金華殿的由來與未來 2 (桃園新聞網-大台灣新聞網)

台灣新聞記者協會（Association of Taiwan Journalists）
﹝本會為『國際記者聯盟』（IFJ）會員］

記者張友道（玄德）南投縣報導


453. 金華殿的由來與未來 2
2005（94）.05.27.(乙酉.04.20.)星期五、酉時刊登。七天後卸下。
丙戌年六月十九日（2006.07.14.）星期五 20.58 二校
丙戌年十月十三日（2006.12.03）星期日21.41三校
壬寅年五月四日（2022.06.02.）星期四22.13四校

照片2張 https://tnews.cc/049/newscon185252.htm


前言

1. 金華蓮訊雜誌（季刊）因財源拮据，只發行到第七期就暫時停刊。創刊號於西元一九九六（85）年十二月十三日（歲次丙子年十一月初三）出刊，在編輯期間、付梓之前，曾設法多次央請本殿主持謝政達君（金華殿原始創建人之一）下筆撰寫「金華殿沿革」一文，然謝君忙於私務、交際應酬（一星期七天內幾乎天天黃昏夜晚都離不開喝酒），致沿革一文，由創刊號至第七期前後將近兩年時間，雖經無數次之請託與催促，均消息杳然、石沈大海。堂堂金華殿七期金華蓮訊雜誌內，竟然找不到「金華殿沿革」之文章篇幅，真是貽笑大方也！
　　

上蒼慈悲，恩蒙　瑤池金母娘娘顯化幫忙，金華殿多年不見的善信鄧順和君（埔里鎮地母宮前主委。乃謝政達君胞弟故謝政賢君之妻兄。約十年沒來金華殿了），於二ΟΟ四（93）年八月十四日（歲次甲申年六月廿九日）星期六，下午三點零五分至四十四分，無意間在金華殿辦公室和玄德碰面，經深談後始得知他也是金華殿原始創建人之一，因恨鐵不成鋼，已拒來金華殿近十年，當日，玄德如獲至寶，和鄧君相談甚歡，並約定伺機緣屆臨，必專程前往鄧君府上拜訪，以進一步瞭解金華殿的由來。
　　

西元二ΟΟ五（94）年四月廿五日（乙酉年三月十七日）星期一，下午二點三十分至四點零六分，機緣成熟，玄德、妙圓專程前往鄧順和君府上（埔里鎮杷城里長春路13-2號）訪談錄音（錄音帶存檔），至此，終於揭開了十六年來金華殿始終鮮為外人知的神祕面紗，也為金華蓮訊雜誌找到了「金華殿沿革」之門 !


2. 2022.06.01.（壬寅.05.03.）星期三
08：22
請問國姓玄孝院慈靈宮主席瑤池金母娘娘，現在有在埔里鎮麒麟里武界路9之12號玄孝院現場嗎？
聖杯。
8：24：
可以邀請埔里金華殿主席瑤池金母娘娘，前來國姓玄孝院慈靈宮嗎？
聖杯。
08：27：
請問埔里金華殿主席瑤池金母娘娘，已經到了嗎？
笑杯。無杯。
08：40：
笑杯。
08：41：
聖杯。
08：46：
這兩三天來，有3篇文章，一直強烈要求我在網路上再發表：
1.金華殿的由來與未來。
2.金華殿的革新一。
3.金華殿的革新二。
以上這三篇文章，真的可以刊登嗎？
8：46：聖杯。
8：48：聖杯。
8：49：聖杯。


金華殿的由來與未來

鄧順和夫婦採訪錄音 2005(94).04.25.(乙酉.03.17.)星期一14.34-15.10 (36分03秒)張友道錄音（鄧順和師兄已去世多年）

　　
埔里人氏謝政賢君昆仲在台北經商，政賢君結婚（妻鄧鳳櫻，已改名為榆齡）後，事業開始不順利，遂舉家遷回埔里鎮投靠妻兄鄧順和君，受提拔栽培開始從事外銷手工藝品噴漆工作。由於手藝精膩，頗受上游貿易商戴春林老闆之賞識，自此，貨源不絕經濟漸入佳境。家中生活安定後，在一個機緣下，開始隨同妻兄鄧順和君前往南投縣國姓鄉玉明宮（柑林村中正路二段113號。049-2723129）效勞，不久獲五府千歲（李府、池府、吳府、朱府、范府）賞識，擔任三十六天罡委員之一（當時鄧君僅為七十二地煞委員之一）。此時政賢君也接受千歲指示，在工廠辦公室內供奉一尊福德正神，從此之後政賢君事業更加順利，財源滾滾而入。在欠缺人手之際，遠在台北經商的兄弟謝政達君、謝政祥君也相繼遷回埔里，協助工廠業務。
　　

政賢君事業有成生活安定之後，開始隨同妻兄鄧君在工廠內學習參禪靜坐，由於天賦資質，靜坐之心得感應，遠勝過妻兄鄧君。為求更精進，遂定期回玉明宮接受五府千歲更貼身的指導，並再恭迎一尊吳府千歲金尊回埔里工廠鎮座（因鄧君喜中玉明宮當年度爐主）。往後日子裡，政賢君參禪靜坐更加精進努力，成果也更為顯現。
　　

天有不測風雲、人有旦夕禍福，由於外銷訂單的失誤，政賢君的事業嚴重受挫，負債近五百萬台幣。此時，政達君在閒暇之餘，也開始隨胞弟政賢君學習參禪靜坐。青出於藍而勝於藍，政達君天賦資質不輸給政賢君，究其因，乃先天秉賦也。
　　

十六年前一個機緣下，政賢君、政達君前往埔里鎮郊紅仙水過坑路一座玄天上帝廟（天仙宮），擔任臨時靈媒聖務，以輔佐該廟正式靈媒。某日，心血來潮，鄧順和君、謝政賢君、謝政達君啟身前往台中大眾爺廟（當時電視報導，此廟大家樂明牌奇準，因此前往求號碼者經常擠滿全廟宇）參拜求福，而後行經崇德路一段、三民路三段叉路時，政達君表示，有一位　仙佛正向他招手示意。三人隨後趕至，原來祂正是附近三民路三段巷內一家「慈惠堂」的　瑤池金母大天尊（按：此家慈惠堂，多年前已搬遷至本省北部地區，地址不明，目前正設法訪查中）。
　　

向慈惠堂主持（非常和藹慈祥）說明　瑤池金母大天尊有意進駐政賢君埔里鎮工廠（溪南里隆生路二段37號）一星期的本意後，三人興高彩烈地恭迎　金母金尊回埔里鎮座供奉。由於巨大債務利息壓迫，使得政賢君外銷工廠的營運欲振乏力，不得已，只好暫時結束外銷手工藝品噴漆業務，月餘後於民國七十八（1989）年農曆五月五日，將神尊等移駕至埔里鎮枇杷里慈恩街286號民宅（西元一九九九年，九二一大地震後已拆除），供十方善信大德繼續參拜，此時尚無堂號宮名，只是一般民宅小廟而已。將屆滿一星期前，金母娘娘又指示，其金尊將永遠鎮座於山明水秀的埔里鎮，不再回台中市慈惠堂了。為了展現誠信，鄧君一行人，特地又將　金母娘娘金尊，於屆滿一星期當日，請回台中市慈惠堂，在和藹慈祥的主持允應同意下，　金母娘娘金尊再度又被迎回埔里。當時大家都很拮据，無法奉上恭迎金尊的紅包，該主持表示，待我們有錢時，再隨緣佈施即可。
　　

金母金尊再迎回埔里鎮座後，因裝潢師傅傅東榮君之牽線，而和傅正欣君結上緣（兩人乃親弟兄），在偶然機緣下，傅東榮君及梁桂揚君被　金母娘娘屏選為乩生（此時宮堂金尊有：金母娘娘、吳府千歲、天上聖母、福德正神、中壇元帥），也加入了為　金母娘娘效勞聖務的行列。民國七十八（1989）年底，恩蒙　玉皇大帝　敕令，奉接　玉旨，家廟始定宮名為「金華殿」。自此而後殿務突飛猛進，時逢大家樂瘋狂盛行期，因明牌奇準，因此善信暴增，香火鼎盛，每日香油箱錢以萬計數，多得令人咋舌，就在此時，徐春明君和金華殿正式接上了緣線，捐獻燒金紙金爐一座，日夜前來殿中效勞聖務，由於感應甚多甚深，他許下宏願捐出自己的土地做為日後金華殿擴建之用。
　　

慈恩街民宅狹小擁擠，已難容納日益增多的善信，　金母娘娘降鸞指示，埔里「燈心湖」將是金華殿日後發揮的最佳永久廟地。何處是「燈心湖」？？眾善信均百思不解！事後始得知，原來徐春明君所奉捐建廟之地，正是位於埔里鎮一新里的「燈心湖」是也！
　　

民國八十年（1991）農曆十月十五日，在鄧順和夫婦、謝政賢夫婦、謝政達鄒玉秀、邱瑞瑛夫婦、邱清良夫婦及母親、傅正欣傅東榮兄弟、高錦華、徐春榮徐春梅徐春明兄妹、李桂美（故）、紀次郎、黃淑美、黃岳昇江秀蓮、洪嘉吉、潘文治（故）、溫正雄（故），等師兄姐的胼手胝足下，金華殿新殿開始在「燈心湖」畔的小山坡上新建，雖然只是鐵皮屋式小廟宇的建築，但連同周遭的優雅環境，比起慈恩街時的家庭小廟，寬敞了千百倍。在建廟怪手挖掘地基之前，台北來的地理名師斷言，此地乃建廟之靈地，萬千年來地基下即埋藏有七顆顏色不同的鵝卵石（即七色石是也），圍觀善信均訝異以對。果不出所料，當挖土機開挖至丈餘深時，七顆不同顏色之彩石紛紛出土，應證了地理名師所言不虛，也確信此處正是金華殿建殿之靈地！
　　

由於兩派建廟人士理念的分歧（金母娘娘指示，為節約經費開支，只需先以鐵皮簡單搭蓋即可，待滿五年後再改建成廟宇，但政達君等一行當權派人士，卻執意花二百多萬元，一次將廟宇建成），及廟成後缺乏會計制度，金錢流向備受質疑，且當權派生活變了樣，花錢很大方，（一群男女幾乎有空就在殿內廚房喝酒，並經常涉足埔里地區聲色歡樂場所，飲酒作樂），剛直派創建人（鄧順和君、謝政賢君等）屢規勸不聽，憤而紛紛出走遠離金華殿。常言道：「飽食思淫慾」一點也不錯！金華殿的宮主徐春明君和主持謝政達君等人，正陷入「財考與色考」深淵而失節制不自知、而誹聞四起！「金華酒殿」的惡名就在此時於埔里坊間被耳語傳開！想必金母娘娘、眾聖神仙佛痛心悲哀才對，雖然　金母娘娘、眾聖神仙佛斷事如神、善信深受感應，但對於殿內的嫖賭飲、人事亂像、財務不明，祂們心中也有諸多的無奈！然，時也、運也、命也，金華殿運如此，只有徒呼奈何哉！！
　　

癸酉年七月十八日（1993.09.04）星期六、金華殿法會第三天，隔日深夜，即癸酉年七月二十日（1993.09.06）星期一凌晨，一把無名大火燒掉了金華殿二百多萬的建築設備，所有神尊雕像幾乎燬之一炬，倖免於難的僅有吳府千歲、瑤池金母副駕、天上聖母大媽及三媽、金剛禪師、福德正神、地藏王菩薩。由台中市慈惠堂迎回的　金母神尊燬了，七色石也失去了蹤影，次日各大報紙地方版以斗大的標題（有些還附加相片），也刊載了埔里金華殿被大火吞噬的不幸消息。靈異傳聞在埔里地區接踵傳開，絕大部份有心人士對金華殿的積弊惡習，背地裡指責謾罵有加，然猶如掩耳盜鈴，彼一行人依然我行我素，不知驚醒悔悟矣！
　　

新的簡易式鐵皮屋金華殿，不久在原址龍邊被臨時設立，由分宮（台中縣神岡鄉圳堵村等處）迎回之神尊含　金母娘娘，在鐵皮屋內繼續供十方善信參拜，而此時金華殿聲譽已嚴重折損，善信更明顯流失。不幸的是，每逢聖務日前來叩問的善信中（含金華殿的核心執事人員在內），十之七、八幾乎都是衝著問「明牌」而來。由於各種制度不健全、人謀不臧，金華殿財務出現了警訊，赤字連連，使得鄰近有生意往來之商人店家，對金華殿的「信用度」，產生了信心上的動搖，因為他們為了催收一筆應收帳款，往往要連跑數次，幸運的如願取得貨款，不幸的幾乎就變成呆帳！
　　

金華殿是一座永久性的教育宮殿，往後責任重大非比尋常。　金母娘娘的宮廟在台灣的東部、西部、南部、北部都有了，而入中部的代表宮廟就是金華殿，雖然本殿目前於每星期六、日下午均啟辦善信叩問時間，但這只是暫時性的、是過渡性的。金華殿建殿宗旨，乃在於以講道與文章代天宣化、弘揚正法。
　　

奉　金母娘娘　聖諭，乙亥年正八月二十二日（1995.09.16）未時起，「金華講座」於金華殿金華講堂（1999年九二一大地震，全倒已拆除），由玄德（張友道、國姓玄孝院慈靈宮院主）正式啟講〔經由蔡萬坤君之引荐，壬申年12月17日（1993.01.09），玄德、妙圓第一次來金華殿叩問結緣〕。每週講壹講，由妙圓（王金珠、國姓玄孝院慈靈宮主持）負責錄音和攝影，前後共講了一百八十四講 https://tnews.cc/049/newscon163798.htm 。在前八講時很幸運還有少數師兄師姐在聆聽，之後三年多現場的聽眾，就可能只剩下無形的聖、神、仙、佛和靈界的同修了。金華講堂內除了妙圓和小外孫王士杰（1996.04.26出生）外，了無他人，玄德面對攝影鏡頭、面對講堂牆壁，莫名其妙地講了一百多講，當時心中真有說不出千萬個辛酸、無奈和悲哀（金華殿內傳出的訊息說：金華講座內容不精彩、枯燥乏味）！令玄德百思不解的，徐春明宮主和謝政達主持竟然也不把「金華講座」當成一回事，連聽都不來聽（只來聽過三、四次而已）！事後玄德才恍然大悟，原來絕大部份沈迷於嫖、賭、飲【至目前為止，謝政達主持和一位有夫之婦鄒秋蘭師姐，在金華殿二樓的閉關房已同居年餘，外人多所責難，已嚴重損及金華殿聲譽！一些想巴結他的生意人或心儀他的異性，或想求明牌的男女信徒，在下午黃昏或夜晚，都會提供酒品，經常和謝政達主持喝到三更半夜，而徐春明宮主十六年來卻不敢加以勸導或制止。還聽說謝政達主持酒醉後，在卡拉OK音樂包廂內，對旁座的異性，會有失態不禮貌的行為動作。謝政達主持和徐春明宮主，目前的財務狀況正跌落谷底，每日閃躲數家銀行貸款逾期的催繳款。2006年10月份徐春明宮主借台中市信徒劉寶珍師姊的支票，向彰化縣和美鎮信徒曾金誠、馬明珠夫婦，調現金台幣四萬元，到期日只勉強湊一萬元先還劉寶珍，無法全額四萬元繳交給銀行，在緊急情況下，劉寶珍師姊不得不再自籌三萬元繳入銀行，才逃過了支票跳票的危機。更糟的是，同月份，謝政達主持向曾金誠、馬明珠夫婦，借一張1５萬元支票，到期日也不幸跳票。徐春明宮主和謝政達主持嚴重失信的行為，不但令劉寶珍師姊和曾金誠、馬明珠夫婦氣得跳腳，而且也令金華殿的形象盡失】的聽眾中，有誰願意再聽見玄德刺傷他們心靈的正道弘法呢？！然而可喜可賀的是，在張俊偉師兄（住南投縣國姓鄉北山村）、劉麗汶師姐（住南投縣草屯鎮）及潘仁和賢伉儷（住南投縣埔里鎮）的協助幫忙下，金華講座的弘法錄影帶，從丙子年正月十八日（1996.03.07）起，正式在南投縣有線電視台，免付費的頻道連續播出了近三年，觀眾遍及南投縣各鄉鎮角落，在當時還頗受好評（因為金華講座的內容，相當重視人、事、時、地、物的證據）。未來金華殿原址新大殿工程完工後，「金華講座」還會繼續再講下去的。
　　

隔一年三個月，於丙子年十一月初三（1996.12.13）起，復奉　金母娘娘　聖諭，金華殿正式成立金華蓮訊雜誌社（行政院新聞局登記證局版台省誌字第伍捌壹號。中華郵政中台字第1307號、第3512號），並發行「金華蓮訊雜誌」季刊。然而，因為收支不平衡、財源拮据，只發行至第七期後就暫時停刊了。這份雜誌的出刊，在當時也曾遭受金華殿內大多數師兄姐的質疑和反對，他們一致認為那是多餘的浪費，因為雜誌內容貧乏不精彩。（金華蓮訊雜誌網址1
https://tnews.cc/049/newscon141590.htm ）
　　

在邱瑞瑛君堅持辭去總務，在黃麗珠師姐 https://tnews.cc/049/newscon50799.htm 推荐並經委員會表決通過下，玄德張友道代理了金華殿臨時總務，黃淑美和黃麗珠師姐先後也代理臨時會計之職。代理交接日是在己卯年五月二十七日（1999.07.10），當時金華殿只剩下現金五千三百三十九元，而移交下來的應付帳款（即債務），竟高達新台幣二十萬元以上。玄德等人臨危授命，為了防堵財務漏洞，立即改革會計制度，嚴格控管金錢的流失（編印新式感謝狀），並且每月公佈收支帳目以召公信。這種強力改革雖然得罪了某些人，但躲在背後的絕大多數認同者，均拍手叫好鼎力相挺。近兩年多來，金華殿已無債一身輕，鄰近商人店家搶著要和金華殿談生意，因為我們一切都是一手交錢一手交貨的現金交易，對商家們而言毫無風險，因此何樂而不搶著要和我們做生意呢？金華殿逝去多年的光環已重現，金華殿的「信用度」在鄰近商人店家的心目中，已經完全復活了！
　　改革是一條崎曲坎坷的不歸路，六年多來玄德、妙圓在金華殿有很多的噓聲、罵聲，但背地裡也獲得不少支持的掌聲。感恩　玉皇大帝於甲申（2004）年敕旨將興建金華殿，也感謝　金母娘娘的疼惜，賦予玄德、妙圓挑起重建金華殿大殿工程的重責大任，近期內更要進行的另一個重任，就是心靈大革新、人事大整頓，要將嫖、賭、飲及一切亂像，徹徹底底逐出金華殿，讓金華殿真正成為一處清修、靈修之聖地。不過，來自謝政達主持和徐春明宮主等人的超大阻力，玄德、妙圓等人悲觀以待！倘改革成功，則金華殿原址大殿工程之進行必指日可待，倘改革無望，則金華殿三字，於不久之後，恐將永遠消失在正信的十方善信大德心中矣!




乙酉年四月初五（2005.05.12）星期五 20.02 清稿

玄德（張友道）恭撰於國姓玄孝院慈靈宮


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補註：

★謝政達主持和鄒秋蘭師姐，於2005.11.25.（乙酉.10.24.）星期五晚上以後，已搬離金華殿二樓閉關房，住進新建的組合屋（金華殿水池上方），公然再繼續同居。該組合屋落成吉日2005.11.13.（乙酉.10.12.）星期日午時，在金華殿八角亭旁，還席開約二十桌，宴請親友賓客及金華殿善信。二人脫軌行逕，備受非議！

★前主持謝政達老師於2016.04.20（丙申.03.14.）星期三21:24（亥時）病逝，國曆5月1日星期日辰時出殯；他的另一半鄒秋蘭師姐，也於2016.09.13星期二14:30（未時）病逝，國曆9月19日星期一未時出殯。

★宮主娘鄭蘭華（改名鄭絹儒），2015（104）. 01.22.病逝基督教醫院，2015（104）. 02.12.（甲午.12.24.）星期四09：00告別式（在金華殿）。

★如今，徐春明宮主，又於2022（111） 01.01.（辛丑.11.29.）星期六申時，於午睡中安詳辭世；2022.01.07.（辛丑.12.05.）星期五，辰時出殯告別式（
https://tnews.cc/049/newscon177938.htm ）。

至此，金華殿的頭號人物，宮主、宮主娘，主持、主持娘，撒手西歸全走了！

★金華殿瑤池金母娘娘於2019（108）.03.23.（己亥.02.17.）星期六申時，降示如下詩句（IMG_7646）。預言，3年後金華殿勢必香火鼎盛。3年後，即是2022（111）年國曆3月份的開始，金華殿即將逐漸步入鼎盛期。詩句內有很大的玄機，莫非，金華殿在真正戒除酒、色、賭後，才能正式步入期待已很久很久的鼎盛期？？？願拭目以待！！





2. 金華殿興建過程照片（4）
https://tnews.cc/049/newscon92085.htm

6. 金華殿的革新1
https://tnews.cc/049/newscon33534.htm

7. 金華殿的革新2
https://tnews.cc/049/newscon33554.htm





請參閱2022.06.02. https://tnews.cc/049/newscon185252.htm

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