957. 天音傳書聖道之路：何謂『三體』。25。

台灣新聞記者協會（Association of Taiwan Journalists）

﹝本會為『國際記者聯盟』（IFJ）會員］

記者張友道（玄德） 南投縣報導

957. 天音傳書聖道之路：何謂『三體』。25。

台語開示：濟公活佛。

通靈口述：曾杉杰老師（中興新村『無極天道宮』）。

錄音：王金珠、張友道。

日期：1993(82).10.21.（癸酉.09.07.）子時。

地點：無極天道宮（合天收圓天道院）。049-2324147

南投縣南投市中興新村光明一路69之6號.

譯成國字：王金珠。

翻譯成文：張如蘋。

電腦打字：王昱荏。 助理：簡弘凱。

（IMG_6503；IMG_6498）

核稿、修正：林怡吟、張宗聖、張友道。

篇數：336/500。（25/150）。

天音傳書總共500篇內的第336篇。

（天音傳書尚未刊出150篇內的第25篇）

刊登：天音傳書 （發行人：張友道。行政院新聞局出版事業登記證局版台省誌字第八五四七號）。

金華蓮訊雜誌社 （發行人：張友道。行政院新聞局出版事業登記證局版台省誌字第伍捌壹號）

金華蓮訊雜誌刊出日期：2026（115）.09.23.（丙午.08.13.）星期三。

執行長：林宥岑（埔里鎮一新里里長、第2任）。

顧問：林洧羽（埔里鎮一新里社區理事長）。

957. 天音傳書聖道之路：何謂『三體』。336/500。（25/150）。

1993(82).10.21.（癸酉.09.07.）子時。

36枝清香，奉請玉皇上尊，並奉派本宮太子元帥，五里坡候駕。

好久沒見面了，吾是濟公活佛，今日又是由吾來開示了，看到大家歡歡喜喜，吾也歡歡喜喜。今日所要向眾生來談起，就是說，何謂『三體』啊！

談到這個『三體』，乃是人之修性呀，當然這個三，它是表示一個數字，也是表示一個玄機、也是表示一個輪迴、也是表示一個個案。在咱的修道來說，它就是一個輪迴、它就是一個玄機，人時時刻刻，遇到人與人之間的時候，也可以用這個三來感謝、祝福。俗語說，三生有禮，這就是說，一個祝福、禮儀，也是表示著一個玄機，叫做三三九九，也是表示著一個輪迴，叫做三世因果，也是表示著一個數字，叫做三字，也是表示著一個個案。所以，這就是說，咱三本身的含意，當然有一就有二，有二就有三，沒三不成禮。所以，一般人說起來，這個三就是一個大眾化，咱要如何來將它運用，這就是說，咱本身的智慧哦！體就是一個用、一個信、一個願、一個德、一個念。所以，所謂的三體，當然離不開它的源、離不開它的心、離不開它的口、離不開它的意、離不開它的念，因此，對這個三體，咱必須要有一個認識，尤其在咱一個修道者說起來，這是非常、非常的重要。

有的人說起，你今日濟公來談到這個三體，為什麼和修道的宗旨，有所牽連呢？俗語說，這個三體，就是代表咱一個人的心、代表咱一個人的口、代表咱一個人的意，所以心、口、意就是咱所講的三體了。要如何來達成到咱自己的這個三體、有一個真真正正的靈源呢？這就是咱每一個眾生的修德了、每一個眾生的慈悲了、每一個眾生自己的心念了。有很多人自己無法去認識和體會，時時刻刻就會怨嘆自己、嫉妒別人，產生了他自己對自己失去了信心。也有的人對自己非常的驕傲，當他失敗的時候，才來怨聲嘆氣，有一天成功的時候，搖搖擺擺，這是人生的可

惜、人生的可悲，所以，如果世間人，如會進一步來修道，要如何讓咱自己的原靈，能夠安然自在，要如何讓咱自己的體念，能夠去行功佈德，要如何能夠讓咱自己永永遠遠長生不息，這不是那麼簡單的事情。

世間人總是生活在這個物質、精神、名利、情愛，所以在這個中間，免不了有所酒、色、財、氣的干擾，世間人總是有慾望、世間人總是有迷戀之心，所以，在這個慾望和迷戀中間，無法去分別他的正義與邪念，產生了自己對自己無法去悟。所以，這要如何來談起三體之用呢？有很多人，有時候自己問自己，說，我要如何來做？我要如何來達成到他自己的願望？但是，他怎會想到，我要如何來修道呢？我要如何來修他的心？修他的口？修他的意呢？實在是少之又少。如果世間人，自己如能夠去修道，咱的三體之心，相信在這個世間上，他就會無所求，不管說，它六根也好，六塵也好，他就無所掛礙，對他本身的命局，他就能夠，空寂入靜，咱所追求的，也不過如此而已。

如果咱如能夠修到空寂入靜，當然咱就是進入到三魔之地了，一個人能夠入空，那是相當的不簡單，所以，咱一定要有一個大誓願、大慈悲、大智慧，才能夠來進入到空之境界。因此，咱時時刻刻就要想咱自己，要如何讓咱自己的本性，能夠安然自性；要如何讓咱的心，能夠快樂自然，能夠用咱的心去服務，咱要服務的人；能夠用咱的心去渡化眾生，這就是要靠咱自己的三體之心了。尤其咱一個聖堂，咱更應該要用心來做，咱應該要認真來護持，讓天下的眾生，對咱聖堂的渡化，有一個感應與認識。但是，到底有多少的聖堂，他可知他自己的天命，他那會去想到未來的世界，如果大家如能夠，就說，未來世界的一個變局，相信大家就會想起咱自己，要怎樣維護咱自己的靈源，要怎樣去實際上，能夠踏出了咱另外一個世界，這不是那麼簡單的事情。

所以，咱時時刻刻要珍惜咱自己的生命，咱時時刻刻要用咱的心，去修咱自己的三體、要有這個觀世音的心、要有這個觀世音的口、要有這個觀世音的意，所以，咱必須要體會，如果咱的心，如能像咱觀世音的心、口、意，相信咱人生的境界，是何等的無上、是何等的悲悲、是何等的快樂。所以，今日吾濟公活佛來談到這個事情，就是要讓咱世間人能夠了解，上蒼生咱，一定有讓咱的用處，人說，上天生我必有用，這用在那裡？用在咱的智慧、用在咱的原靈、用在咱自己的靈光普化，如果用得正、用得清、用得明，咱是不是非常的快樂；如果用在不對的地方，這個痛苦，是任何人無法去體會的。

所以，眾生呀！眾生！在這個世間上，一分一秒就是咱生命的延長、一分一秒就是咱靈源的普照、一分一秒就是咱智慧的增加，所以，咱不能失去了咱的靈源、不能失去了咱的智慧，這樣，要如何呢？當然，就是要以咱的心、以咱的口、以咱的意，去迴向咱自己的靈源。心當然要自在、心當然要成長、心當然要有空間，所以，在這個成長空間的中間，要用咱的心去創造咱生命的靈源，這創造就是咱開發咱自己的靈源。心要向前、心要力行、要向前來力行，腳踏實地，這個心才是真正的心，所以，父母生咱這個心，咱這個心就要自在、咱這個心就要成長、咱這個心就要有一個智慧，這樣來，這個心才有一個生命的意義。

口字，當然就是要守咱自己的德，事事項項咱要用心來做，咱要守口，咱不能口不擇言，有賢人說過，『病從口入、禍從口出』，可見口，對咱本身的心念是非常的重要。今日如果你再做再好兩字，當然，你的業障就增加了，世間人要守口，是相當不簡單，口就是一個慈悲的念頭、口就是一個禮儀、口就是一個信字，人說信口開河，就是說，話不能胡亂講，要守著自己的本體，這樣來，這個口才不會有所失。口一定要有一個信，才能夠達成口的靈源，所以，尤其咱一個修道人，口一說出，一定要有用，不能虛言亂語，如果一個修道人，如不守口，這就是說，他本身的業障，無法脫出了他自己的輪迴，打入地獄就來不及了。

表示說，如果他本身是一個修道者，口如沒修，走入地獄，這是理所當然，要如何去達到他自己的靈光之照呢？這個意，就是要去力行，咱要如何來力行，當然就是要從心、從口，才能夠產生意的念。很多事情就是要靠咱的智慧去做，咱要讓咱的意能夠自在，就是要用咱自己的修性，要時時刻刻去悟，讓咱自己的心性，能夠有一個正念，這樣意的發出，才有一個實實在在的光芒。所以，咱在這個世間，並沒有多久，咱要珍惜咱自己，要用咱的意去渡化、去普照、去力行，這個無形的功德，就是咱意的最高境界，如果咱有這個意，必須要有這個心，和口去給它配合，這樣，這個意才會日日來長生。天下沒不散的筵席，人無不是的智慧，重要的，就是在看你自己的造化，事事項項要認識你自己，用你自己的心去創造你自己的人生，用這『三體』之心來造化你未來的人生，對你自己也好、對整個社會也好，才有一個真正的人生之念。

所以，今日吾濟公活佛來談到這個問題，最重要的，就是要去除了咱自己的貪念，用咱自己真正的心，去造化咱自己無形的世界，讓咱的靈源能夠日日來進步，讓咱的這個精神的食糧，能夠日日來發揚光大，這才是今日吾濟公活佛，所講的『三體』之用啦！

最後，賜甘露酒一杯，讓大家來服用，祝你們身體健康，萬事如意啦！

金華蓮訊雜誌刊出日期：2026（115）.09.23.（丙午.08.13.）星期三。

〔篇數：336/500。（25/150）〕。

照片：

IMG_6503；IMG_6498；（王金珠1993.10.21.由錄音帶所直譯的『何謂三體』的原稿～7-4；7-5；7-6。）

854 感謝並歡迎王昱荏（年偉）攝影師大德，加入『金華講座』、『金華蓮訊雜誌社』行列。

https://tnews.cc/049/News/View/683386

799. 民國79年中興新村無極天道宮『天音傳書』的編製過程。MVI6125.

https://tnews.cc/049/News/View/288338

909. 張友道.王金珠（玄德.妙圓）1990（79）.10.23.至今.所講過的課程及照片影片。

https://tnews.cc/049/News/View/793395