學者王慶臺
【記者王輝丹／臺北報導】建築學領域傳統建築被劃分為「北系建築」與「南系建築」兩大類別。北系建築以北京紫禁城為威儀性代表，南系建築則以中國南方地區建築為型式。金門交趾陶作為南系建築的重要裝飾，承載了中國因內戰引發的文化斷裂印記，其價值不僅限於藝術層面，更是兩岸在分治背景下，文化本應聯結不該斷裂的藝術記錄。
學者王慶臺指出，交趾陶作為建築物裝飾的組成部分，主要表現為附加於建築上的低溫塑造裝飾。其鮮明釉色與精細工藝，展現了清時期民居裝飾風格的特性。金門地區的交趾陶尤其中的花鳥題材著稱，這種獨特藝術風格在福建內陸地區已較為罕見，因此金門應該成為保存此類作品，南方系建築裝飾的重要區域。當前亟待解決的問題是，如何對這一文化遺產進行全面保護與研究，並為其可持續發展奠定堅實基礎。
王慶臺說，交趾陶修復與保護是一項系統性工作，涵蓋了大量前期準備和多學科的專業協作。具體來說，修復工作包括以下幾個階段：
建築裝飾調查：對現存於金門交趾陶作品進行全面性調查與記錄，以便確定保存現狀與損壞程度。
作品圖錄資料收集：系統整理現有作品的圖稿、歷史照片及相關文獻，為修復提供參考依據。
匠派與題材研究：深入瞭解交趾陶工藝流派與主題風格，從而在修復過程中保持其原真性與文化一致性。
修復計畫制定需依據國家文物保護法規，確保修復工作符合嚴謹標準和技術規範。同時，文化工藝保存還需關注修復前後的管理與維護，將修復結果延續到長期保護中。
王慶臺強調，金門地緣政治的重要性，使其成為兩岸分治的前沿，而交趾陶作為傳統文化的代表，卻能在兩岸割裂的歷史背景下得以保存，成為一種隱喻式的文化紐帶。其存在不僅是對南系建築文化的保護，更提醒人們文化傳承的重要性，以及歷史記憶的珍貴。是具備有走向重要國家文化遺產的潛力。建議通過科學保護、兩岸學術研究與公眾教育的結合，促使金門交趾陶進一步煥發新的生命力。為兩岸文化交流與全球文化遺產的保護提供寶貴經驗，也將讓更多人感受到文化記憶跨越時空的力量。
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