金華講座第19講：神在何處？（中） (馬祖新聞網-大台灣新聞網)

台灣新聞記者協會（Association of Taiwan Journalists）
﹝本會為『國際記者聯盟』（IFJ）會員 

記者張友道（玄德）南投縣報導


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記者張友道（玄德）南投縣報導


金華講座第19講：神在何處？（中）
1996(85).01.28（乙亥.12.09.）.星期日14：36～16：00講課
2020(109).05.14（庚子.04.22.）.星期四21：10.核校刊登。

照片3張 https://tnews.cc/049/newscon148553.htm

主講：玄德法師（張友道）
電子信箱： ytau.chang@msa.hinet.net
助講：南無觀世音菩薩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
攝影、錄音：妙圓法師（王金珠）
日期: 1996(85).01.28. (乙亥.12.09.) 星期日
地點: 金華殿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
譯字：台北市林怡吟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
成文：南投縣張宗聖


五、神能幫助我們嗎？
　　
那麼也許有人會有疑問，神那麼慈悲、那麼靈驗，但是神會幫助我們嗎？各位師姐、師兄，神當然會幫助我們，但是，其中也有所差別，也就是差別在大家的行功積德。例如說，有個小孩向父母要求買一輛機車，父母翻開存摺一看，還有八萬元，八萬元買一輛機車綽綽有餘，所以能完成這位小孩的心願。相同的道理，換成我們無形的存款，也就是列祖列宗所積留下來的陰德，以及平常我們行善布施的功德，也就是所謂的「無形財」啦！假如今天有位老太太生了重病，她的子孫們很虔誠的跪在　菩薩面前，祈求　菩薩能夠使老阿嬤的病情好轉，這是我們很常見的情況。玄德在此向大家說明，　聖、神、仙、佛們都是很公平的，衪們會先去察看祖先、子孫以及她本身所累積的「無形財」有多少，才能決定怎麼救她。如果這位老阿嬤「無形的存款」只剩下五千元，　仙佛也只能拿這五千元來醫治她，結果醫不好、但也死不了，子孫們就會批評：「拜什麼　仙佛！一點用都沒有！說什麼有求必應，都是騙人的！」這實在是眾生之迷呀！平時很少行善佈施，沒存足夠的「無形財」，　仙佛對這位老阿嬤的病，也是心有餘而力不足的！
　　我們玄孝院慈靈宮有一位湯素娥師姐，她的姊姊湯素足小姐，於民國八十四年(1995年)十二月十一日，農曆乙亥年十月廿日，下午兩點三十分，在埔里鎮崎下公車招呼站附近，發生非常嚴重的車禍，隨即被送往台中縣沙鹿鎮童綜合醫院的加護病房急救，當時他們的家人也到國姓玄孝院慈靈宮來，誠心向　菩薩祈求，結果沒幾天就退出加護病房康復了，非常的恭禧！她之所以能那麼順利，就是因為她平時積存的「無形財」足以應付這次意外。但是，之後我告訴她，因為這次車禍，她的「無形財」已經用掉很多，所以，要趕快行善布施、行功積德，再多存些「無形財」留著，如此，不但可以幫助自已，也可以幫助家人！
　　所以，神會幫我們嗎？會的，只是大前提我們要有足夠的「無形財」。舉玄德個人的例子，我和我的同修王金珠負責編輯出刊「天音傳書」已經四年多了，不但生活改善、家庭平安和樂、經濟也比較平順，　聖、神、仙、佛降鸞時，玄德常感謝　觀世音菩薩的幫忙、扶持，結果　觀世音菩薩卻說：「張生！張生！你不用感謝我們！這些都是你自己做的成果，你做多少，就會得到多少！」所以，玄德經常鼓勵學生們、親戚朋友，要多布施行善、行功積德，多念經以消除我們前世的業障，使我們的人生之路更加平順。附帶向各位報告一件事，民國八十五年(1996年)正月廿四日，農曆乙亥年十二月五日，也就是四天前，玄德和同修王金珠開始編輯　驪山老母在台中縣梨山慈元宮母堂的一份新刊物～「驪山春曉」，　老母指示將留四分之一的版面給我們「金華講座」，因此，今後有關國姓玄孝院慈靈宮和「金華講座」的相關消息，都可以在「驪山春曉」上得知，在此，感謝　驪山老母的慈悲，謝謝！

六、要如何才能成為神？
　　
接下來，玄德要告訴各位師姐、師兄，既然神那麼好，那要如何才能成為神？其中的道理很簡單，但是，要做好也不容易，也就是要多行善布施，積滿三千功、八百果，就能成為神。而　上蒼非常的慈悲，在玄德和同修妙圓於中興新村編輯天音傳書時，　聖、神、仙、佛降鸞時曾有所指示，由於現在是工業社會，做任何事都比較忙碌，所以，現在要修成神，只要以前的一半，也就是累積有一千五百功、四百果就可以了！這麼好的時機，如果還不懂得修持，那實在是太可惜了！
　　那麼，我們要怎麼樣才能修成神呢？
　　第一：一個在聖道之路上的修行者，不能存有主觀意識，如果一直存有太執著的主觀，就容易產生偏見，有了偏見就會有自私心。如果一個人有了自私心，就不會有正念，沒有了正念，還談什麼濟世、救世和渡化眾生呢？
　　第二：不能有驕傲、自高之心，要有愛心、耐心、歡喜心、施捨心、度量心來普化眾生，我們的修行才能有所成果。
　　第三：不能有自私、自利之心，要慈悲為懷，以普渡眾生為己任，在修行的過程中，自然就能得到無形的功德，而這無形的功德，也就是我們所尊稱的「神」。
　　所以，一個人要修成神，其實也沒有什麼困難，在於我們自己的心而已。

七、拜神請不要迷信！
　　
再來，拜神不要迷信。什麼是迷信？就是迷迷糊糊的相信。那麼，怎麼樣的行為才算是迷信？
　　我們不能認為只有自已所信仰的宗教，才是唯一、正統的、最好的宗教，其他人所信的都是邪教、都是不好的。這種排斥、毀謗其他宗教的觀念及作法，不但不好而且不對。我和我的同修王金珠，在十四、十五年前就皈依佛門，在皈依的過程中，要念一篇誓文，其中有三句，讓大家參考一下：「皈依佛，永不皈依外道天魔；皈依法，永不信奉外道邪教；皈依僧，永不跟隨外道門徒。」各位師姐、師兄，如果大家對佛教的經典教義有所研究，可以發現當年　釋迦牟尼並沒有說過這些話，衪只有說「皈依佛、皈依法、皈依僧」而已，也就是接下來的三句話，其實是後來的大師所增補上的。而且　佛陀所說的「外道」者，是指「離心求法」的人，也就是「離正心、修邪法」之人，並非指佛教以外的宗教呀！那麼為什麼後來會出現：「永不皈依外道天魔、永不信奉外道邪教、永不跟隨外道門徒呢？」因為後來的大師們心地慈悲，為了方便說法，讓眾生一門深入，不希望眾生今天皈依佛門，明天又跑到別的宗門，後天又改信另一個宗教，如此下來，怎麼可能走好修道這條路呢？因此，慈悲的大師們，才特地加上這三句話的，沒想到一傳再傳後，這三句話竟然被誤解了！玄德曾在「金華講座」中說過，修道的法門有八萬四千種，不論哪一種法門，只要深入研究探討，都能成道成佛。佛教的大師們怕眾生心志不堅，修到最後反而一場空，所以，乾脆對剛入門的教徒規戒一番，其實是希望教徒堅定信念，不要舉棋不定，之後就能認真修持，進而有所成就，絕不是認為除了佛教之外的道教、天主教、基督教、回教就是外道邪教。很可惜的，現在很多人不瞭解這個道理，認為皈依佛門之後，就絕不能再接觸其他的宗教，這是非常錯誤的觀念。當初我和同修皈依佛門時也一樣，有師父說我們不能再到南天宮拜拜，那些都是外道邪魔，天啊！　天上聖母娘娘在他們心中竟然是外道邪魔！這是天大錯誤的觀念啊！很多人在皈依本門的宗教之後，就認為其他的宗教都是邪教、都是天魔歪道，如此，不但讓眾生起執著心和分別心，還會扭曲修道人的正念。一個修行者如果一昧詆毀其他宗教，那麼存於心中的就不再是正念，而是錯誤的觀念，這是多麼可悲呀！
　　大家要知道，中國的道教乃是五教之一，不瞭解其中道理的人，竟然把中國固有的道教視為邪魔歪道，這實在是非常非常大的錯誤和歧視！所以，不管是修道也好、學佛也好，千萬不能存有分別心，當然對基督教、天主教、回教也一樣。
　　濟公禪師曾經說過一句話：「我們要敬重自己所皈依的宗教，更要尊重別人所信仰的宗教。」玄德以前在編輯無極天道宮　前觀音佛祖所指示出版的刊物～「天音傳書」時，竟然有信奉其他宗教，同樣是持香拜拜的親朋好友說：「我不看，我絶對不看邪魔歪道的刊物。」聽到這些話，讓我覺得非常心痛！為什麼他們會有分別心、自以為是的心，會自傲、自高呢？諸位師姐、師兄們，大家千萬要牢記，不能再犯這種錯誤！
　　我們回想一下，　觀世音菩薩在普門品中曾經提到：「應以何身得度者，即現何身而為說法。」也就是說，如果今世我玄德法師張友道和　觀世音菩薩有緣，時間一到，自然我對　觀世音菩薩就會覺得比較親切，那麼在這輩子的漫長歲月中，　觀世音菩薩就會顯化而得到我的信仰。如果師兄您和　玄天上帝比較有緣，時候一到，玄天上帝自然就會對你顯化，你也會覺得　玄天上帝感覺比較親切。所以　觀世音菩薩在普門品中說得很詳細，要以何種身份來渡化大家，就顯化什麼身份來向各位說法。因此，不論學佛也好、修道也好，對任何宗教都不能起分別心，不能驕傲、自大，這一點大家一定要牢牢記住！

八、當心，神棍就在您的身旁！
　　
再來，千萬不要被神棍所欺騙。什麼樣的人才是神棍？所謂神棍，也就是假借仙佛之名來騙（斂）財騙色的人。而神棍又可分為兩種：
　　第一種：他擁有自已的宮堂寺廟。上蒼慈悲賦予天命，讓他渡世、救世、濟世，在剛開始開宮濟世時，這位師兄受到　上蒼仙佛的垂愛，非常正派的經營，但是在「通靈」辦事之後，慢慢的不是被「財」就是被「色」所考倒。宮堂內的正神一個一個也都跟著離去，最後，反而引來天魔入宮鎮座，雖然這位師兄知道這是不對的，但是，在他的眼中錢才是最重要的，所以，不得不利用以前　仙佛恩師所教他/她的一些仙術、法術，繼續騙財騙色。我在此舉一個實例，民國八十四年(1995年)國曆七月廿三日、農曆六月廿六日、星期日，中國時報第三版、中部綜合版上面寫著：「神棍詐財三億，害慘兩百多人。」受害者大多以女性居多，哭的哭、求助無門的想自殺，情況非常的嚴重。這件事玄德也曾在「金華講座」中提過，如果，今天我玄德法師心起惡念，要騙別人卅萬，大概還有可能，但是要騙到三百萬、三千萬，就有困難了！更何況是三億！這個事件的主角是台中縣太平鄉紫雲寺的主持和宮主，利用靈通知道誰有困難、誰又將有大難，要您趕快捐錢佈施，不然一定災劫難逃。聽到這些話的人，不要說幾十萬，甚至幾百萬也照捐不誤。這種私人宮堂利用所擁有的法力，進而騙財騙色的，就是第一種的神棍。
　　第二種：沒有固定的私人宮堂。相較起來屬於流動性質、打游擊的，走到哪，就吃到哪！騙到哪！方法都是利用他們所瞭解的一些佛法、道理以及命理，針對人性貪念、怕窮、久病、感情失意的弱點，來騙財騙色。民國八十四年(1995年)十月廿三日、農曆潤八月廿九日、星期一，中國時報第五版、全國版上報導：「嘴說佛法、心是魔，命理計程車之狼落網。」這位計程車司機今年四十二歲，學歷只有國中二年級，專門找廿二歲上下的女性下手，在車上闡述一些人生道理與命理，小姐們看到他車內播放佛經，態度也很誠懇，所講的話也很有道理，覺得他是一位既虔誠又慈悲的佛教徒，自然對他沒有任何戒心，這個司機就趁機希望乘客留下聯絡電話、地址，表示下次有機會再深入探討。這個可惡的司機，就是利用這種手段騙財騙色，而這種人就是屬於第二種神棍。因此，大家對於這兩種神棍，一定要小心注意，以減少被騙的機會。

九、宮堂寺廟高招的斂財法之一：會變魔術、生金雞蛋的「香油箱」

待續～神在何處？（下）

金華殿就在中台禪寺正北方約100公尺，歡迎有緣善信前來參拜瑤池金母娘娘。
https://tnews.cc/049/newscon131599.htm

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https://tnews.cc/049/newscon141590.htm



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五、神能幫助我們嗎？
　　
那麼也許有人會有疑問，神那麼慈悲、那麼靈驗，但是神會幫助我們嗎？各位師姐、師兄，神當然會幫助我們，但是，其中也有所差別，也就是差別在大家的行功積德。例如說，有個小孩向父母要求買一輛機車，父母翻開存摺一看，還有八萬元，八萬元買一輛機車綽綽有餘，所以能完成這位小孩的心願。相同的道理，換成我們無形的存款，也就是列祖列宗所積留下來的陰德，以及平常我們行善布施的功德，也就是所謂的「無形財」啦！假如今天有位老太太生了重病，她的子孫們很虔誠的跪在　菩薩面前，祈求　菩薩能夠使老阿嬤的病情好轉，這是我們很常見的情況。玄德在此向大家說明，　聖、神、仙、佛們都是很公平的，衪們會先去察看祖先、子孫以及她本身所累積的「無形財」有多少，才能決定怎麼救她。如果這位老阿嬤「無形的存款」只剩下五千元，　仙佛也只能拿這五千元來醫治她，結果醫不好、但也死不了，子孫們就會批評：「拜什麼　仙佛！一點用都沒有！說什麼有求必應，都是騙人的！」這實在是眾生之迷呀！平時很少行善佈施，沒存足夠的「無形財」，　仙佛對這位老阿嬤的病，也是心有餘而力不足的！
　　我們玄孝院慈靈宮有一位湯素娥師姐，她的姊姊湯素足小姐，於民國八十四年(1995年)十二月十一日，農曆乙亥年十月廿日，下午兩點三十分，在埔里鎮崎下公車招呼站附近，發生非常嚴重的車禍，隨即被送往台中縣沙鹿鎮童綜合醫院的加護病房急救，當時他們的家人也到國姓玄孝院慈靈宮來，誠心向　菩薩祈求，結果沒幾天就退出加護病房康復了，非常的恭禧！她之所以能那麼順利，就是因為她平時積存的「無形財」足以應付這次意外。但是，之後我告訴她，因為這次車禍，她的「無形財」已經用掉很多，所以，要趕快行善布施、行功積德，再多存些「無形財」留著，如此，不但可以幫助自已，也可以幫助家人！
　　所以，神會幫我們嗎？會的，只是大前提我們要有足夠的「無形財」。舉玄德個人的例子，我和我的同修王金珠負責編輯出刊「天音傳書」已經四年多了，不但生活改善、家庭平安和樂、經濟也比較平順，　聖、神、仙、佛降鸞時，玄德常感謝　觀世音菩薩的幫忙、扶持，結果　觀世音菩薩卻說：「張生！張生！你不用感謝我們！這些都是你自己做的成果，你做多少，就會得到多少！」所以，玄德經常鼓勵學生們、親戚朋友，要多布施行善、行功積德，多念經以消除我們前世的業障，使我們的人生之路更加平順。附帶向各位報告一件事，民國八十五年(1996年)正月廿四日，農曆乙亥年十二月五日，也就是四天前，玄德和同修王金珠開始編輯　驪山老母在台中縣梨山慈元宮母堂的一份新刊物～「驪山春曉」，　老母指示將留四分之一的版面給我們「金華講座」，因此，今後有關國姓玄孝院慈靈宮和「金華講座」的相關消息，都可以在「驪山春曉」上得知，在此，感謝　驪山老母的慈悲，謝謝！

六、要如何才能成為神？
　　
接下來，玄德要告訴各位師姐、師兄，既然神那麼好，那要如何才能成為神？其中的道理很簡單，但是，要做好也不容易，也就是要多行善布施，積滿三千功、八百果，就能成為神。而　上蒼非常的慈悲，在玄德和同修妙圓於中興新村編輯天音傳書時，　聖、神、仙、佛降鸞時曾有所指示，由於現在是工業社會，做任何事都比較忙碌，所以，現在要修成神，只要以前的一半，也就是累積有一千五百功、四百果就可以了！這麼好的時機，如果還不懂得修持，那實在是太可惜了！
　　那麼，我們要怎麼樣才能修成神呢？
　　第一：一個在聖道之路上的修行者，不能存有主觀意識，如果一直存有太執著的主觀，就容易產生偏見，有了偏見就會有自私心。如果一個人有了自私心，就不會有正念，沒有了正念，還談什麼濟世、救世和渡化眾生呢？
　　第二：不能有驕傲、自高之心，要有愛心、耐心、歡喜心、施捨心、度量心來普化眾生，我們的修行才能有所成果。
　　第三：不能有自私、自利之心，要慈悲為懷，以普渡眾生為己任，在修行的過程中，自然就能得到無形的功德，而這無形的功德，也就是我們所尊稱的「神」。
　　所以，一個人要修成神，其實也沒有什麼困難，在於我們自己的心而已。

七、拜神請不要迷信！
　　
再來，拜神不要迷信。什麼是迷信？就是迷迷糊糊的相信。那麼，怎麼樣的行為才算是迷信？
　　我們不能認為只有自已所信仰的宗教，才是唯一、正統的、最好的宗教，其他人所信的都是邪教、都是不好的。這種排斥、毀謗其他宗教的觀念及作法，不但不好而且不對。我和我的同修王金珠，在十四、十五年前就皈依佛門，在皈依的過程中，要念一篇誓文，其中有三句，讓大家參考一下：「皈依佛，永不皈依外道天魔；皈依法，永不信奉外道邪教；皈依僧，永不跟隨外道門徒。」各位師姐、師兄，如果大家對佛教的經典教義有所研究，可以發現當年　釋迦牟尼並沒有說過這些話，衪只有說「皈依佛、皈依法、皈依僧」而已，也就是接下來的三句話，其實是後來的大師所增補上的。而且　佛陀所說的「外道」者，是指「離心求法」的人，也就是「離正心、修邪法」之人，並非指佛教以外的宗教呀！那麼為什麼後來會出現：「永不皈依外道天魔、永不信奉外道邪教、永不跟隨外道門徒呢？」因為後來的大師們心地慈悲，為了方便說法，讓眾生一門深入，不希望眾生今天皈依佛門，明天又跑到別的宗門，後天又改信另一個宗教，如此下來，怎麼可能走好修道這條路呢？因此，慈悲的大師們，才特地加上這三句話的，沒想到一傳再傳後，這三句話竟然被誤解了！玄德曾在「金華講座」中說過，修道的法門有八萬四千種，不論哪一種法門，只要深入研究探討，都能成道成佛。佛教的大師們怕眾生心志不堅，修到最後反而一場空，所以，乾脆對剛入門的教徒規戒一番，其實是希望教徒堅定信念，不要舉棋不定，之後就能認真修持，進而有所成就，絕不是認為除了佛教之外的道教、天主教、基督教、回教就是外道邪教。很可惜的，現在很多人不瞭解這個道理，認為皈依佛門之後，就絕不能再接觸其他的宗教，這是非常錯誤的觀念。當初我和同修皈依佛門時也一樣，有師父說我們不能再到南天宮拜拜，那些都是外道邪魔，天啊！　天上聖母娘娘在他們心中竟然是外道邪魔！這是天大錯誤的觀念啊！很多人在皈依本門的宗教之後，就認為其他的宗教都是邪教、都是天魔歪道，如此，不但讓眾生起執著心和分別心，還會扭曲修道人的正念。一個修行者如果一昧詆毀其他宗教，那麼存於心中的就不再是正念，而是錯誤的觀念，這是多麼可悲呀！
　　大家要知道，中國的道教乃是五教之一，不瞭解其中道理的人，竟然把中國固有的道教視為邪魔歪道，這實在是非常非常大的錯誤和歧視！所以，不管是修道也好、學佛也好，千萬不能存有分別心，當然對基督教、天主教、回教也一樣。
　　濟公禪師曾經說過一句話：「我們要敬重自己所皈依的宗教，更要尊重別人所信仰的宗教。」玄德以前在編輯無極天道宮　前觀音佛祖所指示出版的刊物～「天音傳書」時，竟然有信奉其他宗教，同樣是持香拜拜的親朋好友說：「我不看，我絶對不看邪魔歪道的刊物。」聽到這些話，讓我覺得非常心痛！為什麼他們會有分別心、自以為是的心，會自傲、自高呢？諸位師姐、師兄們，大家千萬要牢記，不能再犯這種錯誤！
　　我們回想一下，　觀世音菩薩在普門品中曾經提到：「應以何身得度者，即現何身而為說法。」也就是說，如果今世我玄德法師張友道和　觀世音菩薩有緣，時間一到，自然我對　觀世音菩薩就會覺得比較親切，那麼在這輩子的漫長歲月中，　觀世音菩薩就會顯化而得到我的信仰。如果師兄您和　玄天上帝比較有緣，時候一到，玄天上帝自然就會對你顯化，你也會覺得　玄天上帝感覺比較親切。所以　觀世音菩薩在普門品中說得很詳細，要以何種身份來渡化大家，就顯化什麼身份來向各位說法。因此，不論學佛也好、修道也好，對任何宗教都不能起分別心，不能驕傲、自大，這一點大家一定要牢牢記住！

八、當心，神棍就在您的身旁！
　　
再來，千萬不要被神棍所欺騙。什麼樣的人才是神棍？所謂神棍，也就是假借仙佛之名來騙（斂）財騙色的人。而神棍又可分為兩種：
　　第一種：他擁有自已的宮堂寺廟。上蒼慈悲賦予天命，讓他渡世、救世、濟世，在剛開始開宮濟世時，這位師兄受到　上蒼仙佛的垂愛，非常正派的經營，但是在「通靈」辦事之後，慢慢的不是被「財」就是被「色」所考倒。宮堂內的正神一個一個也都跟著離去，最後，反而引來天魔入宮鎮座，雖然這位師兄知道這是不對的，但是，在他的眼中錢才是最重要的，所以，不得不利用以前　仙佛恩師所教他/她的一些仙術、法術，繼續騙財騙色。我在此舉一個實例，民國八十四年(1995年)國曆七月廿三日、農曆六月廿六日、星期日，中國時報第三版、中部綜合版上面寫著：「神棍詐財三億，害慘兩百多人。」受害者大多以女性居多，哭的哭、求助無門的想自殺，情況非常的嚴重。這件事玄德也曾在「金華講座」中提過，如果，今天我玄德法師心起惡念，要騙別人卅萬，大概還有可能，但是要騙到三百萬、三千萬，就有困難了！更何況是三億！這個事件的主角是台中縣太平鄉紫雲寺的主持和宮主，利用靈通知道誰有困難、誰又將有大難，要您趕快捐錢佈施，不然一定災劫難逃。聽到這些話的人，不要說幾十萬，甚至幾百萬也照捐不誤。這種私人宮堂利用所擁有的法力，進而騙財騙色的，就是第一種的神棍。
　　第二種：沒有固定的私人宮堂。相較起來屬於流動性質、打游擊的，走到哪，就吃到哪！騙到哪！方法都是利用他們所瞭解的一些佛法、道理以及命理，針對人性貪念、怕窮、久病、感情失意的弱點，來騙財騙色。民國八十四年(1995年)十月廿三日、農曆潤八月廿九日、星期一，中國時報第五版、全國版上報導：「嘴說佛法、心是魔，命理計程車之狼落網。」這位計程車司機今年四十二歲，學歷只有國中二年級，專門找廿二歲上下的女性下手，在車上闡述一些人生道理與命理，小姐們看到他車內播放佛經，態度也很誠懇，所講的話也很有道理，覺得他是一位既虔誠又慈悲的佛教徒，自然對他沒有任何戒心，這個司機就趁機希望乘客留下聯絡電話、地址，表示下次有機會再深入探討。這個可惡的司機，就是利用這種手段騙財騙色，而這種人就是屬於第二種神棍。因此，大家對於這兩種神棍，一定要小心注意，以減少被騙的機會。

九、宮堂寺廟高招的斂財法之一：會變魔術、生金雞蛋的「香油箱」

待續～神在何處？（下）

金華殿就在中台禪寺正北方約100公尺，歡迎有緣善信前來參拜瑤池金母娘娘。
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