西方兵聖克勞塞維茲在其《戰爭論》中認為：「戰爭是政治的延續。」戰爭作為保家衛國的方式，軍隊是達成此目標之媒介，一支不敗的軍隊，除了精實的有、無形戰力外，更應具備居安思危的敵情觀念。
現金兩岸關係穩定，經濟、文化等交流頻繁，看似欣欣向榮，卻是企圖淡化國人敵情意識的手段，不論在視影娛樂、新聞媒體、民生、科技等產業均可見中共滲透的蹤跡，以近期香港「反送中」事件為例，香港政府宣稱修改「逃犯條例」以解決無法移交罪犯的法律漏洞，這意味著未來只要涉嫌在中國內地犯下殺人、洗錢等罪而在香港被發現的逃犯，政府不須透過任何司法程序就可將人帶走，不僅香港的自由與人權無法得到保障，也破壞香港「一國兩制」高度自治的原則，中共企圖不言而諭。
「匪諜就在你身邊」這句標語，或許已經成為歷史，實際上卻藏在我們生活周遭，打著烏托邦的口號，執行專制極權之實，就像英國作家喬治歐威爾的《動物農莊》批判著極權主義的腐敗，唯有了解敵人的本質，才能堅定我們的敵情意識。
《司馬法》曰：「天下雖安，忘戰必危。」如果我們不重視軍事、忽視敵情威脅，自然無法延續政治，今日我們能享有自由民主的普世價值，有賴於前人犧牲奉獻，如果我們忘記那段夙夜匪懈的過去，或許有一天我們會像《1984》的主角一樣，成為赤裸與失去自我的悲歌。