藝術的主體性是人還是自然，以今日的流行文化，
那是創意問題。
藝術的主體性，有人強調是自然。
因為山川不變 人心多變。
霧峰王師說 是蔣勳近年來的觀點。
其實兩者 都是無常的。
禪師大德修心，以人心為主軸，來談真與常、真與妄的問題。
這是起信問題，也是信入玄妙問題。
說主體與玄妙，總要有下手處。
……….
以論美人為例
美人之歌 ─寂照 于養心齋
說美人之頌，首先要論及一個問題，那就是
藝術的主體性問題─美倩與瀟灑 。
古人說：
看高人， 如看竹子。
那， 相美人呢？
一個倩字！
貴清豔， 而有若遠若近之思。
如泥塑書畫 ， 畫美人 ， 存古意用新法。
妝若似今人， 則俗矣。
不似今人容顏， 則不能親俗。
無古味道， 高尚之人不愛。
藝術的心法在此！
說穿了， 就是創意 。 不離古之人 ， 不離今之人 ！
……….
創意， 不離古之意 ， 今之味。
創意， 不離人生， 創意即人生。
創意與人生 。 結合在一塊。
只在當下 ， 一念一手一筆 。
惠心巧手之下 ， 成一千古佳作。
見者， 莫不感嘆心動。

如美人之頌：

見美人之 美倩兮 我心憐之
見美人之 顰笑兮 我心雀躍
見美人之 不樂兮 我心如碎
見美人之 歡顏兮 人我皆醉
……….
創意， 如離古之意與今之味，合會者寡少。
創意， 不離人生，創意即人生。如是能跟常人的經驗，交相會。
創意與人生 ，能結合在一塊，又不失卻其玄妙處。所以，不俗氣。
只在作者的當下 ， 一念一手一筆 ，皆是佳作 。
在惠心巧手之下 ， 成千古佳作。
如是，見者，莫不感嘆心。
文化，也有所傳承在！
而不僅是巧手，不僅是一時之作而已。

從創意的點子出發，到成為佳作。
乃至於成為商品，並受到關愛，
作家，有一段路程要走過！
它，不能只是孤寂之路而已！