金華講座第19講:神在何處?(中)
台灣新聞記者協會(Association of Taiwan Journalists)
﹝本會為『國際記者聯盟』(IFJ)會員 

記者 張友道(玄德) 南投縣報導


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記者 張友道(玄德) 南投縣報導


金華講座第19講:神在何處?(中)
1996(85).01.28(乙亥.12.09.).星期日14:36~16:00講課
2020(109).05.14(庚子.04.22.).星期四21:10.核校刊登。

照片3張 https://tnews.cc/049/newscon148553.htm

主講:玄德法師(張友道)
電子信箱 :ytau.chang@msa.hinet.net
助講:南無觀世音菩薩                       
攝影、錄音:妙圓法師(王金珠)
日期: 1996(85).01.28. (乙亥.12.09.) 星期日
地點: 金華殿                       
譯字:台北市林怡吟                     
成文:南投縣張宗聖


五、神能幫助我們嗎?
  
那麼也許有人會有疑問,神那麼慈悲、那麼靈驗,但是神會幫助我們嗎?各位師姐、師兄,神當然會幫助我們,但是,其中也有所差別,也就是差別在大家的行功積德。例如說,有個小孩向父母要求買一輛機車,父母翻開存摺一看,還有八萬元,八萬元買一輛機車綽綽有餘,所以能完成這位小孩的心願。相同的道理,換成我們無形的存款,也就是列祖列宗所積留下來的陰德,以及平常我們行善布施的功德,也就是所謂的「無形財」啦!假如今天有位老太太生了重病,她的子孫們很虔誠的跪在 菩薩面前,祈求 菩薩能夠使老阿嬤的病情好轉,這是我們很常見的情況。玄德在此向大家說明, 聖、神、仙、佛們都是很公平的,衪們會先去察看祖先、子孫以及她本身所累積的「無形財」有多少,才能決定怎麼救她。如果這位老阿嬤「無形的存款」只剩下五千元, 仙佛也只能拿這五千元來醫治她,結果醫不好、但也死不了,子孫們就會批評:「拜什麼 仙佛!一點用都沒有!說什麼有求必應,都是騙人的!」這實在是眾生之迷呀!平時很少行善佈施,沒存足夠的「無形財」, 仙佛對這位老阿嬤的病,也是心有餘而力不足的!
  我們玄孝院慈靈宮有一位湯素娥師姐,她的姊姊湯素足小姐,於民國八十四年(1995年)十二月十一日,農曆乙亥年十月廿日,下午兩點三十分,在埔里鎮崎下公車招呼站附近,發生非常嚴重的車禍,隨即被送往台中縣沙鹿鎮童綜合醫院的加護病房急救,當時他們的家人也到國姓玄孝院慈靈宮來,誠心向 菩薩祈求,結果沒幾天就退出加護病房康復了,非常的恭禧!她之所以能那麼順利,就是因為她平時積存的「無形財」足以應付這次意外。但是,之後我告訴她,因為這次車禍,她的「無形財」已經用掉很多,所以,要趕快行善布施、行功積德,再多存些「無形財」留著,如此,不但可以幫助自已,也可以幫助家人!
  所以,神會幫我們嗎?會的,只是大前提我們要有足夠的「無形財」。舉玄德個人的例子,我和我的同修王金珠負責編輯出刊「天音傳書」已經四年多了,不但生活改善、家庭平安和樂、經濟也比較平順, 聖、神、仙、佛降鸞時,玄德常感謝 觀世音菩薩的幫忙、扶持,結果 觀世音菩薩卻說:「張生!張生!你不用感謝我們!這些都是你自己做的成果,你做多少,就會得到多少!」所以,玄德經常鼓勵學生們、親戚朋友,要多布施行善、行功積德,多念經以消除我們前世的業障,使我們的人生之路更加平順。附帶向各位報告一件事,民國八十五年(1996年)正月廿四日,農曆乙亥年十二月五日,也就是四天前,玄德和同修王金珠開始編輯 驪山老母在台中縣梨山慈元宮母堂的一份新刊物~「驪山春曉」, 老母指示將留四分之一的版面給我們「金華講座」,因此,今後有關國姓玄孝院慈靈宮和「金華講座」的相關消息,都可以在「驪山春曉」上得知,在此,感謝 驪山老母的慈悲,謝謝!

六、要如何才能成為神?
  
接下來,玄德要告訴各位師姐、師兄,既然神那麼好,那要如何才能成為神?其中的道理很簡單,但是,要做好也不容易,也就是要多行善布施,積滿三千功、八百果,就能成為神。而 上蒼非常的慈悲,在玄德和同修妙圓於中興新村編輯天音傳書時, 聖、神、仙、佛降鸞時曾有所指示,由於現在是工業社會,做任何事都比較忙碌,所以,現在要修成神,只要以前的一半,也就是累積有一千五百功、四百果就可以了!這麼好的時機,如果還不懂得修持,那實在是太可惜了!
  那麼,我們要怎麼樣才能修成神呢?
  第一:一個在聖道之路上的修行者,不能存有主觀意識,如果一直存有太執著的主觀,就容易產生偏見,有了偏見就會有自私心。如果一個人有了自私心,就不會有正念,沒有了正念,還談什麼濟世、救世和渡化眾生呢?
  第二:不能有驕傲、自高之心,要有愛心、耐心、歡喜心、施捨心、度量心來普化眾生,我們的修行才能有所成果。
  第三:不能有自私、自利之心,要慈悲為懷,以普渡眾生為己任,在修行的過程中,自然就能得到無形的功德,而這無形的功德,也就是我們所尊稱的「神」。
  所以,一個人要修成神,其實也沒有什麼困難,在於我們自己的心而已。

七、拜神請不要迷信!
  
再來,拜神不要迷信。什麼是迷信?就是迷迷糊糊的相信。那麼,怎麼樣的行為才算是迷信?
  我們不能認為只有自已所信仰的宗教,才是唯一、正統的、最好的宗教,其他人所信的都是邪教、都是不好的。這種排斥、毀謗其他宗教的觀念及作法,不但不好而且不對。我和我的同修王金珠,在十四、十五年前就皈依佛門,在皈依的過程中,要念一篇誓文,其中有三句,讓大家參考一下:「皈依佛,永不皈依外道天魔;皈依法,永不信奉外道邪教;皈依僧,永不跟隨外道門徒。」各位師姐、師兄,如果大家對佛教的經典教義有所研究,可以發現當年 釋迦牟尼並沒有說過這些話,衪只有說「皈依佛、皈依法、皈依僧」而已,也就是接下來的三句話,其實是後來的大師所增補上的。而且 佛陀所說的「外道」者,是指「離心求法」的人,也就是「離正心、修邪法」之人,並非指佛教以外的宗教呀!那麼為什麼後來會出現:「永不皈依外道天魔、永不信奉外道邪教、永不跟隨外道門徒呢?」因為後來的大師們心地慈悲,為了方便說法,讓眾生一門深入,不希望眾生今天皈依佛門,明天又跑到別的宗門,後天又改信另一個宗教,如此下來,怎麼可能走好修道這條路呢?因此,慈悲的大師們,才特地加上這三句話的,沒想到一傳再傳後,這三句話竟然被誤解了!玄德曾在「金華講座」中說過,修道的法門有八萬四千種,不論哪一種法門,只要深入研究探討,都能成道成佛。佛教的大師們怕眾生心志不堅,修到最後反而一場空,所以,乾脆對剛入門的教徒規戒一番,其實是希望教徒堅定信念,不要舉棋不定,之後就能認真修持,進而有所成就,絕不是認為除了佛教之外的道教、天主教、基督教、回教就是外道邪教。很可惜的,現在很多人不瞭解這個道理,認為皈依佛門之後,就絕不能再接觸其他的宗教,這是非常錯誤的觀念。當初我和同修皈依佛門時也一樣,有師父說我們不能再到南天宮拜拜,那些都是外道邪魔,天啊! 天上聖母娘娘在他們心中竟然是外道邪魔!這是天大錯誤的觀念啊!很多人在皈依本門的宗教之後,就認為其他的宗教都是邪教、都是天魔歪道,如此,不但讓眾生起執著心和分別心,還會扭曲修道人的正念。一個修行者如果一昧詆毀其他宗教,那麼存於心中的就不再是正念,而是錯誤的觀念,這是多麼可悲呀!
  大家要知道,中國的道教乃是五教之一,不瞭解其中道理的人,竟然把中國固有的道教視為邪魔歪道,這實在是非常非常大的錯誤和歧視!所以,不管是修道也好、學佛也好,千萬不能存有分別心,當然對基督教、天主教、回教也一樣。
  濟公禪師曾經說過一句話:「我們要敬重自己所皈依的宗教,更要尊重別人所信仰的宗教。」玄德以前在編輯無極天道宮 前觀音佛祖所指示出版的刊物~「天音傳書」時,竟然有信奉其他宗教,同樣是持香拜拜的親朋好友說:「我不看,我絶對不看邪魔歪道的刊物。」聽到這些話,讓我覺得非常心痛!為什麼他們會有分別心、自以為是的心,會自傲、自高呢?諸位師姐、師兄們,大家千萬要牢記,不能再犯這種錯誤!
  我們回想一下, 觀世音菩薩在普門品中曾經提到:「應以何身得度者,即現何身而為說法。」也就是說,如果今世我玄德法師張友道和 觀世音菩薩有緣,時間一到,自然我對 觀世音菩薩就會覺得比較親切,那麼在這輩子的漫長歲月中, 觀世音菩薩就會顯化而得到我的信仰。如果師兄您和 玄天上帝比較有緣,時候一到, 玄天上帝自然就會對你顯化,你也會覺得 玄天上帝感覺比較親切。所以 觀世音菩薩在普門品中說得很詳細,要以何種身份來渡化大家,就顯化什麼身份來向各位說法。因此,不論學佛也好、修道也好,對任何宗教都不能起分別心,不能驕傲、自大,這一點大家一定要牢牢記住!

八、當心,神棍就在您的身旁!
  
再來,千萬不要被神棍所欺騙。什麼樣的人才是神棍?所謂神棍,也就是假借 仙佛之名來騙(斂)財騙色的人。而神棍又可分為兩種:
  第一種:他擁有自已的宮堂寺廟。 上蒼慈悲賦予天命,讓他渡世、救世、濟世,在剛開始開宮濟世時,這位師兄受到 上蒼仙佛的垂愛,非常正派的經營,但是在「通靈」辦事之後,慢慢的不是被「財」就是被「色」所考倒。宮堂內的正神一個一個也都跟著離去,最後,反而引來天魔入宮鎮座,雖然這位師兄知道這是不對的,但是,在他的眼中錢才是最重要的,所以,不得不利用以前 仙佛恩師所教他/她的一些仙術、法術,繼續騙財騙色。我在此舉一個實例,民國八十四年(1995年)國曆七月廿三日、農曆六月廿六日、星期日,中國時報第三版、中部綜合版上面寫著:「神棍詐財三億,害慘兩百多人。」受害者大多以女性居多,哭的哭、求助無門的想自殺,情況非常的嚴重。這件事玄德也曾在「金華講座」中提過,如果,今天我玄德法師心起惡念,要騙別人卅萬,大概還有可能,但是要騙到三百萬、三千萬,就有困難了!更何況是三億!這個事件的主角是台中縣太平鄉紫雲寺的主持和宮主,利用靈通知道誰有困難、誰又將有大難,要您趕快捐錢佈施,不然一定災劫難逃。聽到這些話的人,不要說幾十萬,甚至幾百萬也照捐不誤。這種私人宮堂利用所擁有的法力,進而騙財騙色的,就是第一種的神棍。
  第二種:沒有固定的私人宮堂。相較起來屬於流動性質、打游擊的,走到哪,就吃到哪!騙到哪!方法都是利用他們所瞭解的一些佛法、道理以及命理,針對人性貪念、怕窮、久病、感情失意的弱點,來騙財騙色。民國八十四年(1995年)十月廿三日、農曆潤八月廿九日、星期一,中國時報第五版、全國版上報導:「嘴說佛法、心是魔,命理計程車之狼落網。」這位計程車司機今年四十二歲,學歷只有國中二年級,專門找廿二歲上下的女性下手,在車上闡述一些人生道理與命理,小姐們看到他車內播放佛經,態度也很誠懇,所講的話也很有道理,覺得他是一位既虔誠又慈悲的佛教徒,自然對他沒有任何戒心,這個司機就趁機希望乘客留下聯絡電話、地址,表示下次有機會再深入探討。這個可惡的司機,就是利用這種手段騙財騙色,而這種人就是屬於第二種神棍。因此,大家對於這兩種神棍,一定要小心注意,以減少被騙的機會。

九、宮堂寺廟高招的斂財法之一:會變魔術、生金雞蛋的「香油箱」

待續~神在何處?(下)

金華殿就在中台禪寺正北方約100公尺,歡迎有緣善信前來參拜 瑤池金母娘娘。
https://tnews.cc/049/newscon131599.htm

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https://tnews.cc/049/newscon141590.htm



請參閱2020.05.14. https://tnews.cc/049/newscon148553.htm

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日期: 1996(85).01.28. (乙亥.12.09.) 星期日
地點: 金華殿                       
譯字:台北市林怡吟                     
成文:南投縣張宗聖


五、神能幫助我們嗎?
  
那麼也許有人會有疑問,神那麼慈悲、那麼靈驗,但是神會幫助我們嗎?各位師姐、師兄,神當然會幫助我們,但是,其中也有所差別,也就是差別在大家的行功積德。例如說,有個小孩向父母要求買一輛機車,父母翻開存摺一看,還有八萬元,八萬元買一輛機車綽綽有餘,所以能完成這位小孩的心願。相同的道理,換成我們無形的存款,也就是列祖列宗所積留下來的陰德,以及平常我們行善布施的功德,也就是所謂的「無形財」啦!假如今天有位老太太生了重病,她的子孫們很虔誠的跪在 菩薩面前,祈求 菩薩能夠使老阿嬤的病情好轉,這是我們很常見的情況。玄德在此向大家說明, 聖、神、仙、佛們都是很公平的,衪們會先去察看祖先、子孫以及她本身所累積的「無形財」有多少,才能決定怎麼救她。如果這位老阿嬤「無形的存款」只剩下五千元, 仙佛也只能拿這五千元來醫治她,結果醫不好、但也死不了,子孫們就會批評:「拜什麼 仙佛!一點用都沒有!說什麼有求必應,都是騙人的!」這實在是眾生之迷呀!平時很少行善佈施,沒存足夠的「無形財」, 仙佛對這位老阿嬤的病,也是心有餘而力不足的!
  我們玄孝院慈靈宮有一位湯素娥師姐,她的姊姊湯素足小姐,於民國八十四年(1995年)十二月十一日,農曆乙亥年十月廿日,下午兩點三十分,在埔里鎮崎下公車招呼站附近,發生非常嚴重的車禍,隨即被送往台中縣沙鹿鎮童綜合醫院的加護病房急救,當時他們的家人也到國姓玄孝院慈靈宮來,誠心向 菩薩祈求,結果沒幾天就退出加護病房康復了,非常的恭禧!她之所以能那麼順利,就是因為她平時積存的「無形財」足以應付這次意外。但是,之後我告訴她,因為這次車禍,她的「無形財」已經用掉很多,所以,要趕快行善布施、行功積德,再多存些「無形財」留著,如此,不但可以幫助自已,也可以幫助家人!
  所以,神會幫我們嗎?會的,只是大前提我們要有足夠的「無形財」。舉玄德個人的例子,我和我的同修王金珠負責編輯出刊「天音傳書」已經四年多了,不但生活改善、家庭平安和樂、經濟也比較平順, 聖、神、仙、佛降鸞時,玄德常感謝 觀世音菩薩的幫忙、扶持,結果 觀世音菩薩卻說:「張生!張生!你不用感謝我們!這些都是你自己做的成果,你做多少,就會得到多少!」所以,玄德經常鼓勵學生們、親戚朋友,要多布施行善、行功積德,多念經以消除我們前世的業障,使我們的人生之路更加平順。附帶向各位報告一件事,民國八十五年(1996年)正月廿四日,農曆乙亥年十二月五日,也就是四天前,玄德和同修王金珠開始編輯 驪山老母在台中縣梨山慈元宮母堂的一份新刊物~「驪山春曉」, 老母指示將留四分之一的版面給我們「金華講座」,因此,今後有關國姓玄孝院慈靈宮和「金華講座」的相關消息,都可以在「驪山春曉」上得知,在此,感謝 驪山老母的慈悲,謝謝!

六、要如何才能成為神?
  
接下來,玄德要告訴各位師姐、師兄,既然神那麼好,那要如何才能成為神?其中的道理很簡單,但是,要做好也不容易,也就是要多行善布施,積滿三千功、八百果,就能成為神。而 上蒼非常的慈悲,在玄德和同修妙圓於中興新村編輯天音傳書時, 聖、神、仙、佛降鸞時曾有所指示,由於現在是工業社會,做任何事都比較忙碌,所以,現在要修成神,只要以前的一半,也就是累積有一千五百功、四百果就可以了!這麼好的時機,如果還不懂得修持,那實在是太可惜了!
  那麼,我們要怎麼樣才能修成神呢?
  第一:一個在聖道之路上的修行者,不能存有主觀意識,如果一直存有太執著的主觀,就容易產生偏見,有了偏見就會有自私心。如果一個人有了自私心,就不會有正念,沒有了正念,還談什麼濟世、救世和渡化眾生呢?
  第二:不能有驕傲、自高之心,要有愛心、耐心、歡喜心、施捨心、度量心來普化眾生,我們的修行才能有所成果。
  第三:不能有自私、自利之心,要慈悲為懷,以普渡眾生為己任,在修行的過程中,自然就能得到無形的功德,而這無形的功德,也就是我們所尊稱的「神」。
  所以,一個人要修成神,其實也沒有什麼困難,在於我們自己的心而已。

七、拜神請不要迷信!
  
再來,拜神不要迷信。什麼是迷信?就是迷迷糊糊的相信。那麼,怎麼樣的行為才算是迷信?
  我們不能認為只有自已所信仰的宗教,才是唯一、正統的、最好的宗教,其他人所信的都是邪教、都是不好的。這種排斥、毀謗其他宗教的觀念及作法,不但不好而且不對。我和我的同修王金珠,在十四、十五年前就皈依佛門,在皈依的過程中,要念一篇誓文,其中有三句,讓大家參考一下:「皈依佛,永不皈依外道天魔;皈依法,永不信奉外道邪教;皈依僧,永不跟隨外道門徒。」各位師姐、師兄,如果大家對佛教的經典教義有所研究,可以發現當年 釋迦牟尼並沒有說過這些話,衪只有說「皈依佛、皈依法、皈依僧」而已,也就是接下來的三句話,其實是後來的大師所增補上的。而且 佛陀所說的「外道」者,是指「離心求法」的人,也就是「離正心、修邪法」之人,並非指佛教以外的宗教呀!那麼為什麼後來會出現:「永不皈依外道天魔、永不信奉外道邪教、永不跟隨外道門徒呢?」因為後來的大師們心地慈悲,為了方便說法,讓眾生一門深入,不希望眾生今天皈依佛門,明天又跑到別的宗門,後天又改信另一個宗教,如此下來,怎麼可能走好修道這條路呢?因此,慈悲的大師們,才特地加上這三句話的,沒想到一傳再傳後,這三句話竟然被誤解了!玄德曾在「金華講座」中說過,修道的法門有八萬四千種,不論哪一種法門,只要深入研究探討,都能成道成佛。佛教的大師們怕眾生心志不堅,修到最後反而一場空,所以,乾脆對剛入門的教徒規戒一番,其實是希望教徒堅定信念,不要舉棋不定,之後就能認真修持,進而有所成就,絕不是認為除了佛教之外的道教、天主教、基督教、回教就是外道邪教。很可惜的,現在很多人不瞭解這個道理,認為皈依佛門之後,就絕不能再接觸其他的宗教,這是非常錯誤的觀念。當初我和同修皈依佛門時也一樣,有師父說我們不能再到南天宮拜拜,那些都是外道邪魔,天啊! 天上聖母娘娘在他們心中竟然是外道邪魔!這是天大錯誤的觀念啊!很多人在皈依本門的宗教之後,就認為其他的宗教都是邪教、都是天魔歪道,如此,不但讓眾生起執著心和分別心,還會扭曲修道人的正念。一個修行者如果一昧詆毀其他宗教,那麼存於心中的就不再是正念,而是錯誤的觀念,這是多麼可悲呀!
  大家要知道,中國的道教乃是五教之一,不瞭解其中道理的人,竟然把中國固有的道教視為邪魔歪道,這實在是非常非常大的錯誤和歧視!所以,不管是修道也好、學佛也好,千萬不能存有分別心,當然對基督教、天主教、回教也一樣。
  濟公禪師曾經說過一句話:「我們要敬重自己所皈依的宗教,更要尊重別人所信仰的宗教。」玄德以前在編輯無極天道宮 前觀音佛祖所指示出版的刊物~「天音傳書」時,竟然有信奉其他宗教,同樣是持香拜拜的親朋好友說:「我不看,我絶對不看邪魔歪道的刊物。」聽到這些話,讓我覺得非常心痛!為什麼他們會有分別心、自以為是的心,會自傲、自高呢?諸位師姐、師兄們,大家千萬要牢記,不能再犯這種錯誤!
  我們回想一下, 觀世音菩薩在普門品中曾經提到:「應以何身得度者,即現何身而為說法。」也就是說,如果今世我玄德法師張友道和 觀世音菩薩有緣,時間一到,自然我對 觀世音菩薩就會覺得比較親切,那麼在這輩子的漫長歲月中, 觀世音菩薩就會顯化而得到我的信仰。如果師兄您和 玄天上帝比較有緣,時候一到, 玄天上帝自然就會對你顯化,你也會覺得 玄天上帝感覺比較親切。所以 觀世音菩薩在普門品中說得很詳細,要以何種身份來渡化大家,就顯化什麼身份來向各位說法。因此,不論學佛也好、修道也好,對任何宗教都不能起分別心,不能驕傲、自大,這一點大家一定要牢牢記住!

八、當心,神棍就在您的身旁!
  
再來,千萬不要被神棍所欺騙。什麼樣的人才是神棍?所謂神棍,也就是假借 仙佛之名來騙(斂)財騙色的人。而神棍又可分為兩種:
  第一種:他擁有自已的宮堂寺廟。 上蒼慈悲賦予天命,讓他渡世、救世、濟世,在剛開始開宮濟世時,這位師兄受到 上蒼仙佛的垂愛,非常正派的經營,但是在「通靈」辦事之後,慢慢的不是被「財」就是被「色」所考倒。宮堂內的正神一個一個也都跟著離去,最後,反而引來天魔入宮鎮座,雖然這位師兄知道這是不對的,但是,在他的眼中錢才是最重要的,所以,不得不利用以前 仙佛恩師所教他/她的一些仙術、法術,繼續騙財騙色。我在此舉一個實例,民國八十四年(1995年)國曆七月廿三日、農曆六月廿六日、星期日,中國時報第三版、中部綜合版上面寫著:「神棍詐財三億,害慘兩百多人。」受害者大多以女性居多,哭的哭、求助無門的想自殺,情況非常的嚴重。這件事玄德也曾在「金華講座」中提過,如果,今天我玄德法師心起惡念,要騙別人卅萬,大概還有可能,但是要騙到三百萬、三千萬,就有困難了!更何況是三億!這個事件的主角是台中縣太平鄉紫雲寺的主持和宮主,利用靈通知道誰有困難、誰又將有大難,要您趕快捐錢佈施,不然一定災劫難逃。聽到這些話的人,不要說幾十萬,甚至幾百萬也照捐不誤。這種私人宮堂利用所擁有的法力,進而騙財騙色的,就是第一種的神棍。
  第二種:沒有固定的私人宮堂。相較起來屬於流動性質、打游擊的,走到哪,就吃到哪!騙到哪!方法都是利用他們所瞭解的一些佛法、道理以及命理,針對人性貪念、怕窮、久病、感情失意的弱點,來騙財騙色。民國八十四年(1995年)十月廿三日、農曆潤八月廿九日、星期一,中國時報第五版、全國版上報導:「嘴說佛法、心是魔,命理計程車之狼落網。」這位計程車司機今年四十二歲,學歷只有國中二年級,專門找廿二歲上下的女性下手,在車上闡述一些人生道理與命理,小姐們看到他車內播放佛經,態度也很誠懇,所講的話也很有道理,覺得他是一位既虔誠又慈悲的佛教徒,自然對他沒有任何戒心,這個司機就趁機希望乘客留下聯絡電話、地址,表示下次有機會再深入探討。這個可惡的司機,就是利用這種手段騙財騙色,而這種人就是屬於第二種神棍。因此,大家對於這兩種神棍,一定要小心注意,以減少被騙的機會。

九、宮堂寺廟高招的斂財法之一:會變魔術、生金雞蛋的「香油箱」

待續~神在何處?(下)

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