台灣新聞記者協會（Association of Taiwan Journalists）
﹝本會為『國際記者聯盟』（IFJ）會員 ］
記者 張友道（玄德） 南投縣報導
858. 天音傳書 聖道之路：『善書普化』。298/500。（2/150）。
濟公活佛 降示
靈乩講課：曾杉杰老師（中興新村『無極天道宮』。閩南語講課）。
錄音：張友道、王金珠。
日期：1993(82).05.30.（癸酉.04.10.）子時。
譯字：王金珠。
電腦打字：王昱荏。 助理：簡弘凱。
（IMG_6503；IMG_6498）
校稿、修正：張友道。
篇數：298/500。（2/150）。
天音傳書總共500篇內的第298篇。
（天音傳書尚未刊出150篇內的第2篇）
金華蓮訊雜誌 刊出日期：2025（114）.11.14.（乙 巳.09.25.）星期五。
執行長：林宥岑
（埔里鎮一新里里長、第2任）
顧 問：林洧羽
（埔里鎮一新里社區理事長）
858. 天音傳書 聖道之路：『善書普化』。298/500。（2/150）。
36枝清香奉請 玉皇上尊，降臨本無極天道宫，奉派本宫 太子元帥五里坡候駕。
吾乃是濟濟顛顛，吾是濟公呀！今日來到天道宫，向諸鸞生開示，乃是善書普化。
諸鸞生辛苦了，看到諸鸞生，一片善根之性，這乃是咱天道宫最大的榮幸啦！尤其今日由吾 濟公來開示『善書的普化』，最重要的目的，就是要讓咱天下間所有眾生來了解，人性的修持、智慧的修持，這與善書的普化，是相當重要的關係，所以，咱今日要了解，在行道的路上，是萬萬條，但是善書的普化，就是心一條啦！ 所以，咱今日要讓善書的普化，達到這個效果，就看咱衆生心的智慧啦！
但是有很多人無法去了解、認識，體會、悟理，產生了他對善書兩字非常的迷惘，因為有的人看善書，他不會了解那個意識，那個意識無法去了解，無法去開悟，産生了他對善書根本就没興趣，這是咱 上蒼看在眼裡，悲在心裡，非常可惜的事晴。因為善書就是 上蒼的精華，聖佛仙尊修持的精華，但是，有幾個人能夠去開悟呢？能夠去了解呢？所以，實在實在是可惜呀、可惜！
所以，今日吾 濟公活佛是為何要講到這個事情呢？因為咱 玉皇上帝非常的重視，咱天道宫天音傳書的宣導，因 為，這天音傳書的普化，就是咱 上蒼非常重視的一點。咱天音傳書乃是大智慧之行為，咱天音傳書和一般的天音傳書不一樣，因為有的人，在善書的普化中間，完全以言詞來講理，但是這言詞所講出來的理，有很多眾生，無法去悟，這是非常的可惜；還有的人是用這個經典講善書，但這個經典的善書，有幾個人能夠去了解呢？這非也！非也！所以，目前善書的普化，最重要的，就是咱能夠用白話，簡單的白話，簡單的言語，能夠含著很多很多的智慧，這樣，這才是善書普化最大的目的，所以咱天音傳書就是有這個優點和目的。如果每一位眾生，如能夠日日來觀眼每一期的天音傳書，你就能了解， 上蒼的慈悲是何等 的慈悲呀！但是，到底是有幾個眾生能夠去悟呢？能夠去通呢？
所以，有多少人不時在怨嘆，說，我生為人，在這個世間，也是每日非常的奮鬥，但是為何無法和人比較，所以産生了他對自己的怨嘆。這不用怨嘆，因為人生的命運就是操縱在咱的双手，但是這個双手的奮鬥，就是要歸咎在先天之運和後天之運。所以人說，先天之命就是後天之修也，所以咱今日要修要靠先天，先天的造福就是咱這世的造福，先天的善業就是咱這世的善業，所以這是有一個牽連啦！人說，先天和後天是同一體，因此，咱在這個善書的普化中間，咱
必須要讓眾生了解，何謂善書？何謂普化？當然，善書是勸人為善的經典，是大眾化的口語，是非常普化的行為，所以就是，讓人用自然之心來開示自己的智慧，造化自己 的靈果，這乃是善書普化的宗旨，所以咱今日天音傳書最重要的，就是要讓人了解，這個了解必須要靠眾生的悟理，必須要靠咱每一位眾生的宣傳，這個宣傳就是說，咱的著作群的智慧。那有的人，他就不了解，咱每期做出來，就送出去，送出去以後，到底有幾個人來看這本天音傳書呢？所以是非常可惜，如果每一位眾生，如能夠每日去看每一篇文章的著作，相信在這文章的著作中間，含有很多的玄理，有關做人的道理，有關修道的道理，有關咱人生智慧的道理，所以就是說，咱今日要了解，善書一定要慈悲，善書一定要有度量，善書一定要有智慧，善書一定要有正義。正化，正心、正德，這樣來，這個善書普化才能夠達成到它的效果。
有很多眾生，因為他自己無法去體悟出這個理，所以産生他在這個聖道之路讓人騙了，被騙的當時才來怨嘆，說，我為何自己錯誤走上聖道這條路，但是人心都是貪字，人心都是迷字，所以人心就是說，在貪和迷中間
無法取到自己的智慧，咱以最近簡單的例子，以最近的新聞消息來講起，哦！咱這偉大聖賢之人，叫什麽教主？彭昭陽，這種人還有很多眾生在相信他的，用氣功在治療身體，不用錢！不用費用！但是眾生就在那裡迷呀！迷呀！最後所損失的也是眾生，所以可見咱今日走在聖道之路，咱要光明正大，咱要拿出咱的智慧良心，這是咱善書普化它最大的目的，要讓眾生來了解，咱不能讓眾生產生了這個迷津，所以，今日天音傳書的著作就是要發出了正義之心，這樣來，讓這些悪徒才能夠受到 上蒼的制裁，所 以，他今日在那裡逍遥自在，但是他了解，日後因果如何來檐呢？
人說，靈山就是咱永遠的靈山，肉體是一個假體，所以，咱要追求永遠靈山，就是要種福田，咱不能在這個社會上來欺騙眾生，不能在社会上為了某種目的，來不擇手段。所以這是說，咱今日一個修持者，非常非常重要的事情，一個聖堂，就是一定要脚踏實地，一個聖堂就是要正心、正化、正德、正義，這樣，這個善書普化，才能帶動聖堂的興旺，所以這點是非常非常重要，咱每一位眾生要去將它體會，所以，尤其咱的天音傳書，一定要很普遍化，天音傳書要讓眾生有一個智慧的行為產生，這智慧的行為産生，就是要靠修持兩字，因為你今日没去修持，咱智慧無法開。所以，有的人說，我今日要求神通！我今日要求神通！神通求在哪裡？是不是說，求在咱的道長，來向他開示神通，非也！神通就是要靠咱智慧的修持，神通就是靠咱自己竅門的修持，所以人說，智慧就是咱修持的結晶，智慧就是咱神通的主體，你今日没智慧，你就無法得到神通，所以，這個神通、智慧，當然是從善書得來的，善書的一句話，就是能夠讓咱靈通的一句話，所以，咱今日一定要特别、特别來體悟這件事情，這樣相信，在咱靈通過程就簡單了。善書除了，要讓眾生産生智慧以外，就是要讓眾生有一個正確的觀念，有的人，對善書部份，他無法去了解，産生了他對善書中間的迷津，因為現在來講，在這大道來說，善書的普化是相當相當的多，各廟堂，各廟宇，為了要提高自己的品質，為了要提高咱這個廟宇的智慧，所以不斷的善書出版，但這善書出版中間，是不是有很多人會去將它了解，他所寫出來的文章，他所寫出來的言語，是不是能夠去將它悟出來，所以這就是說，咱今日要確實了解的地方。咱要以神意來帶動人意，絕對不能以人意來帶動人意，如果以人意來帶動人意，就是私的行為，就表示說，我今日所講的，不是神所 說的，是我人所說的，這樣當然在人與人中間，他就能產生他這個迷信，比如說，眾生的心，就是說，能夠用咱口語去將他勸化，這非也！眾生的心就是必須要用咱神的慈悲，所以人說，神人合一，神人合一，這就是說，咱一定要讓眾生去除迷津的觀念，這必須要靠善書的普化，讓眾生了解，上蒼慈悲，大道運轉，一點分明，就是說，咱今日大道自然之心中間，咱必須要去體會，這個情就是說無形之功。所以，咱今日善書普化，最重要就是要講這個情，因為對這個情要有所終，這樣來，對善書的普化，對眾生的感應，才有一個情的存在。有的人不了解，就是說，善書到底它的作用在哪裡？當然，善書它最後的宗旨，就是在眾生的情字，所以，眾生的情中間，你就要去悟理說，我今日看書，就是因為我和這個書有感情，感情中間，你就用心，你就認真，你就去學性。所以，咱今日對人也好，人與人之間也是情的橋樑，我今日和這個人有感情，我一定對這個人很認真，為這個人來犧牲，所以，今日我和善書有感情，我一定為善書來效勞，所以，這就是情，所以，咱善書的普化最重要的，這個情要溝通。咱的天音傳書也一樣，要讓眾生的情能夠存在，咱每一位鸞生的情能夠永永遠遠來存在，這樣來，相信在咱的智慧，配合咱善書的普化，配合神人合一，讓這個情永遠不斷，這樣相信咱對善書普化，就能夠達成到咱這個效果。因此，方才吾 濟公活佛所講的善書的普化，有三點，很普遍的三點，第一點：打開眾生的智慧；第二點：去除眾生的迷津；第三點：産生這個情的用意。相信在這個善書的普化，他就達成到這個功效了。所以，今日吾 濟公活佛，就簡單開示這個善書的普化，希望咱每一位眾生，要去將它悟理，要去體會，要去了解，這樣來，神人合一才能夠達成到咱的知行合一的功果，咱每一位眾生，他才會去將它了解說，哦！原來 上蒼，祂是非常的慈悲， 上蒼給咱 的這個智慧是無限量的，咱能夠用無限量的智慧去運轉咱的天命，讓咱的天命能夠永永遠遠長生不老，不老長生，這樣相信，咱大道的運轉就能夠大家都快快樂樂，這樣社會上也能夠平安如意，國家也能夠富强，所以，善書的普化，是咱宗教的信仰非常重要的一件工作和光榮，希望工作和光榮，能在咱宗教，大家來團結一致，將來每一個聖堂的善書普化，才能夠達成到它的效果，眾生會來供養善書普化來做功德，這樣來，永永遠遠就能得到他無形之功。咱今日每一位鸞生，認真來認清這個善書的講解，當然，你就能得到你自己的智慧，這樣相信，在咱人生過程中間，大家都有所利益，這利益就是大眾化的利益，今日最後就是說，咱要達成到咱大眾化的利益，只有善書的普化，所以，吾 濟公活佛就簡單開示這個問題啦！
金華蓮訊雜誌 刊出日期：2025（114）.11.14.（乙 巳.09.25.）星期五。
〔篇數：298/500。（2/150）〕。
照片：
IMG_6503；IMG_6498；（王金珠1993.05.30.由錄音帶所直譯的『善書普化』的原稿～6-84；6-85；
6-86；6-87）
854 感謝並歡迎王昱荏（年偉）攝影師大德，加入『金華講座』、『金華蓮訊雜誌社』行列。
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799. 民國79年中興新村無極天道宮『天音傳書』的編製過程。MVI6125.
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