呈給師父的敬師禮是「對價關係」要扣稅。他指出中華文化的根是「飲水思源」、「知恩圖報」,所以古人有著「天、地、君、親、師」五恩,這個「恩」是無價的,「對價」要如何對得起呢? 
  
  程建興認為,法稅上常常以「個案」進行坑殺,其實是「通案」積弊已久的爆發。眾所周知司法「公權力」是維護正義的最後防線;然而,卻因為「公信力」不彰,形同虛設更貽禍人間 ,公僕濫權妄為、官官相護,「司法獨立」反而淪為「私法毒吏」。面對司法頻頻失序、稅務無人權,他認為公僕只要依循「良心為本、親民愛民」的準則就可解決,公民應自覺,以「民器與民氣」勇於揭弊,淘汰惡法亂治與貪官酷吏,希望能以逆「破窗(從眾)效應」及時止惡! 
  
  魏賜聰以德國法學大師羅德布魯赫(Gustav Radbruch)名言:「沒有正義的國家,猶如有組織的盜匪集團」指出,太極門刑事與稅務冤錯假案,就是受到司法、行政及財稅機關三重的政府公權力迫害,屬於「鉅型公權力犯罪」,不僅過了核課期限,還延宕二十年未能解決,質疑政府是否是個盜匪集團?  
  
  魏賜聰提到新政府以司法改革及轉型正義獲得多數民眾的支持,太極門稅務冤錯假案其實很容易解決,只需面對事實證據,撤銷所有稅單,是最容易且非做不可的轉型正義。蔡英文總統曾在就職演說提到:「人民選擇新總統、新政府,所期待的就是四個字:解決問題。」魏賜聰特別呼籲蔡總統能在司法改革中,優先改革行政法院。人民並非期待行政法院無理的偏袒人民,只是期望能以良心進行審判。若行政法院能夠以保護人民為中心,讓挾公權力迫害人民違法事件得以遏止,國家之幸、人民之大幸。 
  
 落實正當法律程序才有人權 
  
  今年才退伍半年、壽險業務專員王元軒手持「明白」、「真相」、「始末」三本法稅人權系列叢書指出,裡面記錄了太多太極門案件所遇到的人權議題,以及諸多學者專家為此叢書寫序,並於多場學術研討提出見解,直指其荒誕違法!王元軒指出,大家或許會感慨太極門遭遇到這樣的事件,但是專家學者們卻對太極門師徒的堅持表示尊敬與感謝!太極門的賦稅人權被侵害,明天大家可能就是下一個受害者;他也呼籲,堅持轉型正義與正當法律程序,為政者應該嚴懲違法官員、淘汰不適任官員,希望不會再有下一個受害者,這才是我們要的公平正義社會! 
  
 入世修行,文化體悟 
  
  實踐大學企業管理學系畢業,現任設計公司特助何璦琦引用太極門掌門人發表的演說:「有好的文化才有好的教育,有好的教育才有好的經濟。文化是一切的根本,是歷史脈動的方向。」她5歲時就跟家人進入太極門,從小跟著師父學習聖賢流傳下來的智慧與美德,接受好文化的洗禮;這些從小潛移默化的種子,在她身上漸漸形成一種文化,在面對生活及工作上的挑戰時,總是能客觀迅速處裡並以最樂觀的心態去面對。 
  
  何璦琦指出,師父收弟子在於「緣」,弟子拜師在於「誠」,敬呈敬師禮是表示誠意的一部分,入門時經過三跪九叩,依循古禮敬呈。若無心修改自己,無覺悟遵守嚴謹門風,根本無法入門。然而,這樣的古老氣功武術修行門派,20年來卻被國稅局誣指為補習班,汙衊弟子贈與敬師禮的原意。直到今天國稅局還在引用違法起訴書強徵課稅,繼續追殺太極門師徒。一般老百姓如何能招架這樣的國家暴力?何璦琦呼籲政府要有勇氣,尊重法院判決及贈與事實,按行政程序法第117條撤銷違法稅單,解決拖了20年的冤錯假案。解決太極門案這一小步,將是賦稅正義的一大步,也是好文化環境的開始,更是官與民共同的良心覺醒。 
  
 不合法理的納稅不是義務,是強奪! 
  
  銘傳大學企業管理學系畢業,目前任職博拓國際智權集團的陶盈樺也指出,民國86年國稅局僅憑侯寬仁檢察官所移送未經查證之不實起訴書資料及金額,未依法、依職權實質審查,便誣指太極門弟子的敬師禮是補習班學費及營業收入而開單課稅。刑事案件9年前已經判決無罪無稅確定,也認定弟子的敬師禮是贈與,且無任何營利販售行為,但國稅局卻還是以侯寬仁當初違法起訴書的不實資料,繼續發單課稅!也難怪台灣稅法學會理事長葛克昌教授曾沉痛指出:人權的侵害中,70%都是公權力的侵害,而公權力侵害中,有一半是賦稅案件。 
  
  陶盈樺指出國稅局依照100年12月9日行政院跨部會決議所進行之公告調查,7401份的證據全部表明贈與,所有的證據百分之百顯示敬師禮就是贈與,絕非學費,國稅局應該尊重太極門弟子贈與的自由。她引用總統府人權諮詢委員李念祖律師就太極門案曾指出,稅捐機關沿用不正當的手段及假設,進行課稅處罰,並發展出一套規避時效的做法跟理論,加上行政法院長期忽視時效的制度,造成法定課稅時效5年已過,人民卻持續被國稅局追稅長達20年,成為業界所稱的萬年稅單。陶盈樺提出她的主張訴求:保障贈與的基本人權,盡快通過納稅者權利保護法,設置稅務的專業法庭;以及國稅局必須依法撤銷太極門之違法稅單。 
  
 打造人權的諾亞方舟 
  
  世新大學傳播管理學系畢業,現為銀行業務副理的簡育昕表示,自己是金融從業人員,而金融業最講求的就是道德與誠信。近年來台灣經濟似乎是每況愈下,失業率居高不下,薪資水準不增反降;然而,自前財政部長張盛和接掌財政部以來,稅收卻是年年超徵,102年稅收超徵332億元,103年超徵1088億,104繼續超徵1877億元,三年總計超徵3297億元。在國家整體利益年年銳減下,超徵的稅收去了哪裡?  
  
  簡育昕還提到,許多學者專家認定太極門稅務冤錯假案是稅務災難「最典型案件」,然而這只是稅務冤案中的冰山一角。因為台灣的稅災真的非常嚴重!根據法務部行政執行署統計,104年台灣全年度新增欠稅、欠費案件超過653萬件,如果以全台總家戶數818萬戶換算,等於每四戶家庭就有三戶有欠稅、欠費的問題,而總金額更是高達296億元。連太極門這上萬人的團體都會受到這樣子的迫害,那社會上孤苦無依的稅災戶是不是同樣為著不實的稅單,身陷痛苦絕望的深淵,苦無翻身之路?除了呼籲惡官要懲處,不能讓酷吏稅官治國、讓寶島變鬼島;並期許新政府轉型正義、高舉人權意識,有擔當、有勇氣糾正過去行政機關所造成的錯誤。 
  
  論壇最後由動腦雜誌發行人吳進生進行評論及建言,他給了「食果子 拜樹頭」(台語)一個新義:納稅人就像一棵果樹,稅捐稽徵處就是摘果子的人,果子大部分自己吃掉,小部分分一點給別人,如今把樹砍掉了,也就沒有果子了,「拜樹頭」又有什麼用?飲水思源的觀念是對的、是應該的,但是思源是要思人民、要尊重人民,一但死掉了再去拜是沒有用的,人權是非常重要的! 
  
  吳進生提到,太極門自己出錢為國家做很多事情,政府沒有補助半毛錢;替政府做事,政府還要追殺,天理何在?而且政府欺負人欺負了20年!「感謝太極門替我們受苦了!」他認為太極門也是「經過試煉越堅固,親像黃金落火爐。」(台語) 
  
  因此,吳進生提出「設計國家」,因為「沒有公義的國家,不是文明的國家。」國家的設計是站在公義的基礎上。另外,他認為公開透明是社會非常重要的,太陽底下什麼細菌都可以把它消除掉,所以「重要(大)案件審理應該直播」;像是在德國這可是基本人權。吳進生還指出,法官、檢察官都是當「官」的,那是不對的!因為只能稱為是裁判、是犯罪調查員,所以他指出:「司法人稱『官』,是司法人的恥辱!」 
 

「入世修行智慧,捍衛天賦人權」與談人簡育昕、何璦琦、評論人吳進生、專題演講人程建興、專題發表人魏賜聰、與談人陶盈樺、王元軒。(左起) 
 

「入世修行智慧,捍衛天賦人權」吸引了來自各界重視司法、稅制、文化、人權及國家體制人士參與,擠滿了國父紀念館演講廳。  
 

中小企業顧問暨麻省理工學院研究員程建興提到練武之人的「見自己、見天地、見眾生。」境界,並分享「見眾生」之「賦稅人權苦海」。 
  
  
 

動腦雜誌發行人吳進生「廢掉國稅局」、「設計國家」、「重要(大)案件審理應該直播」三個論點評論及建言。 
   



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