台灣新聞記者協會（Association of Taiwan Journalists）
﹝本會為『國際記者聯盟』（IFJ）會員 ］
記者 張友道（玄德） 南投縣報導
804. 金華講座 第二十七講：『金華講座』 （文）
主講：玄德法師（張友道）
日期：1996.03.28./丙子.02.10.
助講：觀世音菩薩
攝影：王金珠（妙圓）
譯字：台北市林怡吟
成文：南投縣張宗聖
編號：金華講座.目錄第2頁.第27篇.
諸位師姐、諸位師兄，大家晚安！很高興，又到了我們『金華講座』的時間。在開講之前，弟子玄德先感謝我們無形的 聖、神、仙、佛，前來鑑聽指導
，非常的感謝！
今天為弟子助講的是 慈靈宮觀世音菩薩。現在的時間是國曆八十五（1996）年三月二十八日、農曆丙子年二月初十，晚上九點十八分。原來『金華講座』的時間是每個禮拜六晚上八點，但是因為後天小弟有一些聖務要處理，所以提早兩天來開講。
今天小弟所要講的是『金華講座』第二十七講，很特別的，題目就是『金華講座』。
首先小弟要講『金華講座』的起源。在民國八十三（1994）年國曆五月一日，也就是農曆甲戌年三月二十一日，小弟和我的同修，也就是我的太太，在一個機緣下，來到彰化縣社頭鄉美雅村員集路一段六六二號的中央道場（電話：04－8735978）。記得那是第一次前往中央道場，就受到 鴻鈞老祖師尊的開示，祂說：『張生，你應該要講道，你講道的日子就到了』。我向 鴻鈞老祖師尊回答：『對呀！我是老師，我的學生很多，我都有教這些國中、國小的學生為人處世之道呀！』結果 鴻鈞老祖師尊說：『非也！非也！你所要講的乃是一般的講道，是講給一般大人聽的；講給善男信女聽的』。我向 師尊說到：『可是我只會講給小孩子們聽聽而已，對大人們講道我可就沒有經驗了。』祂說：『時間到了自然就會知道，也自然就會了。』這一段開示的錄音帶，小弟有保存，裡面講得非常清楚，師姐、師兄們可以聽聽看。
第二次呢！也就是在民國八十三（1994）年八月二十八日，農曆甲戌年七月二十二日，台中縣梨山靈山慈元宮母堂的 驪山老母，在弟子玄德和我的同修妙圓皈戒的證書上，很清楚的寫著「宣道法師」。我的職掌、本職，乃是『宣道法師』。 驪山老母賜給我的法號為『玄德』；我的同修，她的職掌、本職，也是「宣道法師」，法號『妙圓』。在此，就明白的告訴我們以後要宣道，可是那個時候我只覺得莫名其妙，一切是真的嗎？
民國八十四（1995）年八月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日的酉時，我們金華殿的 五府千歲，正式奉 瑤池金母大天尊來宣旨，宣佈要弟子接下『金華殿宣道師』的職務，要弟子領旨。詳細的內容，等一下小弟會詳細的向大家解說。
第二點，小弟要來向大家詳述 上蒼對『金華講座』的重視。諸位師姐、師兄，我們來看「金華」這兩個字，如果我們從中間分開，左右邊的字都一樣；而我們金華殿乃是寶島台灣正中的寺廟，相信將來東西向快速道路通車之後，從台中、草屯、北山、埔里通往花蓮，只要經過一連串的隧道而已，再也不用走彎彎曲曲的山路，也就是說，將來埔里是中部各縣市通往花蓮必經之地。相信十年後，前來我們埔里金華殿朝聖的善男信女一定非常的多，金華殿的香火一定越來越興旺；尤其是金華殿前面的燈心湖，是由 白頭仙子所鎮守，金華殿所在之地乃屬龍穴，地靈之氣非常的特殊、非常的旺。
上蒼對『金華講座』的重視，可由十一篇 仙佛所降示給弟子的詩句中看出。
於國曆八十四（1995）年二月十九日，農曆乙亥年正月二十日酉時， 九天玄女娘娘第一次對弟開示：『文章留世張真蹄，名去百載友道持。仁義心靈行願德，換來千秋前後誓。旨下萬波終有盡，憨憨觀世人我慧。』這是第一次給弟子玄德的開示。開示之後 九天玄女娘娘還有指示：「『金華講座』今年之內就要開辦了，由張生負責前來講課。」
第二次是在國曆八十四（1995）年二月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日酉時， 五府千歲宣旨，開示六首七言詩句：『金鐘玉鼓震心覺，華源門法濟性圓。殿闕深沉步步臨，宣法造道明慧途。道本長伸入心蓮，師人承旨莫稍輕。』師姐、師兄們，我們來看看這每一首的第一個字，從頭到尾讀來不正是『金華殿宣道師』嗎？當時小弟接下這個旨令之後，馬上懇求恩師能在暗中幫助我。 五府千歲說：『張生、張生、你不用擔心， 瑤池金母大天尊會傳授『無極心法』給你，在『金華講座』所需要的智慧，會一步一步開朗，你的心，也能一步一步開竅。『金華講座』開講之後，所需要用到的無形工具，一定會隨時補足，如果你沒有開始講，那麼這些工具要如何敕給你呢？因此，認真、盡心，努力的做下去就對了！我 五府千歲勉勵你好好做下去，將來一定是蓮花處處的。』
第三次的開示，是在民國八十四（1995）年三月二十九日，農曆乙亥年二月二十九日酉時， 天上聖母娘娘在金華殿對弟子開示：『張伸正道宣理諦，自伴友朋翔天際。明化玄妙換洩簡，默默繫心臨千秋。蓮口寸寸道一丈，邪安氣平德義沉。』
我們來看看第一首的第一個字：『張』；第二首的第三個字：『友』；第一首的第四個字：『道』，也就是『張友道』啦！
在來看看第四次開示，於民國乙亥（1995）年五月二十八日，農曆乙亥年四月二十九日亥時， 中壇元帥，也就是 太子元帥，給弟有關『金華講座』的開示：『張之前塵志，友伴聖真旁。道帝心中氣，覺已應他圓。講訴無極性，修來歸鄉鎮。子言無有虛，定性率心為。』我們來看第五首『講訴無極性』，就是 金母娘娘會傳授『無極心法』給我，提醒弟子要學習『無極心法』。
第五次是在民國八十四（1995）年六月四日，農曆乙亥年五月七日酉時， 天上聖母娘娘對弟子玄德開示：『張口禪詞華蓋集，友志同偕必金途。道心彌耐風波靈，實造金華聖源清。金仙予幻聖真名，強約理奧渡三界。乙亥造基丙子顯，彼時霧裡面道師。』前三首的頭一個字，乃是『張』『友』『道』。倒數第二首說：『乙亥造基丙子顯』，就是提示我們，『金華講座』將於乙亥年打下基礎，於丙子年開展業務。再看最後一首：『彼時霧裡面道師』，告訴弟子到了那個時候，『張生啊！張生，你就能在霧中看你的道師了呀。』非常感謝諸位 仙佛。
第六次是在民國八十四（1995）年六月十一日，農曆乙亥年五月十四日巳時，由 天上聖母娘娘所開示：『旗心張盈入世傳，百相友侶同道中。明白理諦半夜明，鑼響三聲破千疑。』 天上聖母娘娘向弟子玄德說到：『張生啊！你不用煩惱啦！你聽，鑼響三聲就能破千疑，你心裡的疑惑都將化解，只需好好的講下去就行了！』
再來看看第七次有關『金華講座』的開示：『遲焉拾載惜今歲，勵道同幻天旨臨。開口心蓮自常栽，金淨華胄同承快。』第一首 太子元帥說得很明白：『遲焉拾載惜今歲』，說：『張生！張生你現在才要服聖務，已經慢了十年了！已經誤了十年了喔！今天你要好好珍惜這得來不易的善緣喔！』我們再看第三首的『天旨臨』，不正是告訴我上天的旨意已經降臨了嗎？
第八次在民國八十四（1995）年八月二十三日，農曆乙亥年七月二十八日的酉時，由 白鶴童子所開示：『天辭旨示尚疏詞，請臨言道誰人真。道德經徑速觀習，圓月七日渡船航。蓮葉渡塵花渡性，恁恁幽雲際心神。』 白鶴童子給弟子指示：『圓月七日渡船航』，也就是中秋節八月十五日的七天後，八月二十二日『金華講座』就要開講了！再看第三首：『道德經徑速觀習』，告訴弟子要開始看道德經了。
再來第九次，民國八十四（1995）年九月三日，農曆乙亥年八月九日酉時，由李府元帥給弟子玄德，以及我的同修、信女妙圓所開示：『金線昭書心頭座，友伴同皈習無垠。珠圓本耳金母意，道諦經裡已清盈。』我們看看第一首和第三首的第一個字：『金』『珠』，是我同修的名字；第二首和第四首的第一個字：『友』『道』，是小弟的名字。再看看第二首最後三個字『習無垠』，就是要好好學習『無極心法』啦！
第十次是在民國八十四（1995）年九月十三日，農曆乙亥年正八月十九日酉時，由 吳府千歲所開示：『掌爾職允，步步蓮開；邇來成者，必承波鍊。今月開言，正座靈通；儘汝靜安，前塵覺用。』而『金華講座』是在正八月二十二日啟講，也就是在 吳府千歲的這次開示後三天，『金華講座』的第一講也就要開始了。吳府千歲給弟玄德的指示：『今月開言，正座靈通』，就是說這個月就是開講了，在開始講道之前，弟子必須要先靜心，然後才有靈通。倒數第二首『儘汝靜安』就是在告訴我：『張生啊！張生！你儘管平心靜氣的上台，不用驚慌，也不用煩惱，』最後說『前塵覺用』，在說：『張生你前世，以及前前世、累世，所學習的一切，會一步一步的應用在「金華座座」上。』
非常感謝，以上十次是我們『金華講座』，在農曆乙亥（1995）年正八月二十二日開講之前，無形的 聖佛仙尊給弟子玄德有關『金華講座』的指示。第十一次，也就是最後一次，在我們『金華講座』第三講之後，民國八十四（1995）年十月四日，農曆乙亥潤八月初十酉時， 太子元帥又給弟子玄德指示：『陰陽道、道無盡，捨心覺、幻成空；空者靜、靜易定，定耳思、思難成；相易相、神無相，智相引、蓮口燦。』 太子元帥幫我除去心裡的障礙，進一步指導的我『心法』非常感激。
我們這前後十一次的開示，可以知道 上蒼對『金華講座』的重視。
第三點，弟子玄德要講的，就是我們『金華講座』由原來『有形』的道場，很快就會跳升為，『超時空』的道場。在『金華講座』第九講時，小弟有講過『道場』的種類：有『有形』的道場，也有『無形』的道場，更有『超時空』的場，和『隨緣』的道場。我們有宮堂，所以金華殿就是個『有形』的道場，而 白頭仙子所鎮守的燈心湖，更是一個非常好的地靈；一個中心的道場。第二是『無形』的道場，小弟家中的小教室就是一種『無形』的道場，前前後後已經十幾年了，不過家中有了 懿旨慈靈宮之後，現在也變成『有形』的道場了。第三是『超時空』道場，像擴播、電視就是『超時空』道場，因為可以用錄音帶、錄影帶，透過大眾傳播工具，將各種正確的觀念傳送到各地，完全沒有時空的限制。最後『隨緣』的道場，所謂『隨緣』的道場，就是法施隨緣者，隨處施法，當然處處都是道場。
我們『金華講座』從『有形』的道場，躍升為『超時空』的道場。 天上聖母娘娘在民國八十四（1995）年六月四日，農曆乙亥年五月七日酉時，有所指示：『我們的金華講座「乙亥造基丙子顯」』；我剛剛也有提到， 太子元帥在民國84（1995）年10月4日，農曆潤8月10日也說過：『「金華講座」的錄影帶，在丙子年春天會在地區性的電視台播出。』很高興的，於民國八十五（1996）年三月七日，農曆丙子年正月十八日，「金華講座」的錄影帶，已在國姓鄉的鄉土視聽電視台正式播出，在此，小弟特別感謝國姓鄉鄉土視聽電視台的老闆張俊偉先生。
第四點，小弟和我的同修，對於「金華講座」都非常的珍惜，我們把每一次「金華講座」都攝影下來，製作錄影帶、錄音帶。為什麼我們要這麼做呢？諸位師姐、師兄，準備一篇講稿要耗費很多的精神，尤其我本人非常重視人、事、時、地、物的證據，所以，事前我必須花很多時間，翻閱以前的日記、聽錄音帶，以真實正確地記錄各種時間、人名、地點。而且，我還要蒐集講稿的相關資料，以求「金華講座」的真、善、美。
第二個動機，乃是之前 仙佛曾指示弟子，弟子的 恩師在我講道時會前來助講，其中的智慧與靈感，小弟認為非常珍貴，所以我要將它保留下來。於民國八十四（1995）年二月二十二日，農曆乙亥年正月二十三日酉時，吳府千歲指示：「張生！張生！你不用擔心， 瑤池金母娘娘會傳授『無極心法』給你；在『金華講座』所需要用到的智慧，也會一步一步的利用『無極心法』讓你感應，到時候你的智慧就能明朗清楚啦！而『金華講座』開講後，所需要的種種工具，也一定會隨時補足。所以張生，如果你沒有開始講道，那麼所需要的工具，又該如何傳授給你呢？」所以 吳府千歲勸弟子，放心的講道，只要講了就會進步。
第三個動機，乃是可以籍由錄音帶、錄影帶，來瞭解自已的缺失，並力求改進。其中所發現的缺點，包括我的儀態、講道的內容、速度，會不會過於嚴肅或隨便？還有，攝影的技術夠不夠純熟等等。
第四個動機，如果我留有錄影帶母帶，就可以拷貝給需要的親朋好友觀看，因此這些拷貝的錄影帶，可以作為我的分身，以渡作更多的人。
第五，可以減輕我重複講課的負擔。近來，找小弟解決困難的人越來越多，其中包括修道、家庭、金錢、事業，病痛等等問題。所以，如果我的錄影帶或錄音帶，可以解決師姐、師兄們的疑惑，就請師姐、師兄們，先看錄影帶、聽錄音帶，之後，再聽我本人的解說就能更深入了。
第六個動機，攝影是立體的，可以將證物攝影下來，觀眾自然就會心服口服。而錄影證物的內容，包括錄音帶、報紙、雜誌、我自已的日記、信件、相片、人物，當然有最重要的時間。每一捲錄影帶，上面都標有年、月、日、時、分，有了這些證據，錄影帶當然就變成立體的囉！
第七個動機，因為小弟剛好有一套攝影設備，可以自已攝影，不必另請外面的攝影公司。這一套攝影設備，是我於民國七十八（1989）年一月四日，農曆戊辰年十一月二十七日，在台中市梅亭街二二三號中一錄影器材行所買的，老闆是陳有城先生，為人非常和氣。小弟當初花了四萬五千元購買，以目前攝影的行情來說，一捲兩小時的帶子，請攝影公司來拍，而且只是毛帶，市價大約八千～九千之間，若再加上片頭、片尾、配樂，一捲帶子至少要一萬兩千元，所以，因為我自已有攝影機，當然就自已動手啦！
第八，很久以前我就在想，是否能有一天，「金華講座」的內容能在電視台，或是廣播電台上播出，結果，終於「夢想成真」。在民國八十五（1996）年三月七日，農曆丙子年正月十八日，我們「金華講座」的錄影帶，正式在國姓鄉土視聽電視台播出，非常感謝張俊偉先生的大力幫忙。而各位所看到「金華講座」的內容，都是小弟和我的同修，以非常克難的方式攝錄完成。雖然我們攝影的技術比不上專業人員，但是說真的，我的太太實在非常的辛苦，除了要控制攝影機、錄音機，又要替錄音帶換面，在此，非常感謝她的辛勞。「金華講座」是持續不斷的，一個星期一次的攝影工作，又有誰願意前來擔負這個責任呢？所以，我真的非常感謝我的太太～金珠，謝謝妳！
現在小弟要來講述「金華講座」的目的，為什麼要講「金華講座」呢？第一，是要代天宣化。「金華講座」到今天為止，已經是第二十七講了，其中的內容非常的多，都是天界諸位 聖神仙佛渡化眾生的精華。雖然表面淺顯易懂，但是其中都有很深遠的含意，所以，如果諸位師姐、師兄有時間，可以借錄影帶回家靜靜的看、靜靜的悟。
第二個目的，是要喚醒人心。西風東進，社會風氣受到很大的變化，很多人太過於注重物質生活，好逸惡勞，大家都想找輕鬆、錢又賺很多的工作，一講到需要勞力的工作，都沒有人願意去做。像簽大家樂、六合彩、玩股票，都是不用勞力的。而現今的社會中充斥著色情行業，造成青少年有「笑貧不笑娼」的錯誤觀念，還有各種毒品、黑槍氾濫，產生各種社會問題。很多人為名、為利不擇手段，綁架勒索、官商勾結，以及各種貪污事件，幾乎每天都可以在報上找到。所以「金華講座」的目的，就是要讓人心「頓悟」。在「金華講座」第二十四講「悟」裡，小弟講得非常清楚。
第三個目的，為了要破除迷信。各位師姐、師兄，我們不要一遇到困難疑惑，就要求神問卜，因為 仙佛只能夠幫我們解除這個「因」、點破這個「因」，可是 仙佛卻沒有辦法為我們了斷這個「果」，一切都要靠我們平時的修持。放眼現今的社會，因為迷信而破財失身的例實在太多了，千萬不要再迷信了。什麼叫做「迷信」？所謂「迷信」，就是迷迷糊糊的相信。別人說什麼就信什麼，都沒有進一步去觀察、求證，這就叫做「迷信」。所以最重要的，就是平時要多佈施，多積點無形財，才是當務之急。各位，我以前也曾說過， 仙佛之所以會幫助一個人，是因為那個人，平時有累積無形的功德。我也有舉過例，如果兩個人不幸發生意外，結果其中一個人很快就痊癒，但是另一個人卻不治死亡，死亡的那個人的親人就會怨恨：「佛祖啊！佛祖！你為什麼那麼不公平！為什麼只救他而不救我的親人呢？」非也！非也！很快就痊癒的那個人，因為他的祖先、父母、以及他本身，都在行善積德，自然累積了很多的無形財，一旦發生意外，只會用掉一部份的無形財，當然身體很快就痊癒了。可是傷重不治而死的那個人，因為他本身沒有累積足夠的無形財， 仙佛又如何幫他呢？所以說，不要迷信，凡事全靠我們自已平常的修德。
第四個目的，就是要解除大疑惑。我們「金華講座」和其佛教、道教的講座一樣，都是為了解開一般人心中的疑問，使人瞭解因果報應，進而明辨善惡，自然就知道要惜福、要孝順、該佈施，最後心存感恩。
第五個目的，就是建立金華殿的道場。我們金華殿的道場，是大聖西王無極瑤池金母大天尊，在我們寶島台灣最中心的道場喔！在這個收圓時期， 上蒼對於「金華講座」非常的重視，所以我們道場所負的天命，自然就更加重大。剛剛小弟也曾講過， 上蒼為了「金華講座」的啟講，前後共指示弟子玄德十一次。由此可知， 上蒼對「金華講座」是何等重視，在短短的時間內，我們「金華講座」從有「有形」的道場，躍升為「超時空」的道場。而「金華講座」的興盛，需要信眾的向心力，為聖道之務、為大道收圓之天命而努力，「金華講座」所應負責任，由此可知是何等的重大。而且金華道場也是大有為的道場，殿內軟體及硬體的設施，必須在短時間內按步就班的建立，因此「金華講座」的責任就益加重大了。
第六點，小弟要來講「金華講座」今後該努力的方向。
第一個方向，就是要請師姐、師兄、社會賢達，以及各教派的講師前輩前來講課。「金華講座」這四個字招牌，在被善男信女、十方大德公認之前，暫時由小弟一個人來講解，因為「金華講座」還不怎麼有名，聽眾也不多，現在驟然的邀請社會賢達、各教派的講師、前輩來助講，自已也覺得不好意思，所以，在「金華講座」這個招牌被公認之前，暫時只由小弟一個人來講課。但是，各位師姐、師兄，如果我們「金華講座」被善男信女、社會賢達、十方大德公認之後，相信大家會以聽「金華講座」為樂！以聽「金華講座」為榮喔！！
第二個方向，為了廣結善緣。我們大家共同為了社會的祥和、進步而努力。俗話說：「緣以類聚」我們「金華講座」如果普遍被善男信女、十方大德所公認之後，善緣就越來越多了。大家凝聚共識，付出自已的心力，為促進社會的祥和、改善社會的暴戾之氣而同心協力，社會如果安和樂利，那麼我們的國家必然富強康樂，這是大家共同的心願。
第三個方向，以後「金華講座」要闡述道教的教義和經典。目前「金華講座」以單元課為主，一個禮拜講解一課，其中都沒有很大的關連，但是在不久的將來，「金華講座」將要以道教的教義和經典為主，為我們道教的整合盡一點微薄的心力。屆時歡迎十方道長，加入我們「金華講座」宣道的行列。
第四個方向，要努力提昇道教的形象和地位。道教是我們中國原創始的宗教，但是二、三千年來，所拓展開來的派別非常的多，造成各自為政、自我發展。非常不幸的，因為一些不肖的歹徒，不明善惡，而且不相信因果報應，只重視眼前的名利，更有的以寺廟為掩護、以神佛為號召，欺騙信徒的財色。當然，除了道教以外，其他的教別也有不法之徒，但是，這些藉宗教之名，來行騙的不法之徒，卻使得道教在一般人的心中，蒙上了一層陰影，總覺得道教騙財又騙色。其實道教真的騙財又騙色嗎？非也！非也！道教是一個教義很深的教派，只是一些不相信因果、分不清善惡的教徒，為非作歹。所以「金華講座」的目的之一，是破除迷信。只要大家不要迷信，對任何事情「觀察再觀察，求證再求證」，若有一天不幸遇到神棍，更要善用我們自已的智慧，自然就不會受騙上當了。小弟在「金華講座」第十九講「神在何處」中，也已經將「神棍」解釋的很清楚了，各位師姐、師兄可以參考其中的第七點。
小弟向諸位師姐、師兄懇求，如果「金華講座」內容有缺失的地方，懇請指正，並歡迎諸位前來金華殿指教，不勝感激。小弟才疏學淺，講座的內容有疏漏、錯誤或不正確的地方，還煩請十方大德不吝指正，懇請對於講座的方法、目標提出指導，使得「金華講座」更趨完美。小弟謹代表無形的 聖佛仙尊，在講解「金華講座」的這段時間內，向諸位大德致謝。
最後，小弟做一個結論。「金華講座」乃是「神人合一」的講座。現在，雖然表面上的主講人是我玄德，但是事實上， 聖佛仙尊乃是以「無極心法」前來助講。今日前來的助講的，乃是小弟家中 懿旨慈靈宮的主神 南無觀世音菩薩。非常的感謝。在講課之前，小弟必須勾畫出每一講的概要，而上台之後，我就隨著感應來講道了，這便是 瑤池金母娘娘「無極心法」的玄妙之處。小弟不僅將這個事實告訴師姐、師兄、學生以及諸位電視機前的觀眾，今日，在本講座中，小弟再一次毫無保留的說出，事實就是這樣。如果有人誇獎說：「哎呀！張老師呀！玄德法師呀！你講得不錯喔！」我必須向諸位師姐、師兄報告，並不是我會講，這完全是恩師 仙佛的功勞，因為祂們給我感應、給我智慧。 上蒼慈悲，在這個亂世中，為了要挽救迷失散亂的人心；為了要渡化沈迷於酒色財氣、名利情愛、花花世界中的生靈，普設道場，用盡一切的力量，淨化人心，以求迷途者能知所悔改，真是用心良苦啊！
「金華講座」就是我們 大聖西王無極瑤池金母大天尊，設於南投縣埔里鎮一新里永豐路五六號金華殿道場的一間講堂。講堂的電話是：（○四九）二九三二九三四；（○四九）二九三○五三七。目前每星期講課一次，今年丙子（85/1996）年臨時調整講課的時間，於星期六晚上八點，今天特別提早兩天，因為後天我的同修要閉關，沒人能幫我攝影，所以只好提早兩天。歡迎諸位十方大德、前輩、師姐、師兄前來指教。今年（85/1996）國曆二月二十五日，農曆大年初七，我們「金華講座」錄影帶的拷貝帶，小弟已經交給金華殿的主任委員馬文君議員了。國曆（85/1996）三月五日，農曆正月十六日，交給國姓鄉鄉土視聽電視台另外一套，承蒙鄉土視聽電視台老闆張俊偉先生的幫忙，於國曆（85/1996）三月七日起陸續播出。誠如 天上聖母娘娘所開示：「乙亥造基丙子顯」，誠摯的期盼我們「金華講座」從丙子（85/1996）年起能慢慢的顯耀、發揚，對我們現今的社會、國家盡一點棉薄之力。
非常的感謝諸位師姐、師兄，前來聆聽「金華講座」第二十七講「金華講座」，也感謝我們家中 懿旨慈靈宮的 南無觀世音菩薩前來助講，小弟今天就講到這裡，謝謝大家。
下星期六（85.04.06.）晚上八點再見！
〔按：金華講座時間從丙子（85/1996）年九月七日起至今，已改至每星期五上午十點。〕
319. 金華講座 第27講 金華講座（講）。
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